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龙源期刊网关于中国特色社会主义和经典科学社会主义的异同对比作者:席卫南来源:《青年与社会》2014年第32期【摘要】中国特色社会主义与经典科学社会主义之间存在着深刻的联系与区别,建设社会主义社会必然要对这个问题进行回答。经典科学社会主义可以说是中国特色社会主义的“源头”。中国特色社会主义是对经典科学社会主义的继承发展和创新。文章从二者的基本内涵着手,逐步阐述中国特色社会主义与经典科学社会主义之间的异同之处。【关键词】中国特色社会主义;经典科学社会主义;区别;联系中国特色社会主义和经典科学社会主义之间的异同研究,对于我们建设中国特色社会主义的意义重大。中国特色社会主义继承和发展了经典科学社会主义。二者之间既有相同之处,又有不同之处。一、中国特色设计主义和经典科学社会主义的内涵阐述(一)中国特色社会主义是毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想结合而成的中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化的重要成果。中国特色社会主义,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度。要深刻理解中国特色社会主义的内涵,就要认识到,中国特色社会主义必须要以马克思主义为指导,同时要保持“中国特色”。(二)经典科学社会主义是马克思、恩格斯在十九世纪四十年代创作的关于科学社会主义的学说,之后列宁也对其进行了发展和继承,而中国特色的社会主义正是对经典社会主义的发展和继承。科学社会主义是关于人们认识社会的具体科学理论。马克思、恩格斯二人通过运用辩证唯物主义的逻辑思维形式,对历代空想社会主义进行了批判,并且以历史唯物主义为基础,揭示了人类社会发展的规律及当代资本主义经济运动的规律——剩余价值规律。此规律的发现使社会主义从空想变成了科学。科学社会主义是关于无产阶级解放斗争的发展规律的一门科学。马克思和恩格斯使用科学社会主义为它命名,主要是为了区别开来空想社会主义。在广义上,它泛指马克思主义的科学理论体系;狭义的含义则只指科学社会主义学说。科学社会主义包含非常之丰富的内容,它科学地论证了社会主义必然代替资本主义的历史趋势,论证了无产阶级埋葬资本主义、建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。而且历史证明,科学社会主义理论创立以来,它的理论一直都是正确的,强大的生命力在社会主义身上体现出来。同时,它也是与时俱进的。它不仅指导着实践,而且也接受着实践的检验,并随着实龙源期刊网践的发展而不断深化、不断丰富、不断完善、不断扩展。中国特色社会主义理论体系,就是科学社会主义在当代中国的新发展。二、中国特色社会主义和经典科学社会主义的异同之处(一)二者都认为共产主义的发展是分阶段的。但是中国特色社会主义在此基础上发展出了中国特色社会主义初级阶段理论。马克思认为,共产主义社会可以分为两个阶段,即共产主义社会初级阶段以及共产主义社会高级阶段。初级阶段即是社会主义社会阶段。在实践的过程中,我们中国逐渐发现社会主义社会也是分阶段的,并由此提出了社会主义初级阶段的理论。毛泽东曾说过:“社会主义这个阶段,又可能分为两个阶段,第一个阶段是不发达的社会主义,第二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间。经过后一阶段,到了物质产品、精神财富都极为丰富和人们的共产主义觉悟极大提高的时候,就可以进入共产主义社会了。”这表明我国处于并将长期处于社会主义初级阶段。社会主义初级阶段的理论具体又要求我们:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。(二)二者都遵循历史唯物主义和辩证唯物主义。唯物辩证法在此被赋予了鲜明的中国特色,要求“解放思想、实事求是、与时俱进”。根据唯物辩证法,人类社会是不断发展的进步的趋势。其发展规律即是:生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾决定了人类社会的发展的基本方向。由此我们可以得出资本主义必然是要被替代的。对此我们进行了总结和发展,要求中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展方向。(三)二者都遵循剩余价值学说。马克思的剩余价值学说,将资本主义的本质进行了揭示,告诉了我们基本矛盾运动的规律,为科学社会主义打下了坚实的基础。根据剩余价值学说,社会主义代替资本主义是社会发展的必然结果。但这个过程必然是复杂、长期且艰巨的。这一认识使得我们形成了关于社会主义本质的理论——社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。(四)二者都坚持社会主义公有制、坚持无产阶级领导。根据中国的具体国情,中国形成了中国共产党领导的、以工农联盟为基础的、联合一切革命阶级结成最广泛的人民民主专政的国体。三、中国特色社会主义相对于经典的科学社会主义,它有着自己的基本特征(一)以民为本,它首先是中国特色社会主义的出发点和落脚点。以民为本”,就是以人民为本位,人民是最重要的。它当然与“以官为本”不相同,同时也与“以人为本”不相同。我国宪法规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民。“江泽民同志曾经强调并指出,贯彻“三个代表”的要求,最根本的是要不断实现好、发展好、维护好广大人民的根本利益。江泽民同志龙源期刊网还号召各级领导干部要“深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事,更好地为广大人民群众服务。”因此,以人民为本位,一切权力属于人民,是中国特色社会主义的出发点和落脚点。(二)共同富裕,它是中国特色社会主义的根本目的。邓小平同志曾经指出,社会主义“就是要逐步实现共同富裕。”实现共同富裕是社会主义的本质要求,是亿万中国人民的愿望。实现共同富裕,即是实现中国最广大人民的愿望。贫穷不是社会主义,平均主义也不是社会主义。为了实现共同富裕,中国特色社会主义采用实行生产社会化和劳动者共同占有生产资料相结合的方式。(三)民主政治,它是中国特色社会主义的重要保障。发展社会主义民主政治,是中国共产党长期以来的奋斗目标,同时也是建设中国特色社会主义的重要保障之一。社会主义民主的本质是人民当家作主。发展社会主义民主政治一定要坚持依法治国。何为依法治国?依法治国就是按照人民的意志和社会发展规律来治理国家。那么依法治国的主体是什么?是我国的广大人民群众。要知道国家的一切权力属于人民,来源于人民,因此权力的行使必须受人民的监督。为此要把法治理念进行转变,从以法治民转向以法治权。孟子说过:“民为贵,社稷次之,君为轻。”加强对权力的监督和制约,是依法治国的重要任务,权力只有放在阳光下才会减少腐败。(四)市场经济,它是中国特色社会主义的经济运行基础。在市场经济下,产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导,而不是像计划经济一般由国家所引导。曾几何时传统的社会主义,一味地实行计划经济,认为计划经济是社会主义的基本特征,不断的通过计划、行政手段来配置资源、干预市场,否定商品生产的作用,也否定了市场的作用。中国特色的社会主义,却要坚持社会主义市场经济,建立社会主义市场经济体制,来发挥市场本身的优势和调节作用,从而优化资源的配置,将市场经济的基础作用发挥出来。(五)中华文化,它是中国特色社会主义的内在要求。每一个民族和国家都一定拥有属于自己国家或民族的文化。我们中华民族有优秀的历史悠久的传统文化,它博大精深,有着丰富的内涵,我们应当继承对其进行继承和发展,取其精华去其糟粕,同时也要对传统文化进行创新,继往开来,同时向国外的优秀文化学习和引进,去伪存真,逐渐丰富并发展自己的文化。四、结语中国特色社会主义是对经典科学社会主义的发展与继承,是结合中国的实际情况进行创新然后发展出来的社会主义理论。中国特色社会主义指导者中国社会的经济和文化的发展,它同时也在发展进程中不断地完善自身,因此对世界上的社会主义的发展、创新和研究都做出了巨大的贡献。中国特色社会主义的产生充分体现了社会主义制度的优越性,为此我们应当继续努龙源期刊网力坚持社会主义的大方向,坚持在实践中不断完善发展和创新中国特色社会主义理论,为中国人民服务,同时也造福整个人类。最后,也应当记得,即使中国特色社会主义为整个人类乃至世界的社会主义做出了巨大的贡献,我们也应当牢牢记住,要坚持独立自主、互相尊重、互不干涉内政、互相平等的基本原则,来与其他社会主义国家相处,绝不能将自己的发展模式强加在别的国家身上,要求别国生搬硬照。要坚持一切从实际出发,实事求是,各国的国情必然不同,应当从各自的实际国情着手,具体问题具体分析,绝不将自己的发展模式强加于人。参考文献[1]于丽.科学社会主义与中国特色社会主义理论[M].长江出版社,2011.[2]列宁专题文集.论社会主义[M].北京:人民出版社,2011.[3]赵明义,赵永宪等.科学社会主义中国化问题研究[M].山东大学出版社,2012.[4]赵明义.社会发展历史进程中的中国特色社会主义[J].当代世界社会主义问题,2011(03).作者简介:席卫南(1986-),女,河南新乡人,河南机电高等专科学校。
本文标题:关于中国特色社会主义和经典科学社会主义的异同对比
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