2016.1海淀期末语文试卷讲评权威版

海淀期末语文试卷讲评一、本大题共7小题，共25分。材料一：一论“共同构建网络空间命运共同体”材料二：二论“共同构建网络空间命运共同体”材料三：用互联网的力量开启未来•材料一和材料二分别取材于《人民日报》2015年12月17日、18日的两篇文章，属于社论，是在同一话题下的连续性文本。材料三是取材于《光明日报》2015年12月21日的一篇关于“世界互联网大会”的深度报道。与前两个材料共同构成的是非连续性文本。三则材料在内容上各有侧重也有重复交叉，总体而言是论述性的文本。•推荐《南方周末》2016新年贺辞2016在巨变的时代相依前行关于试题1.根据文意，简要说明文中画线部分作者运用数据的意图。（4分）2.请在第四段开头的横线上填写恰当的关联词。（2分）3.摘要又称概要、内容提要，以提供文章内容梗概为目的，简明、确切地记叙文章重要内容。请给“材料二”写内容摘要，不超过100字。（5分）4.“材料一”和“材料二”在同一话题下，各自议论的重点是什么？请简要概括。（4分）5.习近平主席提出关于互联网发展的“四项原则”和“五点主张”是独具创造精神的“中国主张”。根据以上三则材料，概括“中国主张”的核心内涵。（不超过20字）（4分）试题特点：注重考查从文本中提取主要信息，整合信息的能力。注重考查从整体上把握文本主要内容的能力。注重考查对文本内容进行归纳与概括的能力。1.根据文意，简要说明文中画线部分作者运用数据的意图。（4分）参考答案：作者运用数据，表明中国互联网规模壮大，带动了中国经济增长，造福了中国人民；旨在说明“共同构建网络空间共同体”的必要行。评分细则：一个要点1分画线部分内容概括为中国互联网取得的成果或者繁荣发展，得1分。必要性如果表述为更好发展互联网，治理互联网，得1分。学生的问题：0分示例运用数据，可以更直接、更准确、更清晰来证明这一段的文论点，更具有权威性与说服力。增强文章科学严谨性。——完全用术语、按照套路来答题，根本没有文本意识。0分示例用数据说明我国国民规模全球第一，网站在全球国家顶级域名第二，国家互联网在全球首位。——用数据来说数据，或者照抄原文，没有对数据所表达内容的概括。1分示例作者运用列数字的方法，写出了互联网的规模，经济发展。表明中国互联网发展好。——不能将画线部分运用数据的内容进行准确的概括，缺少关键词，缺乏对文本局部与整体关系的思考。学生的问题：2分示例运用详细的数据意图是更直观明确地表现出中国互联网事业发展状况与现阶段中国互联网成果，表明中国主旨发展互联网与治理互联网。3分示例用数据说明中国互联网规模之大，网站之多，带动了经济的快速发展，更有利地表明互联网惠及中国人民。——得2-3分的学生的主要问题是要么只关注了文本局部，而没有关注文章的整体的写作意图，要么只关注整体，而忽略了画线局部的内容，因要点不全而丢分。2.请在第四段开头的横线上填写恰当的关联词。（2分）参考答案：然而（可是但是）评分细则：不过得2分学生填写同时、另一方面、既然如此、但、但另一方面等均不给分。不是绝对的对错问题，是优劣问题。4.摘要又称概要、内容提要，以提供文章内容梗概为目的，简明、确切地记叙文章重要内容。请给“材料二”写内容摘要，不超过100字。（5分）参考答案：网络空间存在问题，应有良性的运行规则（1分），要以多边、民主、透明的基本原则（1分）及和平、安全、开放、合作的价值理念（1分），来推动互联网全球治理体系变革，建立新的全球互联网治理体系（1分），让互联网更好地造福于全人类（1分）（意思对即可）5.“材料一”和“材料二”在同一话题下，各自议论的重点是什么？请简要概括。（4分）。参考答案：材料一：促进互联网发展，更好地造福人民；材料二：建立新的全球互联网治理体系。（各2分，意思对即可）论“共同构建网络空间命运共同体”促进互联网发展，更好地造福人民建立新的全球互联网治理体系目的措施取得了巨大成就，面临许多问题与挑战，携手共治，造福百姓。要有基本原则和价值理念，才能构建全球互联网治理体系。必要性重要性方法做法7.习近平主席提出关于互联网发展的“四项原则”和“五点主张”是独具创造精神的“中国主张”。根据以上三则材料，概括“中国主张”的核心内涵。（不超过20字）（4分）得分情况：互联互通，共治善治，共享共荣评分细则：根据文章内容与题干的要求做了调整，只要答出共治或者善治，得2分，只要答出共享或者共治，得2分。答出互联互通，得1分。共治：尊重网络主权维护和平安全构建良好秩序促进有序发展构建互联网治理体系行稳致远（意思对即可）得1分共享：交流互鉴互利共赢造福世界人民学生的问题：0分示例：利用互联网蓬勃发展带动中国发展。信任中谋发展，尊重中谋和谐。多边透明民主基本原则，发展快，创造力强。——没有找到相应的答题区间，随意抄写。只关注材料三，没有找到“四项原则”和“五点主张”。1分示例：尊重主权，维护和平安全，良好秩序。共同构建网络空间命运共同体。2分示例：构建互联网治理体系，造福中国人民。共同建设和平繁荣的互联网——要点不全，不够概括，或者是概括不准确。4分示例：合作治理网络安全，网络发展造福世界。互联互通，共享共治各国在互相信任的基础上共筑规则，共享繁荣2015年—2016学年高三第一学期期末试卷讲评文言文阅读宋濂明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。文言文阅读8.对下列语句中加点词的注音、解释，不正确的一项是（3分）均分（2.40）A．岂人之彝性或固然欤彝：yí常B．官书丛脞，不暇爬梳丛脞：cónɡcuǒ细碎，杂乱C．其又能漱醪看山而流连光景乎漱醪：shùláo喝酒D．将冯梦以见之耶冯：fénɡ凭借，依靠【答案】D《赤壁赋》浩浩乎如冯虚御风文言文阅读9.下列选项中加点词的意思不相同的一项是（3分）均分（2.38）A.殆所谓盆盎中之古罍洗也百战不殆B.以求遂其尺寸之欲天遂人愿C.试以伯旼之意逆之以意逆志D.名一艺者必收一文不名【答案】A文言文阅读10.根据文章第一段内容，概括“古之君子”与“今之君子”的特点。（均不超过10字）（４分）均分2.82【答案】古之君子：身在朝市，心在山林；今之君子：身在山林，心慕朝市。（意思对即可）10.根据文章第一段内容，概括“古之君子”与“今之君子”的特点。（均不超过10字）（４分）古之君子，其在朝市也，虽繁华之胶葛，恬然视之，而却有山林之遐思焉。今之君子，其在山林，虽清旷有余，往往嗤鄙为不足，而数兴朝市之外慕，唯恐失之。4分身在朝市却遐思山林身在山林却贪慕朝市身在朝市心思山林身在山林心系朝市处繁华都市却思山林处山林清旷而慕朝市虽处朝市却思念山林虽处山林却羡慕朝市迹虽朝市而心实山林迹虽山林而心慕朝市迹虽朝市而心实山林迹虽山林而心实朝市4分在朝市常有山林之遐思在山林数兴朝市之外慕处朝市怀山林恬静遐思处山林慕朝市浮华名利身在朝市心在山林身在山林心念朝市处世俗有恬淡世外之思居山林亦难弃世俗之念居朝市而思山林在山林而慕朝市3分身处繁市心向往山水间处山水间放不下功名淡然处于繁华心向山林嗤鄙居于山林渴慕繁华11.根据要求，回答问题。（4分）(1)请用自己的话概括第二段“伯旼则不然”中“然”所指的内容：。（2分）忙于求一己之欲。（意思对即可）(2)第三段“伯旼之贤所可称道者，盖如是而已”中“是”所指的内容为。（2分）11.根据要求，回答问题。（4分）(2)第三段“伯旼之贤所可称道者，盖如是而已”中“是”所指的内容为。（2分）不以出处二其心，贱贫不能慑，富贵不能骄，始终一节。也可答作：不因为出仕或退隐改变心志，贫贱不能（令其）恐惧，富贵不能（令其）自满，操守始终如一。（意思对即可）11.根据要求，回答问题。（4分）(1)请用自己的话概括第二段“伯旼则不然”中“然”所指的内容：。（2分）(2)第三段“伯旼之贤所可称道者，盖如是而已”中“是”所指的内容为。（2分）忙于求一己之欲。（2分）2分在一生中早出晚归，为了满足自己的欲望而奔走四方,整日繁忙劳累。在繁华朝市中奔走去求得自己小小的私望。像众人一样在永嘉城早出晚归，奔走于尘世俗务之中以满足自己的欲望。忙于求一己之欲。（2分）1分追求一己之利。伯旼虽居繁华之地，却不为自己“口腹之欲”和功名利禄奔走效劳0分人生其间，孰不闻鸡而兴，奔走于尘土冥忙中。指平常人的生活，早晨闻鸡而起，奔走在尘世间，忙碌于求生。(2)第三段“伯旼之贤所可称道者，盖如是而已”中“是”所指的内容为。（2分）2分不因所处社会地位而改变本心，贫穷时不惧怕，富贵时不骄纵，始终保持本心。坚守本心，贫贱不能使他恐惧，富贵不能使他骄傲放纵，始终抱有自己的气节。(2)第三段“伯旼之贤所可称道者，盖如是而已”中“是”所指的内容为。（2分）0分不因出身改变自己的志向。4分（1）在这繁华之城中早起奔波于市朝之间来满足自己的物欲。（2）君子不因为自身境遇而改变内心，贫贱不自恣，富贵不骄奢，始终保持气节。（1）日夜为自己小小的欲望奔波（2）不以出处二其心，贱贫不能慑，富贵不能骄，始终一节。4分（1）奔走忙碌于人世间以满足自己的种种私欲（2）士君子不以出处二其心，贱贫不能慑，富贵不能骄，始终一节，12.将文中画线句子翻译成现代汉语。（４分）(1)抑习俗相仍之久而弗克变欤(2)假此以洗心涤虑，庶几可也2分(1)抑习俗相仍之久而弗克变欤或者习俗沿袭久了就不能改变呢？或者是习俗持续太久而不能够改变么？或许是习惯风俗相伴已久而不能改变吗？1分(1)抑习俗相仍之久而弗克变欤或是习俗影响久了而不能克服变化？还是习俗流传太久终于变质了的缘故？又或者是好的风俗相保留很久，最终不克制而发生改变？0分(1)抑习俗相仍之久而弗克变欤抑制了习惯世俗的举动，持续很久却没有克服它并有所变化？发现习俗相传了很久，但是有一点变了。抑制习惯俗相仍会这样，时间久了就克服不了变化。抑制习俗跑出不变很久了，然而怎么就变了呢？(2)假此以洗心涤虑，庶几可也2分用这种方式来洗净心灵涤清忧虑，也许是可以的。借助（游于山水之间）来洗净心灵荡涤思虑，大概是可以的。(2)假此以洗心涤虑，庶几可也1分凭借这些来警示自己的心思、思虑，使其清明，也许是可以的吧。用这个来洗尽心灵，使忧虑退去，普通人就可以做到。0分假如使伯盿此时因为心理清静，思虑单纯，可能还有几分可能性。4分（1）或许是习俗相传太久，因而不能改变了？（2）凭借这种生活来洗涤净化心思和思虑，大概是可以的。（1）还是习俗传承已久而不能变化呢？（2）凭借它来洗涤心灵，去除忧虑，大概是可以的。5分：观点和启发准确，有实例，但阐释稍显空泛或不准确。“数语”一联说明写文章应当言简意赅，坚实有力，有举重若轻的大将之风，这要求作者思维深而广，且笔力雄浑，是为议论文写作之典范与其能达到的终极效果。个人在写作时也会尽可能将思维推向一个新的高度，再运用简练的语言，由浅入深逐层深入地表达方可得佳作。散文阅读这一代的清风明月②初读董先生文章，始自《乡愁的理念》一书。之后因公务来往香港渐频，于是一本本补买，补读，补功课。董先生年轻时写时评，发议论，奇思妙构，引经据典，笔下常埋珠玑。过了耳顺之年多谈旧物、旧人、旧事，往往睹物思人，因人念事，旧南洋、旧台湾、旧香港、旧英伦，一幕幕好像是铁皮饼干盒里翻出来的老明信片，四边泛黄，往事仿佛都镶了楠木镜框，等你挂它上墙。①电影《黄金时代》让我印象最深刻的是萧军、萧红受邀到上海见鲁迅先生的那一幕：两人站在虹口内山书店的门外，隔着玻璃窗望见坐在书店里的鲁迅。演萧红的演员虽没有太剧烈的肢体语言，却让我清楚地读到萧红当时的兴奋与激动。我当年第一次见董桥先生，表情虽不自知，却亦大约如是。第一次见董桥先生的兴奋与激动【敬仰之情。类比手法。】读董桥先生文章的感受（笔下常埋珠玑，很强的历史感与画面感）【喜爱之情