二十世纪传统文学 荒谬与沉郁

第四节荒谬与沉郁：德语文学亨利希·曼(1871-1950)德国多产作家。20部长篇、50多中短篇，大量的戏剧、散文、政论等。主题：批判垄断资本主义、讽刺市民庸俗习气、反对法西斯。《帝国三部曲》：《臣仆》(1918)、《穷人》(1917)、《首脑》(1925)。代表作：《臣仆》。臣仆它描写主人公狄德利希·赫斯林在首都获博士学位后,回到家乡,继承父业当上一家小造纸厂的老板。为了追求金钱和权势,他耍弄吹牛拍马、阿谀奉承、趋炎附势的伎俩,不惜使自己“变成坏蛋”,在那个乌七八糟、腐朽不堪的小城投机例把、尔虞我诈、勾心斗角，终于获得了财富和地位，站稳了脚跟。在政治上他是个拜倒在普鲁士国王脚下的小丑和奴才，在工厂和家里他又俨然一个暴君。这部小说活脱脱地描绘了十九世纪末廿世纪初德国资产阶级一副既卑鄙可笑又怯懦渺小的丑恶嘴脸。托马斯·曼托马斯·曼(1875-1955)亨利希·曼的弟弟。托马斯·曼的思想较为保守，认为知识分子应当远离政治，但从20年代开始这种思想逐渐发生转变，在转变过程中他发表了《魔山》，此书在纳粹时代被列为禁书，主要就在于包含了反法西斯思想。1929年获得诺贝尔文学奖。《布登博洛克一家》被认为是当代最杰出的作品。《魔山》小说场面宏大，人物众多；它由两条主线构成：描写主人公汉斯同少妇克拉芙吉亚及富商皮尔科佩恩间的三角恋爱，揭示生与死，灵与肉之间的矛盾；围绕民主主义者与军国主义分子间的争斗，反映第一次世界大战前德国知识分子的精神面貌和不同思想观点的对立。主要内容大学生汉斯来到高山肺病疗养院探望表兄约阿希姆，不料自己也染上了肺病，只好留下治疗，疗养院里的人来自四面八方，性格迥然，思想各异。汉斯是个有理想的青年，可是同这些人交往后，思想变得混乱，精神变得消沉了；俄国女子克拉芙吉亚更使他神魂颠倒。他忘记了事业和重任，高山成了一座“魔山”，他深陷其中不能自拔。转眼七年过去了，表兄病死，克拉芙吉亚离去，那些交往甚密的朋友也各奔东西，生活把他的幻想一个个击得粉碎，使他感到痛苦和孤独。世界大战的炮火把他震醒，回首往事，汉斯觉得自己是在“魔山“上昏睡了七年，于是他毅然决然地踏上了奔赴前线的征途。赫尔曼·黑（海）塞赫尔曼·黑（海）塞(1877-1962)德国作家他持反战立场，因此被诬为“叛国者”。1923年黑塞加入瑞士国籍，1942年黑塞发表寓言小说《玻璃球游戏》，反映了他对世界命运以及艺术命运的思考、以及反对纳粹的思想。由于他对人道主义传统的捍卫，获得1946年诺贝尔文学奖。《荒原狼》最为著名。《荒原狼》作品主人公哈勒是才智之士，有着丰富细腻的内心世界。他很孤独，很少向别人敞开心扉。他好像是来自另外一个星球，对人世间的虚荣、做作、追名逐利和自私浅薄极其厌恶。但与此同时他又发现，自己的这种厌恶感更多的是指向自己。正因为如此，哈勒时时刻刻处于一种巨大的分裂和痛苦之中，用他的话来说，就是他身上有两种截然相反的东西在斗争着：狼性和人性。人性和狼性互不协调，当人性沉睡而狼性苏醒的时候，哈勒就走向堕落；当人性苏醒而狼性沉睡的时候，哈勒就会对自己的堕落和罪恶充满厌恶。正是人性和狼性的严重敌对，使哈勒产生了孤独感和自杀倾向。《荒原狼》那么拯救之路在哪里?一开始，哈勒企图用身上的人性去压制狼性，但结果却是不断陷入更大的苦闷之中。然后他用狼性来取代人性，则更行不通。这其实说明，哈勒将人的本性简单地看成狼性和人性的二元对立是错误的。哈勒逐渐接受了许多自己原先根本不能接受的东西。他认识到，人的本性极其复杂，不是由两种而是由上百种、上千种本质构成，不是在两极之间摇摆，而是在无数对极性之间摇摆。在小说最后哈勒终于找到了真正的解救之道。正因为世界和自我都是多元的而不是二元的，所以无论是回归人性还是回归狼性都是枉然。“回头根本没有路，既回不到狼那里，也回不到儿童时代”。面对这个世界所有的背谬和荒诞，只有用笑和幽默来对付。小说的结尾哈勒终于将生活戏剧的所有“十万”个棋子装进口袋，而且决定反复去体会生存的痛苦，将游戏玩得更好些，“总有一天会学会笑”。艾利希·马利阿·雷马克艾利希·马利阿·雷马克(1898-1970)德国人，在1947年加入美国国籍。1970年在瑞士逝世。成名作：《西线无战事》(1929)：该书一出版就在德国发行了120万册，先后被译成29种文字，中国在30年代就有了译本。作者用真实的笔触淋漓尽致地刻画了战争的残酷场景。《西线无战事》故事发生在第一次世界大战期间，高中生保罗·博伊默尔在民族主义情绪的煽动下，与同学们一起投笔从军。在兵气连云、白骨森森的前线，他们的理想和信念很快就被杀戮和死亡的现实全部摧毁。保罗的眼睛像摄像机的镜头一样，忠实地记录下二十来个同学的毁灭过程，最后主人公本人被子弹射杀。但是，战报上却是报道了这样的消息：西线无战事。米兰·昆德拉米兰·昆德拉米兰·昆德拉(1929-)当代著名捷克作家。特色小说家。《新闻周刊》1986年评价“昆德拉把哲理小说提高到了梦态抒情和感情浓烈的一个新水平。”－－深邃的思考、新颖的结构、调侃的笔调。阿拉贡称之为“本世纪最伟大的小说家”；《华盛顿邮报》称之为“欧美最杰出的和最为有趣的小说家之一”。主题：关于存在。形式：复调。在昆德拉的所有作品中，最能体现他主题特点的还要数《不能承受的生命之轻》。昆德拉热昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。米兰·昆德拉的创作长篇小说《无知》、《生命中不能承受之轻》、《玩笑》、《生活在别处》、《为了告别的聚会》、《笑忘录》、《不朽》、《慢》、《告别圆舞曲》；短篇小说集《好笑的爱》；论文集《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》；短剧《雅克和他主人》《生命中不能承受之轻》小说中，托马斯是一位外科大夫，10年前与妻子离了婚，他到处寻花问柳，号称有过200多女人，却以“性友谊”为名从不认真对待。一个偶然的机会，他与乡间女招待特蕾莎邂逅。特蕾莎年轻纯朴，对爱情十分执著，她的到来打破了他的宁静。（二）托马斯不仅破例留下了特蕾莎，还托情人萨比娜帮她找了份在杂志社拍照的工作。共同的生活使二人都很烦恼，特蕾莎爱托马斯，但难以容忍托马斯的放浪不羁，终日生活在嫉妒与噩梦中；托马斯则在“性友谊”与爱的忠诚间焦头烂额。托马斯终于娶了特蕾莎，还送她一只小狗卡列宁，以减轻她的寂寞和痛苦。（三）“布拉格之春”发生了，托马斯和特蕾莎被迫双双移居瑞士。萨比娜（前妻）此时也流亡瑞士，托马斯积习不改，与萨比娜重温旧梦。难以忍受的特蕾莎不辞而别、重返回捷克。托马斯经过考虑，也重回故土，承担了生命之“重”。最后在车祸中身亡。托马斯是昆德拉笔下一系列唐璜式人物中的一个，以不媚俗的享乐主义的心态对待性爱，他拒绝束缚，希望生活在生命之“轻”中。然而在经历了情人之间的冲突、政治风波中的坎坷后，无可奈何里他弃轻就重，娶了特蕾莎，回到捷克。（四）他似乎重新意识到了“重”的价值，然而，命运却轻轻地把他推向死亡。“轻”也如何，“重”又如何？轻与重到底孰轻孰重？——就像昆德拉表达的所有主题一样，这一主题本质上是含混、多义的，不可能化约为某一个固定的、明确的内容。“昆德拉并不是单纯地在轻与重之间作出抉择，他只力图揭示生存的真实与虚妄，并且在真实与虚妄之间对人类进行轻轻的揶揄。”君特·格拉斯君特·格拉斯(1927-)德国文坛和政界闻名遐迩的人物。他发表了战后德国文学获得世界承认的首部小说－－《铁皮鼓》。《铁皮鼓》的叙述视角是非常独特的，由现已30岁的侏儒奥斯卡·马策拉特自叙生平。君特·格拉斯铁皮鼓奥斯卡刚一出世就觉得人间昏暗，思想已经十分成熟，对父亲的安排感到厌烦。在他三岁生日那一天，母亲送给他一只红白色的儿童鼓－－铁皮鼓，他便利用这只鼓作掩护有意从楼梯上摔下来，决定不再长高、以便不与成人世界沆瀣一气。这一摔，虽然把他摔成了侏儒，却意外地获得一副能唱碎玻璃的嗓子。就这样，奥斯卡以侏儒的外表敲着鼓，生活在市民社会，冷眼旁观着历史的进程。斯蒂芬·茨威格斯蒂芬·茨威格（1881～1942年），奥地利著名作家、小说家、传记作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。他出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。代表作:小说:《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》、《感觉的混乱》、《人的命运转折点》（又译《人生转折点》）、《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》、《一个女人一生中的24小时》、《危险的怜悯》等；回忆录:《昨日的世界》；传记:《异端的权利》、《麦哲伦航海纪》、《断头王后》、《人类群星闪耀的时刻》等。一个陌生女人的来信一个男子在41岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，这封信出自一个临死的女人，讲述了一断刻骨铭心的爱情故事，而这个故事的男主人公也就是收信的男人对此一无所知。故事始自18年前，她初遇男人的刹那，她还是个孩子，而后经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白。