小儿推拿穴名释义

小儿推拿穴名释义头面颈部穴位上肢穴位下肢穴位胸腹部穴位背部穴位（小技巧：用Ctrl+F来定位您要查找的内容）一、头面颈部穴位四白“四”，意为广阔的意思；“白”，指光明清澈。本穴可治疗眼病，具有增强视力的作用，所以称为“四白”。“四白”穴在眼睛正视时，瞳孔直下、眼眶下眶凹陷中。睛明“睛”，指眼睛；“明”，意为明亮。本穴有使眼睛明亮的作用，故名。“睛明”穴在内眼角直上0.1寸凹陷中。瞳子髎(liáo)“瞳子”，指眼；“髎”，意为孔穴。该穴在小儿外眼角旁开0.5寸、眼眶骨外缘凹陷中，所以称“瞳子髎”。球后“球”，这里指眼球；“后”，前后的后。本穴位位置较深，在眼球的后部，位于下眼眶外侧缘1/4处，所以叫“球后”。迎香“迎”，意为迎接；“香”，指香味，这里泛指各种气味。因为本穴主治不闻香臭的病症，所以定这一穴名。“迎香”穴在鼻翼外缘旁开0.5寸，也就是在鼻唇沟中点凹陷处。攒(cuán)竹“攒”，聚集；“竹”，竹叶，形容眉行。穴位在两眉头凹陷中，皱眉时此处好象竹叶聚集，所以称为“攒竹”。鱼腰形容眉毛如鱼，穴在鱼之正中部，故名。“鱼腰”穴在眉毛中点凹陷处。印堂“印”，原意指图章；“堂”，庭堂。古代星相家把前额部两眉头之间叫做印堂，此穴位在前正中线上，两眉头连线的中点处，所以也称“印堂”。太阳“太”，高、极的意思；“阳”，阴阳的阳。头颞(niè)部的微凹处，俗称为太阳穴，穴在它的上面，所以叫“太阳”。百会“百”，表示数量多；“会”，意为会聚。本穴在头顶，是各条经脉会聚的地方，所以称“百会”。具体位置在后发际（头发与颈部交界处）正中直上7寸，两耳尖连线中点。风池“风”，指风邪；“池”，意为池塘，这里指凹陷。本穴位于颈后，在“胸锁乳突肌”与“斜方肌”之间的凹陷中，是风邪易于侵犯的地方，所以称“风池”。风府“风”，指风邪；“府”，这里指聚集的部位。因为是指风邪集结的部位，所以称“风府”。“风府”穴位于两“风池”穴之间中点凹陷处。天突“天”，这里指天气，即自然界的气；“突”，意为烟囱，这里指通道。该穴位在咽喉上（胸骨柄上窝凹陷处），即是与天气相通的通道，所以称为“天突”。翳(yì)风“翳”，遮掩的意思；“风”，指致病的风邪。因为本穴可以治疗风邪引起的疾病，又被耳垂所遮掩，所以称“翳风”。翳风穴在耳垂后下缘凹陷中。二、上肢穴位合谷“合”，意为会合；“谷”，意为山谷。因该穴在拇、食指相合处，形如山谷之中间，故称“合谷”。十宣（十王）“十”，这里指本穴在双手有十个穴点；“宣”，宣泄，意为有宣泄消除病邪的功能。所以称为“十宣”，又名“十王”，位于十个手指指甲的赤白肉际处。劳宫“劳”，意为劳动；“宫”，指宫殿，这里指掌心为心神的居的地方。当手劳动屈指，中指尖所指即“内劳宫”。“外劳宫”在手背、与“内劳宫”相对应的位置。神门“神”，意为神明，心藏神；“门”，意为门户。本穴为心经之原穴，乃神所出入之门户，故名。“神门”在小儿腕横纹“尺侧”（近小指的一侧）纹头处。内关“内”，指内侧，因为穴位居于臂屈侧面，即内侧面，与外关穴相对，所以称为内；“关”，指出入要地。因本穴擅长治疗内脏病，所以称为“内关”。“内关”在小儿前臂掌侧、腕横纹直上2寸、两大筋之间。曲池“曲”，屈曲；“池”，水池。屈曲肘部，横纹端处出现凹陷，形似浅浅的水池，所以称为“曲池”。池，尚有另外一个涵义，因本穴为系气血汇合之处，似水流汇入池中。“曲池”位于肘关节外侧，屈肘时，肘横纹纹头的尽头。臂臑(nào)“臑”，原指牲畜的前肢，此指上臂内侧处。因穴位于上臂正中线与三角肌下缘相交处，故名“臂臑”。肩髃(yú)“肩”，指肩部；“髃”，指髃骨，肩胛骨肩峰端。此穴位于三角肌上部，肩峰与肱(gōng)骨大结节之间，也就是上臂外展平举时呈现的凹陷处，所以名为“肩髃”。肩髎(liáo)“肩”，指肩部；“髎”，意为孔穴。本穴位于肩峰后凹陷中，故名“肩髎”。三、下肢穴位足三里“足”，指足部；“里”，意为寸。因本穴位于“外膝眼”下3寸、胫(jìng)骨外侧约一横指处，所以称“足三里”。丰隆“丰”，意为丰满；“隆”，指隆起。该穴所在的部位，肌肉丰满而又隆起，所以名以丰隆。“丰隆”穴位于膝关节下8寸，也就是“外膝眼”与“外踝尖”连线的中点。解溪“解”，指骨解（骱），即骨与骨之间的连接处；“溪”，溪流，此指凹陷处。该穴位于踝(huái)关节正中、两条大筋间凹陷处，故称“解溪”。承扶“承”，意为承受；“扶”，意为扶持，指本穴有承受上身扶持下肢的作用，所以命名“承扶”。“承扶”穴位于臀横纹中点。委中“委”，意为弯曲，这里指膝弯部；“中”，指中央。“委中”位于膝关节后方、腘(guó)横纹之中点处，所以称为“委中”。居髎(liáo)“居”，与“倨”的意思相通，即蹲下；“髎”，这里指空隙。在蹲下时，股部出现凹陷处就是本穴，所以称“居髎”。环跳“环”，为圆形，指臀部；“跳”，跳跃。因为本穴在臀部（在“股骨大转子”高点与骶(dǐ)管裂孔连线的外1/3处），又治疗下肢活动方向的疾病，所以称为“环跳”。阳陵泉“阳”，指外，这里指小腿外侧面；“陵”，指高突处，这里指腓(féi)骨小头；“泉”，指凹陷部。本穴在位于膝关节外侧向下、腓骨小头（膝关节外侧一个小的突起）前下方凹陷处，所以叫“阳陵泉”。三阴交“三阴”，指足部三条阴经（肝经、脾经、肾经）；“交”，交会。该穴是足部三条阴经交会的地方，所以称“三阴交”。“三阴交”位于小腿内侧、内踝高点上3寸。涌泉“涌”，指水向上冒；“泉”，泉水。本穴为肾经的井穴，比喻脉气从足底出来的情况，故名“涌泉”。“涌泉”穴位于足底、前1/3脚掌正中凹陷处，也就是“人”字凹陷处。膝眼“膝”，指膝部；“眼”，此指凹陷处。该穴在膝部两侧凹陷处，所以称为“膝眼”。髌(bìn)骨（膝关节前方）正下方是髌韧带，其外侧凹陷处是“外膝眼”，内侧凹陷处是“内膝眼”。四、胸腹部穴位天枢“枢”，意为枢纽。本穴在上下腹的中间（肚脐旁开2寸处），具有转运中下焦气机的功能，恰如枢纽一样，所以称为“天枢”。气海“气”，指元气；“海”，意为汇聚之处。该穴位于脐下1.5寸，为元汇聚的地方，所以称“气海”。神阙(què)“神”，指神气；“阙”，指门楼，牌楼。神阙是指神气通行的门户。中脘“中”，中部；“脘”，指胃腑。古人认为该穴在胃腑的中部，所以称为“中脘”。中脘穴在肚脐上4寸。膻(tán)中“膻”，指胸部；“中”，意为中央、中点。该穴位在前胸正中线上，两乳头连线的中点处，所以称为“膻中”。五、背部穴位肺腧(shù)“肺”，指肺脏；“腧”指脏气转输之处。本穴为肺脏之气转输之处，所以称“肺腧”。肺腧穴位于背部“第3胸椎棘突下”、旁开1.5寸处。厥阴腧“厥阴”，指手厥阴心包，意为本穴和心包相对应（心包是心脏的外围部分），是心包气血输注的地方，所以称为“厥阴腧”。厥阴腧在背部“第4胸椎棘突下”、旁开1.5寸处。心腧“心”，指心脏，“腧”指脏气转输之处。本穴为心脏之气转输的地方，所以称作“心腧”。心腧穴位于背部“第5胸椎棘突下”、旁开1.5寸处。肝腧“肝”，指肝脏，“腧”指脏气转输之处。本穴为肝脏气血转输之处，所以称为“肝腧”。肝腧穴位于背部“第9胸椎棘突下”、旁开1.5寸处。脾腧“脾”，指脾脏，“腧”指脏气转输之处。本穴为脾脏气血转输之处，所以称为脾腧。脾腧穴位于背部“第11胸椎棘突下”、旁开1.5寸处。肾腧“肾”，指肾脏，“腧”指脏气转输之处。本穴为肾脏之气转输之处，故名“肾腧”。肾腧穴位于背部“第2腰椎棘突下”、旁开1.5寸处。大肠腧“大肠”，指大肠腑，“腧”指转输之处。本穴为大肠之气转输之处，所以称“大肠腧”。大肠腧位于“第4腰椎棘突下”、旁开1.5寸处。长强“长”，这里含位置高、统率的意思；“强”，强盛，盛大。本穴为督脉的第一穴，督脉统率所有的阳经，是阳经之长，气血强盛，所以称它为“长强”。夹脊（华佗夹脊）“夹”，从两相对的方向固定不动；“脊”，指脊柱。此穴在脊柱两旁，自第一胸椎至第五腰椎均有，好象在两旁将脊柱夹于其中，所以称“夹脊”。传说本穴是东汉名医华佗发现的，所以又名“华佗夹脊”。具体位置在背部正中线第1胸椎至第5腰椎、旁开0.5寸处。肩井“肩”，指肩部；“井”，意为凹陷。该穴在肩部的凹陷处，所以称“肩井”。风门“风”，指风邪；“门”，意为门户，古人认为此处是风邪出入不敷出门户，所以称为风门。“风门”穴位于背部“第2胸椎棘突下”、旁开1.5寸处。命门“命”，意为生命；“门”，意为门户。因为该穴在左右肾腧穴的中间（即“第2腰椎棘突下”，脊柱正中线上），肾气是一身的根本，所以称它为“命门”。按积抑痹“按积抑痹”指治疗“积滞”和“痹”证（肢体关节长期疼痛、麻木等症状）。八纲辨证中医“八纲”指“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”，是辨证论治的理论基础之一。“八纲辨证”，是将四诊得来的资料，根据人体正气的盛衰、病邪的性质、疾病所在的部位深浅等情况，进行综合、分析，归纳为“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”八类证候。从“八纲辨证”来看，任何一种病症都可用“阴阳”确定类别、用“寒热”阐发性质、用“表里”反映其病位深浅、用“虚实”说明邪正盛衰的强弱。辨证“辨证”，就是辨别症状，根据四诊所得的资料进行分析、综合、归纳，以判断疾病的原因、部位、性质，从而作出正确的诊断，为治疗疾病提供依据。辨证施治“辨”包括辨别与分析两方面内容；“证”即是一组症状的综合与归类。“辨证”就是运用四诊所获得的客观资料（即证候），用中医理论（三因、四诊、六经、八纲、脏腑、气血等等）分析辨证，从而提高认识原因、病理、病机、病位，同时注意病情的发展趋势与邪正盛衰。“施治”是在“辨证”的基础上，根据不同证候，而采用相应的治疗方法，潜方用药。因此“辨证”是“施治”的依据；“施治”是治疗的目的。“辨证施治”即不同于对症治疗，也不同于西医的辨病治疗，它把人体的内在联系，疾病的发展变化规律联系起来。“辨证施治”可以说是病因疗法。补泻手法推拿补泻手法是针对疾病虚实而设的。属于“补法”的手法有升温、兴奋、激发和营养机体作用。其特点是力度轻、时间长、频率低（速度慢）、幅度小；方向为顺经络、或向上、向心、外旋等。适用于病程长、病情缓、体质弱的患儿。属于“泻法”的手法有降温、抑制、疏畅、祛邪作用。其特点是力度重、时间短、频率高（速度快）、幅度大；方向为逆经络、或向下、离心、内旋等。适用于病程短、病情急、体质强的患儿。赤白肉际“赤白肉际”指手掌侧和手背侧交界的部分，也指足背与足底的交界部分。纯阳之体“纯阳”是指小儿的阳气相对比阴气旺盛而言。不是指有阴无阳，也不是指盛阳。小儿处于生长发育的旺盛时期，年龄越小，生长发育的速度越快。无论在形体增长方面还是功能活动方面均不断趋于完善。“纯阳之体”即指小儿生机勃勃、发育迅速的这种生理特点，犹如草木方萌、旭日初升。腠理“腠(còu)理”指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。大鱼际与小鱼际“鱼”是指肌肉隆起形如鱼肚腹；“际”，意为边缘。“大鱼际”指手掌外侧，即近姆指的一侧肌肉隆起的部分；“小鱼际”指手掌内侧，即近小指的一侧肌肉隆起的部分。发物“发物”是指特别容易诱发某些疾病（尤其是旧病宿疾）或加重已发疾病的食物。“发物”禁忌在饮食养生和饮食治疗中都具有重要意义。在通常情况下，发物也是食物，适量食用对大多数人不会产生副作用或引起不适，只是对某些特殊体质以及与其相关的某些疾病才会诱使发病。现代临床研究证实，忌食发物对于外科手术后减少创口感染和促进创口愈合具有重要意义。方义（方解）“方义”是中医方剂学用语，又称“方解”。意思是说：对于一个药方中的各种药物，都是针对病症的什么方面，用的是药物的什么功用，怎样搭配，也就是怎样配伍。肺常不足中医认为肺为娇脏，管理呼吸和人的一身之气，向外合于皮肤和汗孔。小儿抵御各种外界致病因素的功能较差，病容易从口、鼻、皮肤袭入，首先犯肺，表现为“肺常不足”。临床常见于感冒、咳嗽、肺炎、咳喘等。肺之气有赖于脾的精微充养。脾胃健旺，则肺气自固，而小儿脾胃不足，肺气也就弱了。肺主宣发肃降“宣发”指肺气向上宣和向外周布散的作用；“肃降”指肺气向下通降和使呼吸道保