大悲咒(全文-含义)意思-四十二手眼

大悲咒(全文，含义)意思，四十二手眼《大悲咒涵义》，本文是根据一位修密宗的师傅的文章提取出来的。原文请看这里《大悲咒》结构、含义，逐句解说仅仅供参考。这是《大悲咒〉字面意思。南无喝啰怛那哆啰夜耶南无是“皈依、礼敬、趣向、志向”等意。喝啰怛那是“宝物、宝、宝贝”之意。哆啰夜耶是“三”的意思。这整句就是“皈依三宝”佛法僧之意。行者诵时当观想自身至诚皈依。发无上菩提心。南无阿唎耶阿唎耶是“圣者、圣人、特别的、卓越的、优秀的”之意。婆卢羯帝烁钵啰耶婆卢羯帝是“观察、观照、观”的意思。烁钵啰耶是“声音”的意思。或为“自在”意思。菩提萨埵婆耶菩提是“觉悟”的意思萨埵是“众生”的意思。整句为“觉悟的众生”之义。摩诃萨埵婆耶摩诃是“伟大的、强壮的、彰显的、显耀的”之意。这句的意思是“伟大彰显的众生”。经家多直接翻译为“摩诃萨”连上句一起为“菩萨摩诃萨”摩诃迦卢尼迦耶迦卢尼迦耶是”悲、慈悲、哀愍“的形容词南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶是“皈依礼敬圣观音菩提萨埵。伟大彰显的众生啊！伟大的慈悲者啊！”的意思。唵萨皤啰罚曳萨皤为“所有的、全部的、一切的、总持”等义！啰罚曳为“为．．．而歌诵、赞扬”的意思，被歌颂赞扬的就是下面那句！数怛那怛写数是“善、好”的意思！怛那怛是为“财主、施主”的意思。写表示这句为属格！就是被上一句所形容的名词。这段的完整意义解释为“善施者”！唵萨皤啰罚曳数怛那怛写是一段称扬文，意思是“礼敬称扬一切善施、善施一切者！”之意。南无悉吉栗多悉吉栗多为“已成了、已成就”之意伊蒙阿唎耶伊蒙是“这位”之意。阿唎耶是“圣者”。其中“阿”音到下句！婆卢吉帝室佛啰楞驮婆婆卢吉帝为“圣观音”楞驮婆意思是“幸福快乐、自在的人”直接译为“自在王”、“自在主”。南无悉吉栗多伊蒙阿唎耶婆卢吉帝室佛啰楞驮婆为“礼敬这位成圣者观音自在王”南无那啰谨墀那啰谨墀为“慈悲、贤爱”意思。有些不同版本是为“青颈观音”的意思。酰利摩诃皤哆沙咩酰利在密法中为〔阿弥陀佛〕〔千手千眼观音〕〔圣观音〕等诸尊的种子字，这字在本文中为尊重义！皤哆沙咩为〔主、主宰〕之意！整句译为“酰唎！这位伟大的主宰啊！”萨婆阿他豆输朋萨婆是“一切”之意阿他豆意为“事物”输朋是”美好“之意。整句译为“一切庄严妙好”阿逝孕阿为“不”，逝孕意为“被征服”之意整句译为“无能胜者”之意！南无那啰谨墀酰利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆输朋阿逝孕整段译为“皈敬青颈观音！酰唎！这位伟大的主宰！一切庄严妙好无能胜者”萨婆萨哆那摩婆萨哆萨哆为“有、实、真、善、贤者、智者、微妙、正、仁”等义。那摩婆萨哆中文的意思是“祭祀偈文中最后由祭司（主法）所唱诵的吁请文句”。加上“那摩”，释为“顶礼请转．．．正法”那摩婆伽婆伽有“默念、诗句、偈颂、咒语”等义。这句释为“礼请宣颂．．．”之意。摩罚特豆有“清净之道、解脱远离束缚”之意萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽摩罚特豆译为“一切智者，礼请您宣说一切无上微妙清净解脱正法！”这段，为仪轨中的请法文！后面开始就是大悲咒的咒心部份！怛侄他玄奘大师在“心经”中译成“即说咒曰”。接下去的「唵」开始直到倒数第三个「娑婆诃」之间！就是大悲咒的核心成就！共有十二段！表示大悲咒是个多元化、多功能的曼陀罗，真实而不虚。唵阿婆卢酰卢迦帝迦罗帝夷酰唎摩诃菩提萨埵阿婆卢酰是“观察、观照、视界、视野”之意。卢迦帝是「世界、世间」的意思。迦罗帝有「智慧、光明」等意。夷为呼唤辞，用法如中文的「诶」一样！酰唎是“狮子王”意思。佛菩萨说话比喻为“狮子吼”。摩诃菩提萨埵中国经家就直接翻译为“大”的意思。这句的意思是“伟大彰显的众生”。“唵！观照世间的大智慧者、大施者、大菩萨”。这段到这里是祈请文！以下开始就是正式的行法法门。萨婆萨婆萨婆“一切”，前已释过！摩啰摩啰摩啰在印度语为“死亡”的意思。在此将它译为“灭除、破除”。合上句为「一切一切都破除灭尽」。灭除什么呢？在下面几句中。摩酰摩酰唎驮孕摩酰梵英辞典中翻成「大」的意思。将之译为「无边的、无量的」之意。唎驮孕则：岝叨凶有「心、念、灵」这三面的意义在！在此若论和修行有关的，取「念、念头、妄念」。整句译成「无量无边的妄念」。为前一句当断当灭除的第一目标。俱卢俱卢羯蒙俱卢为「造作」的意思。用两次，意思就是「造作又造作」的「无边造」。羯蒙意为「所造之业」的意思。此整句译成「无边造作的业种」。而这句合上句，就是回向偈中的「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴」！萨婆萨婆摩啰摩啰摩酰摩酰唎驮孕俱卢俱卢羯蒙以上就是本咒修行的第一法要！「断念、净业」。如果要和大悲咒三密相应，行者当随时「断诸妄念、净诸善不善业」才能证入！度卢度卢罚阇耶帝摩诃罚阇耶帝度卢为「keep、hold」「保持、坚持、住持」之意。罚阇耶帝为「征服、降伏、调伏、摧伏、胜利、控制、坏、破」等意。“摩诃罚阇耶帝”将之译为「无边的降伏」。此句是做为加重语气，作为延伸前面的动作！在这里有绝对的立誓、立愿、立信、立行之用。此句译为「坚持！坚持！降伏之！」。用来延续上一段的「伏灭念与业」。陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶陀啰为「住、持」之意。地唎尼意为「一切住、一切持、总持」之意。室佛啰耶意为「自在」之意。这段：「安住、安住、安住一切自在或一切自在安住」。这段，是在断妄净业之后的第一个成就，也是后面的所有成就之总相。叫总持成就！那要如何达到一切自在门呢？那就得按下面各种行门达成。遮啰遮啰摩摩罚摩啰穆帝隶遮啰为「去、离、移走、迁出」等义。为下一句的动作语或决定语。摩摩在咒文祈祷文中有「某甲☉☉☉」，这「某甲」就是摩摩两字，而在其后可加上行者自己的名字！罚摩啰为「无污染、清洁、离垢」之意。在此就直接选用离垢之义。“遮啰遮啰”摩摩罚摩啰”译为「离垢、离垢、使我☉☉☉远离尘垢」。穆帝隶意为「解放、解脱、得度、得解脱者」之义。这句为描绘离垢后的「状态、境界」。此为大悲咒为达总持自在成就的第一法门，为离垢解脱门。伊酰伊酰室那室那伊酰为「来、亲近、靠近」之意。请特别注意，从这段开始！是大悲咒观行法要中最重要的起观部份。行者能不能进入三密相应这段是个关键。这真是大慈大悲观世音菩萨呀！！真不虚妄！室那意为「洗涤、洗净」之意。合上句整段译为「来吧！来吧！洗净！洗净」。行者诵至此时，可依藏密起观法观想大士凌空站在自己上方，手中净瓶缓缓倒出清凉洁净的甘露水！倒在行者身上为行者净化！而行者此时所有垢障悉数去除。阿啰参佛啰舍利阿啰参为「圣贤、贤德」之意。在此译为「性德光明」。智慧光明佛啰舍利意为「前进、流布、扩大、延长、显现、遍、遍满、无边、广大、行」等义。整句译为：「使性德光明普现」。罚沙罚嘇罚沙为「世界、法界、世间」之义。罚嘇是「出世间」。此句译为「世出世间」。其实世出世间本来就是同一个世间！只是在行者的「意识间」起不同分别妄执而已。佛啰舍耶佛啰舍耶这字的意思很多，取「无量无边」义。阿啰参佛啰舍利罚沙罚嘇佛啰舍耶总译为「使性德光明流露普照无量无边世出世间。」行者诵至此段，得观想自身皆已清净，通体透澈。而后自顶上发出喜悦清凉无求无欲安详自如的种种光色，照遍整个宇宙。甚至别的宇宙。呼卢呼卢摩啰呼卢为「快」的意思。为「速疾」。摩啰为「死亡」之意。在此仍然释为「灭度」义。整句译为「速疾！速疾！诸念灭尽！」此时若能诸念灭尽！才能入定。呼卢呼卢酰唎酰唎悉昙原文“猭”，罗马拼音“hr1”、不空大师译音“酰唎”这里的「猭」一字，不是那尊的种子字！此句译为「速疾！速疾！法身成就！」。「猭」为阿弥陀佛、千手千眼观音及圣观音的种子字！也代表他们的法身！也是整体毗卢遮那性海！而若行者证道见性！则自性法身本来就与诸尊无二无别。呼卢呼卢摩啰呼卢呼卢酰唎在行者诵至这两句时，观想自性诸念不起，而此同时佛与我与一切合为一体。佛我不二、佛我同体！娑啰娑啰悉唎悉唎苏嚧苏嚧娑啰意为「流动」的意思！译为「涌出」。悉唎意为「光辉、美、威严」等意。汉语常译为「威德、吉祥、莲花」等义。在此译成「威德吉祥光」。苏嚧意为「进入、流入、摄入」等意。放光摄众！此观乃是智行双修的真正菩萨道！前面的过程！洗涤为空观！佛我同体为假观！放光摄众为圆融观！再经此三观之后，就要进入成就门了！！菩提夜菩提夜菩驮夜菩驮夜菩提夜为「觉醒、觉悟」之义菩驮夜为「已醒、已觉悟」的意思！这和前面一句，是一个观行法。这段的观行法是观自己见性证道！在这段之前的观行修习已到觉证，为「觉证成就」！在觉证成就后！大悲咒中另标有十四个成就。这十四个成就除了倒数第二个是「皈敬成就」也就是说「礼成」；和最后一个是「曼陀罗成就」。另外还有十二个成就是行者自身之成就！请往下看！弥帝利夜是「仁慈、慈祥」的意思。那啰谨墀青颈菩萨！引申为「贤爱、慈悲、悲愍」之义。地利瑟尼那意为「勇猛」之义。波夜摩那是「令人敬畏」之意。释为「庄严、庄严相、严净相」。娑婆诃这句为一般咒语的最后用语！其意义非常深远。为「如法成就、如所请成就」；简单说就是「成就」。弥帝利夜那啰谨墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆诃仁慈、悲愍、勇猛、妙庄严相！成就！“唵阿婆卢酰卢迦帝迦罗帝。。。弥帝利夜那啰谨墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆诃”无边造作的业种都破除灭尽，坚持！坚持！降伏之！无边的降伏啊！安住、安住、安住一切自在！离垢、离垢、使我☉☉☉远离尘垢而得解脱。来吧！来吧！洗净！洗净！使性德光明流露普照无量无边世出世间。速疾！速疾！诸念灭尽！速疾！速疾！法身成就！涌出！涌出！涌出威德吉祥光！摄入摄入一切众生行业皆摄入！觉悟吧！觉悟吧！证悟啦！证悟啦！仁慈、悲愍、勇猛、妙庄严相！成就！」悉陀夜娑婆诃“悉陀夜”，悉昙原文“帆湑伏”，罗马拼音“siddh2ya”。“帆湑伏”就是“帆渻”的变化词，做名词复数受格用。「帆渻」【悉地】译曰成就，但成就有所成能成之别，通于世出世之法，三密相应，因而成就之妙果，以梵语谓之悉地，为成就其妙果，使三密相应之因行，以汉语谓之成就。大日经疏十二曰：「悉地是真言妙果，为此果故而修因行故，此中成就者是作业成就。」大日经供养法疏上曰：「悉地者成就，亦云成菩提。」大日经义释五曰：「当得成就一切悉地。」所以在这里释为「证果成就」！喔！对啦，这个所谓「证果」最起码为「入地位」。而非「初尝法味」的七住菩萨位！摩诃悉陀夜娑婆诃「伟大的证果」，是不动地以上！悉陀喻艺室佛啰耶娑婆诃喻艺「瑜伽」的意思！悉陀喻艺为「证相应果」「证瑜伽果」之意。喻为等觉位！室佛啰耶意为「自在」之意。合为「证瑜伽自在果」之意。那啰谨墀娑婆诃大悲，此证同体大悲心！摩啰那啰娑婆诃摩啰意为「死亡、寂灭」之意。译为「定成就」，如大乘中的「首楞严三昧大定」。唯十地菩萨可得是定也！悉啰僧阿穆伽耶娑婆诃悉啰“头”的意思。僧阿是「狮子」。穆伽耶「脸、颜面」之意。几位先贤翻译为「狮子头脸成就」！应译成「无碍辩才大师子吼相成就」；是「辩才成就」和「转法成就」。娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃这是很伟大的成就：「证一切无上无生法忍果成就」。者吉啰阿悉陀夜娑婆诃者吉啰是「轮」之意。此句译为「转无生觉法、转觉无生法忍法轮成就」。能转无生法！那已是妙觉位啦！波陀摩羯悉陀夜娑婆诃波陀摩为「莲花」之意。羯悉陀夜是「持」的意思。此句「持莲花成就」是何义呢？的解释！莲花表「清净」义。「手持」则表「造业」义；故此段译为「持业清净成就」。表「身、口、意三业」清净无染！那啰谨墀皤伽啰耶娑婆诃那啰谨墀为青颈观音！为「悲、悲愍」之义。皤伽啰耶是「老虎」的意思！青颈观音身穿虎皮裙是他的装饰庄严之一！其表法为〔降伏诸恶〕的意思！此句解释为「慈悲济苦度众圆满成就」。为「行圆满成就」！摩婆利胜羯啰耶娑婆诃摩婆利是「很大的数量」之意。胜羯啰耶是「螺」的意思！在此表为「法螺」。此句译为「法门无量成就」。到这里大悲咒的十二成就圆满完成！：1仁慈、悲愍、勇猛、妙庄严相！成就。2证果成就。3伟大的证果成就。4证瑜伽自在果成就。5证同体大悲心圆满成就。6首楞严三昧大定成就7无碍辩才大师子吼相成就8证一切无上无生法忍果成就9转无生觉法、转觉无生法忍法轮成就10持业清净成就11慈悲济苦度众圆满成就12法门无量成就南无喝啰怛那哆啰夜耶皈敬三宝南无阿唎耶婆罗吉帝烁皤啰夜皈敬圣观音(自在