教育本质

第二节教育的本质一、教育是什么？（含义）（一）词源学解释1、甲骨文含义。在中国，甲骨文中的“教”的含义是成人手拿着器械督促、惩戒孩子的学习行为；“育”像妇女养育孩子之行；而“学”的意思是孩子在一所房子里学习有关的知识。2、西方的词源含义在古希腊语中，“教育”一词与“教仆”有关，教仆是陪护奴隶主子弟上下学的奴隶的专称。在现代英语中，教育是“Education”，起源于拉丁文“Educare”。“Educare”是名词，其动词为“Educere”，前缀“e”有“出”的意思，而词根“ducere”则为“引导”，二者合起来就是“引出”，意思是采用一定的手段，把某种本来潜藏于人身上的东西引导出来，从一种潜质转变为现实。（二）古代“教育”含义1、我国古代“教育”含义最早将“教”和“育”二字合在一起作为一个词使用的是战国时期的孟子。小资料：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”——《孟子·尽心上章句》（第309页，北京中华书局，1984年版）。意思是说，君子有三种乐趣，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二中乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。《学记》：“教者也，长其善而救其失者也”。最早对“教育”一词进行系统解释见于东汉许慎的《说文解字》中的“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”我国古代学者赋以“教”字之意为教育者的教诲和受教育者的模仿，“育”字则有受教育者在教育者的诱导下向好的方向发展之意。“教育”一词有管、教、养等多种含义。2、西方“教育”含义卢梭：“教育应当依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。”裴斯泰洛齐：“教育的目的在于代表人的一切天赋力量和能力。”赫尔巴特：“教育的全部问题可以用一个概念—道德—包括。”（三）现代“教育”含义1、从社会的角度解释（我国及前苏联）[广义]——教育是人类社会特有的一种社会现象，是培养人的一种社会活动。广泛地说，凡是有目的地增进人的知识技能、影响人的思想品德的活动，不管是有组织的或是无组织的、系统的或零碎的，都是教育。包括家庭教育、学校教育和社会教育。（教育是否是“生活”的同义语？如何体现质的规定性？）[狭义]——学校教育，是教育者根据一定的社会要求和年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心施加影响，期望他们发生某种变化的活动。（是否有循环定义的毛病？）[偏义]——思想品德教育。《中国大百科全书·教育卷》：“从广义上说，凡是增进人民的知识和技能，影响人民的思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要是指学校教育，其含义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。”[袁振国]教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。[柳海民]教育是一种培养人的活动，是由专职人员和专门机构施行的、以发展受教育者的身心为直接目标的社会活动。[苏联]巴班斯基：“教育是老一代向新一带传递社会历史经验的过程，其目的在于培养他们参加生活和从事为保证社会进一步发展所必须的劳动”。——巴班斯基主编：《教育学》，人民教育出版社，1986（P6）2、从个体的角度定义（西方）《美国教育百科全书》：“作为一个活动或过程，教育可能是正式的或非正式的，私人的或公共的，个人的或社会的，但是它总是在用一定的方法培养各种倾向（能力、技能、知识、信仰、态度、价值及其品格特征）。”《美利坚百科全书》：“从最广泛的意义来说，教育就是个人获得知识或见解的过程，就是个人的观点或技艺得到提高的过程。”《英汉双解英语词典》（特朗里编著）：“成功地学习（一般地说借助于教学，但非必然如此）知识、技能与正确态度的过程。这里所学的应该是值得学习者为之花费精力与时间（凡使用“教育”一词者皆作如是观），学习方式（与培训相对而言）则一般应使学习者能通过所学的知识表现自己的个性，并将所学的知识灵活地应用到学习时自己从未考虑过的境遇和问题中去。”——赵宝恒等译：《英汉教育词典》，教育科学出版社，1992年版，第121页。问题与思考？o单纯从社会的角度来定义教育，往往会把教育看成是一种外在的强制的过程，忽略个体内在需要和身心发展水平在教育活动中的重要作用。o单纯从个体的角度定义，又会忽视社会因素和社会要求在教育活动中的决定性作用，而且用学习来定义教育也会使教育的外延过于宽泛（教育包含学习，但并非所有的学习都是教育，比如，完全独立自主的“自学”就很难说得上是教育）。3、从社会与个体两方面进行定义劳凯声：教育是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个体化的实践活动。（1）教育是一种实践活动，具有明确的目的性。（2）教育是个体的社会化和社会的个体化的耦合过程。（3）强调教育的“动力性”。（4）强调行为发生的社会背景4、生命学解释所谓教育，就是为了满足不同时期个体生存、生活及生命发展需要，通过外在的影响和自主努力而逐步达致完善的实践活动。教育是一种有目的的实践活动。教育是为人自身发展服务。教育在个体发展的过程中，一般要经历生存教育、生活教育和生命价值教育三种阶段。教育应是包括学校教育在内的各种正规教育、正式教育和非正式教育。问题与思考？从Education——Schooling——(Self—)Learning——Deschooling——LifeLongEducation的发展演变来看，你将如何界定教育的内涵？二、教育的本质特性1、教育是人类社会所特有的一种社会现象。（独有性与社会性）2、教育是人类特有的一种有意识的活动。（目的性与意识性）3、教育是人类社会特有的传递经验的形式。4、教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。（育人性）三、教育的要素教育手段（活动的主体）施教者教育影响求教者使求教者发生合乎目的的变化按照一定的目的、要求去改变能动作用（中介与桥梁）（活动的对象，学习的主体）（形式与条件）四、教育的历史发展（一）教育形态的划分非制度化的教育与制度化的教育家庭教育、社会教育与学校教育农业社会的教育、工业社会的教育与信息社会的教育（二）教育的历史发展过程及特征1、原始的教育形态（原始教育）特征：2、农业社会的教育（古代教育）古代学校的出现和发展教育阶级性的出现和强化学校与生产劳动劳动的脱离教育方式重体罚教育目的的唯一性3、工业社会的教育（现代教育）现代学校的出现与普及教育的发展教育与生产劳动从分离走向结合，教育的生产性日益突出教育的公共性日益突出教育的复杂性和理论自觉性都越来越高，教育研究在教改中的作用越来越大4、信息时代的教育（当代教育）学校将发生一系列变革教育的功能进一步拓展教育的国际化和本土化趋势都非常明显。教育的终身化和全民化理念成为指导教育改革的基本思想(一)全民教育EducationforAll1.提出“世界全民教育大会”WorldConferenceonEducationforAll时间：1990年3月5日——3月9日地点：泰国宗迪恩（Jomtien）组织者：联合国教科文组织（UNESCO）儿童基金会（UNICEF）开发计划署（UNDP）五、当代世界教育的趋势通过：《世界全民教育宣言》（WorldDeclarationonEducationforAll）《满足基本学习需要的行动纲领》（Frame-workforActiontomeetBasicLearningNeeds）与会者共同承诺：广泛动员人力、财力和技术资源，加强基础教育，在20世纪末达到满足所有儿童、青少年和成人的基本学习需要。2、发展（1）1993年12月12日-12月16日召开“九个人口大国全民教育高峰会议”；在印度首都新德里(NewDelhi)举行。通过《德里宣言》–九个人口大国：孟加拉、巴西、中国、埃及、印度、印度尼西亚、墨西哥、尼日尼亚、巴基斯坦–Bangladesh,Brazil,China,Egypt,India,Indonesia,Mexico,Nigeria,Pakistan（2）2000年4月26日-28日“世界教育论坛”在塞内加尔Senegal首都达喀尔Dakar召开。主题：“全民教育：履行我们集体的承诺”通过《达喀尔行动纲领》这个纲领成为新的世界全民教育进程的指南。（3）2001年8月21日至23日，由联合国教科文组织发起的第四次“九个人口大国全民教育部长级会议”在北京召开。★EducationforallinChina关注点：农村教育，贫困地区的教育，西部地区，城市流动人口，障碍人口据教育部发布的1999年全国教育事业发展统计公报，到1999年底，全国普及九年义务教育的人员覆盖率达到80%，普九难收的县（市、区）总数达到2430个（含其他县级行政区划单位145个），9个省市已按要求实现普九。小学入学率继续提高，男女入学性别差异缩小。3、涵义和目标（1）内涵：全体国民都有接受教育的基本权利，并必须接受一定程度的教育，通过各种方式满足基本的学习需求。基本的学习需求–——基本的学习手段–——基本的学习内容（2）主要目标：满足所有人的“基本学习需要”全民教育是普及教育的继续和发展全民教育是解决当代人类困境的基本手段有效实施联合行动，推动全民教育运动（二）终身教育Life-longEducation1、萌芽孔子：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而而顺，七十随心所欲而不逾矩。”（诸岗和房《生涯教育事典》称孔子为“东方终身教育的伟大先行者”）2、发展（1）《1919年报告书》：现代终身教育思想兴起的标志（A.L.Smith）（1）教育的普遍性和终生性（2）成人教育的重要性（2）联合国在终身教育发展中的重要作用（1）1949年第一次成人教育会议（2）1960年第二次成人教育会议“成人教育应该成为国家整体教育体系中的一个重要组成部分”（3）1972年《学会生存》出版召开终身教育会议3、终生教育的倡导者：保罗朗格朗，法国著名成人教育专家，1965年在联合国成人教育会议上首次提出。–“教育是一个人从出生到死亡持续进行的全过程，是人一生中所有教育机会的统一。它包括学校教育、家庭教育、社会教育等一系列正规教育和非正规教育，覆盖基础教育、职业教育、高等教育、继续教育等。”4、《学会生存——教育世界的今天和明天》：终身教育思想的奠基之作。1971年成立的国际教育委员会，任命富尔担任主席。报告书从个人自我实现和民主国家创建的高度强调了终身教育思想实施的意义，认为终身教育是个人自我成长及国家永续发展的重要基石。5、涵义（1）内涵：指人们充分开发和利用各种各样的教育资源，在漫长的一生中接受的各种训练和培养的总和。（2）分析：从胎儿到坟墓的人生全程教育（时间）超越学校围墙的教育（空间）终身教育的学习方式：自我导向学习（形式）无所不包的学习内容终身教育的目标——完善的人与和谐的社会讨论讨论：1.全民教育对解决人类的困境有哪些重要作用？2.你如何适应终身教育和学习化社会的要求，有哪些学习设想和计划？思考题:1、结合你的学习和工作实际，谈谈你对教育概念的理解。2、结合你的学习实际和理解，简论求教者在教育过程中的地位。3、教育的本质特性是什么？4、如何认识教育者在教育过程中的地位？