《孔雀东南飞》ppt课件最新版

封建礼教的“三从四德”：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。《礼记·本命》“七出”之罪：妇有七去，不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。《礼记》：子甚宜其妻，父母不悦，出。传统文化相关链接孔雀东南飞学习目标1.了解“乐府”及“乐府诗”。2.掌握文中的通假字，偏义副词,古今异义词3.把握诗歌的主要情节和人物形象孔雀东南飞（并序）(原题《古诗为焦仲卿妻作》）故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785字，被称为“古今第一首长诗”。“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》之后而兴起的一种新诗体。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。诗经离骚孔雀东南飞1．语言形式四言杂言五言2．表现手法现实主义浪漫主义现实、浪漫3．表达方式抒情诗抒情诗叙事诗4．思想内容忧国之情爱情悲剧古体诗比较课文情节结构起兴：孔雀失偶（1）示意悲剧兰芝被遣（2）夫妻誓别（3-12）兰芝抗婚（13-21）双双殉情（22-31）告诫后人（32）（引子）（开端）（发展）（进一步发展）（高潮）（尾声）主题：故事以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾冲突的线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。叹人世无缘，空传孔雀东南飞盼黄泉有姻，能得鸳鸯交颈眠悲壮的爱情，梁祝的榜样！一样的结局，一样的悲壮！一样的绳索，一样的凶恶！一样的坚贞执著，一样的催人泪下！千古东流水，无限伤心事！东晋时期司马相如与卓文君南宋年间，著名爱国诗人陆游由于在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，以致名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐琬悲痛欲绝。风流千古孤鹤轩前，那一方新砌的残垣断壁，承载着这个园内的不老的传说。滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！课外拓展:1。难字字音缢（yì）箜篌（kōnghóu）公姥（mŭ）槌（chuí）伶俜(língpīng)葳蕤（wēiruí）玳瑁(dàimào)纨(wán)珰(dāng)纫(rèn)拊(fŭ)掌窈窕（yăotiăo）幡（fān）婀娜（ēnuó）踯躅（zhízhú）赍（jī）鲑(xié)晻(yăn)冥（míng）终老不复取箱帘六七十谓言无誓违府吏见丁宁恐此事非奇摧藏马悲哀蒲苇纫如丝通“娶”。通“奁”。似应作“愆”，愆违，过失。也写做“叮咛”，嘱咐。似应为“宜”，合适。同“脏”，脏腑。通“韧”，柔软而结实。唐婉是宋代大诗人陆游的发妻，陆游的母亲听信他人挑拨，万般挑剔唐婉，强令陆游休妻。十年后，陆游来到沈园，与唐婉偶然相遇，痛叙思念之情。陆游悲愤欲绝，写下了千古绝唱《钗头凤.红酥手》。唐婉看后，肝肠寸断，亦和了一首《钗头凤.世情薄》。最终，唐婉因抑郁而死。钗头凤·陆游红酥手，黄滕酒。满城春色宫城墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！钗头凤这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝消释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好罢了。陆游世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！钗头凤世情淡薄，人情险恶，黄昏时分更著风和雨，花易衰败落下。被黄昏时分的雨水打湿的花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，致使泪痕仍在。想把自己内心的别离相思之情用信笺写下寄给对方，究竟要不要这样做？我倚栏沉思独语。唉，难啊，难啊，难啊！我们两人已经天各一方，现在也再不是从前的婚姻美满，梦魂夜驰，积劳成疾，已成病魂，仿佛像秋千上的绳索无所依托。夜晚角声响起，凄寒哀怨，长夜将近时分，心中愈感烦闷。但我不敢流泪伤心，怕人问，还要咽下泪水，强颜欢笑。既然我们纯洁高尚的爱情不被允许存在，那就把它珍藏在心底吧。瞒吧，瞒吧，瞒吧！唐琬钗头凤唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落，晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难难难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索，角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢，瞒瞒瞒。悲剧，就是把美好的东西撕毁给人看。——鲁迅1.这首诗中美好的东西是什么？讨论探究2.这么美好的爱情，被谁撕毁了？3.“焦仲卿的软弱消极是导致悲剧的一个原因”你们同意这个观点吗？思考：通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。沈德潜曾说：“淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔。”下面，请同学们有感情的朗读2－12段，24－28段，注意感受人物最细致的情绪变化，了解隐藏在字面下的思想，把握人物的内心真髓。一会儿，选同学分角色朗读。思考通过对刘兰芝这一人物的鉴赏，思考鉴赏人物我们可以从哪些方面入手？语言行为外貌矛盾冲突环境细节1、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。——在第⑵段和第⒀段。突出兰芝多才多艺，有教养，是个本应无所指责的好媳妇。为下文的被遣作铺垫。人物形象分析——刘兰芝——不仅巧妙地对兰芝的美作必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚作张本，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。2、读第9段，在兰芝离开焦家时，特意写她的晨起梳妆。其作用是什么？3、读第10段，比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，表现兰芝的什么性格特点？试作简要分析。对婆婆：•突出其倔强貌似谦卑，实含激愤不平之意•有修养，识大体并没出口伤人对小姑：心地善良，“知礼节”。4、读22段，此段用了较多的笔墨写太守迎娶的排场，用意何在？——突出表现兰芝的节操美（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加重悲剧气氛。5、兰芝投水，表现了她什么性格特点？忠于爱情，勇于反抗。总结：兰芝形象形体美足头腰耳指口步精妙世无双品质美勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别知书达礼：与婆婆别精神美反抗性焦母兄长•一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。从诗中再找出运用“铺排”的文字刘兰之（第2节）纵向铺排聪明能干多才多艺（第9节）横向铺排临别“严妆”沉着冷静镇定自若（21节）准备婚事不为富贵所动反衬痛苦凄凉依据以上方法，重点阅读3－7段，11段，19段，25段，27－29段，31段，试分析焦仲卿、焦母、刘兄三个人物形象，并说明理由。焦仲卿：谨守孝道，对爱情忠贞不渝、忍辱负重，在爱情的夹缝中倍受煎熬，具有反抗精神（消极反抗）。焦母：蛮横无理、独断专行，对儿子软硬兼施，同时也存在真挚的骨肉亲情。刘兄：性行暴戾、尖酸刻薄、趋炎附势、冷酷无情。分析人物形象焦仲卿焦家焦母爱情理想刘兰之刘家刘兄封建家长制矛盾冲突年轻美貌多才多艺勤劳能干坚强自重忠于爱情外柔内刚识礼仪有教养忠于爱情善良孝顺外柔内刚蛮横无理独断专行见利忘义尖酸刻薄人物分析-刘兰芝兰芝形象赏析形体美足头腰耳指口步精妙世无双品质美勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别知书达礼：与婆婆别精神美反抗性焦母兄长•一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。勤劳能干：“十三能织素，十四学裁衣。鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹”有教养：不仅表现在会谈箜篌、诵诗书，也表现在对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上善良友爱：与小姑话别时，“泪落连珠子”。对爱情专一：惜别时留下箱笼，分手时以蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓言焦仲卿：忠于爱情：“结发同枕席，黄泉共为友”。对母亲：开始——既孝又怨，不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。悲剧产生的原因？性格的悲剧兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。社会的悲剧在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。生是一个艰难的过程，死只是一刹那的念头。人常说，爱是一种自私。但我说，爱还是一种负担。当爱的程度与环境发生变化时，也许爱并不是一件幸福的事,但是谁也没有理由因为爱的艰难而选择自我的消亡。爱的本意，并不是让生命消亡而是让生命更加得坚强。环境恶劣、爱的变故，这些都不能成为放弃生命的理由，反而应该是让生命坚强起来的财富。生命的责任维系在我们身上，如同一根无形的期待，将我们与自己生活的圈子联系在一起。与其自私地结束我们自己的痛苦，却给别人带来心碎，不如用鲜活的生命来证明自己的坚强。用生命去证明生命开篇“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？首先，借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法，如关雎。其次，以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇奠定沉痛而悲哀的基调，形成起句罩全篇的悲剧氛围，起着提纲挈领，暗喻全篇的作用。铺排《陌上桑》“头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。”“十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”；《木兰诗》“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”古今年龄对照：成年：男20岁，弱冠；女15岁，及笄。而立：30岁不惑：40岁知命：50岁花甲（耆）：60岁古稀：70岁耄耋：80—90岁期颐：100岁中国古代传统节日1、元日：正月初一日。2、人日：正月初七日。高适：“人日题诗寄草。”3、灯节（元宵节、上元）：正月十五日。朱淑贞：“去年元夜时，花市灯如昼。”4、社日：春分前后，农家祭社祈年的日子。杜甫：“田翁逼社日，邀我尝春酒。”5、寒食：清明前二日，冬至后一百五日。6、端午：五月初五，屈原投江日。7、七夕（乞巧节）：农历七月初七日，旧时妇女在这天晚上用针作各种游戏。8、中秋：八月十五日。9、重阳节：九月九日。10、除夕：一年最后一天晚上。十二时辰表十二时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昃晡时日入黄昏人定时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现代时间23↓11↓33↓55↓77↓99↓1111↓1313↓1515↓1717↓1919↓2121↓23古汉语知识总结“相”字的用法：一是指代第一人称，可译为“我”。（1）及时相遣归（2）久久莫相忘（3）嬉戏莫相忘二是指代第二人称，译为“你”。（1）会不相从许（2）还必相迎取（3）誓不相隔卿（4）誓天不相负（5）不得便相许三是指代第三人称