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Thefurthestdistanceintheworld世界上最遥远的距离,Isnotbetweenlifeanddeath不是生与死ButwhenIstandinfrontofyou而是我就站在你的面前,Yetyoudon'tknowthat你却不知道Iloveyou我爱你Thefurthestdistanceintheworld世界上最遥远的距离Isnotwhenistandinfontofyou不是我站在你面前Yetyoucan'tseemylove你却不知道我爱你Butwhenundoubtedlyknowingthelovefromboth而是明明知道彼此相爱Yetcannot却不能Betogehter在一起Thefurthestdistanceintheworld世界上最遥远的距离Isnotbeingapartwhilebeinginlove不是明明知道彼此相爱Butwhenplainlycannotresisttheyearning却不能在一起Yetpretending而是明明无法抵挡这股想念Youhaveneverbeeninmyheart却还得故意装作丝毫没有把你放在心里Thefurthestdistanceintheworld世界上最遥远的距离Isnot不是明明无法抵挡这股想念Butusingone'sindifferentheart却还得故意装作丝毫没有把你放在心里Todiganuncrossableriver而是用自己冷漠的心Fortheonewholovesyou对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠Trytounderstandhim飞鸟集♥Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumnleaves.生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美。♥Ifyoushedtearswhenyoumissthesun,youalsomissthestars.如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。♥YousmiledangtalkedtomeofnothingandIfeltthatforthisIhadbeenwaitinglong.你微微地笑着,不同我说什么话,而我觉得,为了这个,我已等待得久了。流萤集♥Ileavenotraceofwingsintheair,butIamgladIhavehadmyflight.天空没有飞鸟的痕迹,但我已飞过。♥Thebutterflycountsnotmonthsbutmoments,andhastimeenough.蝴蝶计算光阴不是以月而是以瞬间,因而它的生命足够。♥Lifeplayisswift,life'splayingfallbehindonebyoneandareforgotten.人生的游戏转眼便结束,人生的玩具一件件掉在身后,随即被忘却。♥Whendeathcomesandwhisperstome,Thydaysareended.letmesaytohim,Ihavelivedinloveandnotinmeretime.Hewillask,willthysongsremain?Ishallsay,Ikonwnot,butthisIkonwthatoftenwhenIsangIfoundmyeternity.死神降临对我耳语道:“你的时日已尽。”我回答道:“我一直活在爱里,而不是活在时间里。”他会问我:“你的歌将会永存吗?”我会答道:“我说不上来,可我知道,每当我唱歌时,我就感到永恒。”♥我年轻时的生命犹如一朵鲜花,当和煦的春风来到她门口乞求之时,她从充裕的花瓣中慷慨地解下一片两片,从未感觉到这是损失.现在青春已逝,我的生命犹如一颗果实,已经无物分让,只等着彻底地奉献自己,连同沉甸甸的甜蜜.♥在瞬间的电光闪烁中,我在我生命中看到了你巨大的创造力,——历经生死,从一个世界到另一个世界的创造力。当我看到我的生命处在毫无意义的时刻,我为我的毫地价值而哭泣,但是,当我看到你的生命掌握在你的手中时,我便知道这生命极其珍贵,不应该虚掷于阴影之中。采果集假如我变了一朵金色花,为了好玩,长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林荫,走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香,却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》,那棵树的阴影落在你的头发与膝上时我便要将我小小的影子投在你的书页上,正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小影子吗?当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲故事给我听。“你到哪里去了,你这坏孩子?”“我不告诉你,妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。新月集♥我旅行的时间很长,旅途也是很长的。天刚破晓,我就驱车起行,穿遍广漠的世界,在许多星球之上,留下辙痕。离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩,才能敲到自己的家门,人要在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望,最后才合上眼说:“你原来在这里!”这句问话和呼唤“呵,在哪儿呢?”融化在千股的泪泉里,和你保证的回答“我在这里!”的洪流,一同泛滥了全世界。吉檀迦利我的祈祷让我不要祈祷在险恶中得到庇护,但祈祷能无畏地面对它们;让我不乞求我的痛苦会静止,但求我的心能征服它。让我在生命的战场上不盼望同盟,而使用我自己的力量;让我不在忧虑的恐怖中渴念被救,但希望用坚忍来获得我的自由。允准我,我虽是一个弱者,不在我成功中觉得您的仁慈,但让我在失败中找到你的手紧握。影子蒙上她的面纱,悄悄地,温柔地,用她沉默的爱的脚步,跟在“光”之后shadow,withherveildrawn,followLightinsecretmeekness,withhersilentstep《飞鸟集》当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。Wecomenearesttothegreatwhenwearegreatinhumility.泰戈尔——永恒的灵魂歌者泰戈尔肖像泰戈尔故居泰戈尔简介罗宾德拉纳特·泰戈尔Tagore,Rabindranath(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者,生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭,属于婆罗门种姓。1913年他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》(英文版,Gitanjaei,即《牲之颂》,1911年出版)获得诺贝尔文学奖,是首位获得诺贝尔文学奖的印度人(也是首个亚洲人)。他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名,并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。泰戈尔简介罗宾德拉纳特·泰戈尔Tagore,Rabindranath(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者,生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭,属于婆罗门种姓。1913年他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》(英文版,Gitanjaei,即《牲之颂》,1911年出版)获得诺贝尔文学奖,是首位获得诺贝尔文学奖的印度人(也是首个亚洲人)。他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名,并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。泰戈尔在印度文化的各个方面都产生了广泛而深远的影响。而他最突出的天才的表现,恐怕就是他惊人的创作量了。泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人,还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中,他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲,成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌,于1950年被定为印度国歌。泰戈尔70高龄时学习作画,绘制的1500帧画,曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。泰戈尔的手迹在近现代文学中,佛教文化继续影响着中国文学创作。但对于文学家来说,对中国现代文学影响最大的还是罗宾德拉纳特·泰戈尔。1913年,钱智修在《东方杂志》上刊出了《台峨尔的人生观》,第一次向中国读者介绍泰戈尔的世界观。1915年,陈独秀在《新青年》杂志上刊登了泰戈尔《赞歌》的中译文,并对泰戈尔作了简单介绍。泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心,使她写出了《繁星·春水》让她在文学界上迈出了一大步。1924年,六十四岁的泰戈尔正式访问中国。刘半农的白话译文四首选自《新月集》伟大的作家诗人泰戈尔,曾经深情的说:“我前世肯定是个中国人”说这句话说时,正值中国抗日战争时期。先生曾经不止一次表示出对中国的热爱,支持中国人民的抗战举动。为了支持中国人民,他曾经在东京怒斥日本的无耻行径,遭到日本的多次威胁,可他仍然执着而坚定的支持中国。在多年后,周恩来总理想起先生的种种正义行为不禁说道:“我们永远不能忘记泰戈尔先生对中国人民热爱和帮助!”对泰戈尔的评价一九五六年周总理评价:“泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人,还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表……中国人民永远不能忘记泰戈尔对他们的热爱,中国人民也不能忘记泰戈尔对他们的艰苦的民族独立斗争所给予的支持。茅盾指出“我们敬重他是一个怜悯弱者,同情被压迫人民的诗人;我们更敬重他是一个实行帮助农民的诗人;我们尤其敬重他是一个鼓励爱国精神、激起印度青年反抗英帝国主义的诗人。”郭沫若声称他的文学生涯开始阶段为“第一个阶段泰戈尔式”“冰心体”小说、诗歌、散文烙上泰戈尔的深刻影响西方资产阶级接受泰戈尔的泛爱主义、和平主义、宗教神秘主义。东方被压迫民族接受泰戈尔反殖民主义和反封建主义思想倾向。六十四岁的泰戈尔正式访问中国梁启超、蔡元培、胡适之、蒋梦麟、梁漱民Hetellsus自然是美好的生命是珍贵的爱是永恒的每个人都要学会感动学会幸福感受生活的一切美好美——印度·泰戈尔美是什么?什么东西是美的?美指“某一事物引起人们愉悦情感地一种属性”。美的基本形态是形式美和内在美。其中形式美包括:自然美、社会美、教育美。内在美是指人的内心世界的美,是人的思想、品德、情操、性格等内在素质的具体体现,所以内在美也叫心灵美。生字词鸟啼[tí]娑suō摩吠[fèi]陀:赞颂明论山麓lù:山体底部与平原或谷地相连的部分,有明显的坡折线。福祉zhǐ:幸福、利益、福利小疵(ci):小过失;小缺点寥廓:形容词,空旷深远的意思。虬qiú须:卷曲的胡子,这里指树根。虫豸zhì:没有脚的虫黄山的奇特人性美美(泰戈尔)第一段解读:1.、作者为什么不用清晨之美、正午之美,而唯独通过黄昏之美的描写,来谈美的内涵?清晨意味着一天的开始,正午指一天最盛时期,这两者的美是充满朝气斗志的美,叫你去追求向上,内心充满昂扬激动之情;而唯独黄昏,意味着忙碌的一天开始结束,我们可以享受属于自己的时光,内心归于平静,一切都是和谐静谧。不只是人如此,万物的作息也已如此,在黄昏时结束一天的活动,太阳也安详的落幕,鸟兽都回到鸟巢或兽巢,一切归于宁静。泰戈尔美的内涵就是和谐,体现了其审美价值观,在他的诗学论著中随处可见。泰戈尔不是一般地对和谐表示认同,而是将和谐作为追求的目标,在其创作和诗学思想中非常集中非常强烈地表现出来,形成了比较完整的和谐论诗学思想体系。泰戈尔的方法论思想始终贯穿其创作,潜移默化地影响着他的文学创作。第二段解读:揭示自然之美不是诗人的本意,诗人将自然之美和人世的美对应着写,是要由此及彼,由表及里,让我们明白一些更为深刻的东西:怎样认识人世的美。作者在第二段写隐士的作用是什么?第三段到第六段解读:怎样认识人世的美呢应该认识到,美是奉献自身,而不是占有它。因此,要放弃占有它的妄想,奉献自身才能收获美。要懂得何谓真实的崇伟的美,才能接近美,认识美。自然之美因为与我们没有利益纠葛,我们可以泰然欣赏自然之美。然而人与人之间充满纠葛,我们总是容易挑剔而夸大的看待他人,人世之美也是和谐的,但此和谐不是抛开人
本文标题:泰戈尔课件
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