5公冶长篇1

读论语学成语瑚琏之器闻一知十朽木不可雕听其言而观其行不耻下问善与人交三仕三已子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女（rǔ，同“汝”），器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏（húliǎn）也。”瑚琏之器子贡问孔子：“我是什么样的人呢？”孔子说：“你好比一种器皿。”子贡接着问：“什么器皿？”孔子答道：“宗庙里盛黍稷（shǔjì）的瑚琏。”瑚琏之器：比喻有才能，堪（kān）当大任的人。瑚琏：指古代宗庙中盛放粮食的祭器，很贵重。君子不器子谓子贡曰：“女（rǔ）与回也孰（shú）愈（yù）？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗（fú）如也；吾与女（rǔ）弗如也。”闻一知十孔子对子贡说：“你和颜回相比，到底哪个强一些呢？”子贡回答说：“我怎么敢和他比呢？他知道了一件事，便能推知十件事；我知道一件事，才推知两件事。”孔子点头说：“是不如他，我和你都不如他。”闻一知十：听到一点就可以推知很多，形容十分聪明，能融会贯通，善于类推。举一反三宰予昼（zhòu）寝（qǐn）。子曰：“朽(xiǔ)木不可雕(diāo)也，粪土之墙不可杇(wū，同“圬”，抹灰，粉刷)也；于予与何诛(zhū，责备)？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与（语气词）改是（这）。”朽木不可雕听其言而观其行宰予白天在房间里睡大觉。孔子说：“腐(fǔ)烂的木头不能用来雕刻，粪土做的墙壁不能加以粉刷。对于宰予，还能用什么话来责备他呢？”孔子又说：“起初，我对于一个人啊，听了他的话，就相信他的行为；现在我对于一个人啊，听了他的话，还要考察一下他的行为。是宰予使我改变了。”朽木不可雕：腐烂的木头不能雕刻，比喻人不可教育或不可救药；也比喻局势败坏，不可挽救。又作“朽木难雕”“朽木不雕”。听其言而观其行：听了他说的话，还要看他的实际行动。听其言信其行听其言观其行子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻（chǐ）下问，是以谓之‘文’也。”不耻下问子贡问孔子：“卫国国君为什么给孔圉‘文’的谥（shì）号？”孔子微笑着说：“孔圉勤奋好学，脑筋聪明灵活。有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点儿都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方。因此，卫国国君赐给他‘文’的谥号。”不耻下问：不以向学问、地位比自己低的人请教为耻辱（rǔ），形容虚心求教。不耻：不以为耻辱。下问：降低身份请教别人。不耻下问子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”善与人交孔子评论晏婴说：“晏婴善于和别人交朋友，相交越久，别人越发敬重他。”善与人交：擅长和别人交际。晏子的智慧善与下问听其言而不可雕闻一之器补充成语看释义背古文子贡问孔子：“卫国国君为什么给孔圉‘文’的谥（shì）号？”孔子微笑着说：“孔圉勤奋好学，脑筋聪明灵活。有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点儿都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方。因此，卫国国君赐给他‘文’的谥号。”看释义背古文宰予白天在房间里睡大觉。孔子说：“腐(fǔ)烂的木头不能用来雕刻，粪土做的墙壁不能加以粉刷。对于宰予，还能用什么话来责备他呢？”孔子又说：“起初，我对于一个人啊，听了他的话，就相信他的行为；现在我对于一个人啊，听了他的话，还要考察一下他的行为。是宰予使我改变了。”看释义背古文子贡问孔子：“我是什么样的人呢？”孔子说：“你好比一种器皿。”子贡接着问：“什么器皿？”孔子答道：“宗庙里盛黍稷（shǔjì）的瑚琏。”看释义背古文孔子评论晏婴说：“晏婴善于和别人交朋友，相交越久，别人越发敬重他。”看释义背古文孔子对子贡说：“你和颜回相比，到底哪个强一些呢？”子贡回答说：“我怎么敢和他比呢？他知道了一件事，便能推知十件事；我知道一件事，才推知两件事。”孔子点头说：“是不如他，我和你都不如他。”（1）：比喻有才能，堪当大任的人。（2）：听到一点就可以推知很多。形容十分聪明，能融会贯通，善于类推。（3）：擅长和别人交际。（4）：不以向学问、地位比自己低的人请教为耻辱，形容虚心求教。（5）：听了他说的话，还要看他的实际行动。（6）：腐烂的木头不能雕刻，比喻人不可教育或不可救药，也比喻局势败坏，不可挽救。（1）凡事都应，不可莽撞。（2）对于那些后进同学，绝不能认为他们是，而放弃对他们的教育。（3）李老师是全校公认的最有学问的老师之一，但仍然虚心好学，，令人钦佩。（4）他掌握了学习规律，所以能够做到。（5）古语说“三人行必有我师焉”，因此我们应该有的精神，即使平时成绩不如我们的同学，也一定有值得我们学习的优点。（6）判断一个人的道德品行，我们要。勤学好问：举一反三：朽木难雕：落落寡欢：孺（rú）子可教：好为人师：一窍（qiào）不通：不堪重任：