《庄子二则—庄子与惠子游于濠梁》课件-(共21张PPT)

学习目标：•1．积累文言词汇，疏通文意。（重点）•2．把握内容，分析人物形象。（难点）任务一：确定目标，自主学习庄子(约前369一前286)，名，字，战国时宋国蒙人。战国时期著名思想家、、。是继老子之后，战国时期学派的代表物。他的主要思想是“”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种主观精神境界。）周子休文学家哲学家天道无为“天地与我并生，万物与我为一”的道家•《庄子》•是庄周及其后学的著作集，为经典之一。本文选自外篇中的。•《庄子》具有很高的文学价值。其经典著作《庄子》（亦称）•在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。道家《秋水》《南华经》初读课文，整体感知1.齐读课文，给文章画出朗读节奏2.自由朗读课文，疏通文意（2分钟讨论）1.齐读课文，给文章画出朗读节奏//庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。//////////////////译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”仔细阅读课文，自主思考，回答以下问题。1.本文主要讲了什么内容？人物：地点：事件：任务二：合作探究，集思广益庄子、惠子。濠梁“庄子是否知道鱼之乐”的辩论2.庄子、惠子的观点是什么？庄子：惠子：庄子反驳：惠子反击：庄子结论：鯈鱼出游从容，是鱼之乐。子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。任务三：师生互动，激情交流1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现他怎样的心境？2.庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”结合语境说一说庄子为什么不正面回答惠子的问题？1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的反映，表现出他的“天地与我并生，而万物与我为一”的追求。阅读理解2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？而是说“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。任务四：精讲梳理，归纳总结1.庄子与惠子的辩论十分巧妙，试说说巧妙在哪里？2.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？1.庄子与惠子的辩论十分巧妙，试说说巧妙在哪里（1）一妙在换角度理解问题。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知道鱼之乐，而庄子却说惠子已经说过，知道他是知道的鱼快乐，可以说是扭曲了惠子的原意。（2）二妙在转换问题角度。把惠子“你怎么知道鱼的快乐”变成“你在哪里知道鱼的快乐”，在逻辑上是偷换概念的诡辩，是答非所问，这正展示了庄子善用词语上的巧妙，在逻辑上回避矛盾的机敏。2.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。（力辩、求真、拘泥）（巧辩、尚美、超然）《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。本文主旨：任务五：反馈检测，拓展延伸1.庄子和惠子之间的关系到底怎么样？《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子和庄子在濠梁上游玩，并就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论，可见两人是可以言谈往来的朋友。庄子与惠子这种关系，还可以从下面这篇短文中看到：课堂延伸（庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人捏白土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削掉，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手已经死很久了。’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”）惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。《惠子相梁》