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关于村七一演讲稿尊敬的启蒙镇党委、同志们:大家上午好!今年是中国共产党建党90周年,也是“xx”规划开局之年。在这盛大的日子里,启蒙镇党委组织召开了全镇入党积极分子培训大会,在这里,我以一名共产党员的身份向在座的党委领导,各支部书记,入党积极分子共讨如何抓好农村经济,如何带领群众致富,希望能共同学习和参考。我是三合村XX年新上任的党支部书记,于XX年7月加入中国共产党。自小经商,有经济头脑,在第八届村级换届选举中由于表现突出,群众信任,镇党委重托,当选为第八届三合村党支部书记,上任不久,于XX年5月13日参加了贵州省黔东南州农村党员干部赴华西村基地学习培训,通过学习,我的思想意识和实践意识都有了很大的提高。铭记党的宗旨,全心全意为人们服务。结合本村实际,组织召开了村级两委会议多次,并提出了如何搞经济,如何抓好种植业项目的实施。全村以种植名贵药材灵芝为主,XX年以3万袋的规模投产,今冬明春低产村改造油茶基地216亩,并上报了上级有关部门,现已得到了启蒙镇党委、政府和上级有关部门的高度重视,得到了贵州省审计厅处级以上干部对我村贫困党员和贫困户八户进行“四帮四促”、“一对一帮扶”,《诗经·关睢》《关雎》教学目的:1、了解《诗经》在我国文学史上的地位。2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。3、掌握部分文言实词。作品简介:《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《周礼》《春秋》四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》“四书五经”。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。《诗经》的“六义”1、三大基本内容:“风”:“雅”:“颂”:2、三大表现手法:“赋”:“比”:“兴”:指十五国风,是各地的民间歌谣。分大雅、小雅,大部分是贵族作品。是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。“铺陈其事而直言之也”。“以彼物比此物也”。“先言他物以引起所咏之词也”。《诗经》三种表现手法朱熹的解释“赋者,敷陈其事而直言之也”“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之物也”现在的解释赋就是铺陈直叙。比就是比喻。兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。《》是我国最早的一部诗歌总集。西汉时被尊为家经典著作。共()篇,分为()()()三大类,运用()()()等手法。填空诗经儒305风雅颂赋比兴解文题《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗,历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。诗经·周南《关睢》聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。jūjiūhaoqiúxìngwùmèisèmàoyaotiaoyuè一读,读准字音四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。二读,注意停顿参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。三读,欣赏品味关关雎鸠君子好逑左右流之寤寐求之寤寐思服琴瑟友之左右芼之钟鼓乐之鸟鸣声配偶(与“逑”字面完全不同)寻求(与下文“采”“芼”有动作上的先后)时时刻刻都在追求思念(今指衣服或“吃”)弹琴鼓瑟,亲近(名词作动词用)拔取敲钟击鼓,使…快乐(使动用法)突破字词难点:注意下列句中不同颜色词:各章的大意:第一章:写诗人看到洲上一对雎鸠,而想到那美丽善良的姑娘是自己理想的佳偶。第二章:姑娘劳动的优美身姿,让诗人日夜追求。第三章:诗人追求失败后忧思想念的情况。第四章:姑娘劳动的身影,让诗人幻想能与心爱的姑娘欢聚。第五章:姑娘劳动的身影,让诗人幻想能与美丽善良的姑娘成亲。它是描写男子追求女子的一首古老的情歌,感情质朴纯真,语言朴素优美,韵律和谐,意境优美.第一节:关关雎鸠(情意真挚,互相和唱)君子、淑女和乐恭敬相处联想兴第二节:参差荇菜难求窈窕淑女君子思服兴第三节:君子因思成梦友、乐“一切景语皆情语从关雎、参差荇菜这些州上之物即景生情,从“求“这个全篇的中心到“友““乐“二字的逐渐加深,表现了一个男子对女子的思念和追求过程,写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。首章(前4句):见物起兴,写自己的爱情和愿望。次章(中间8句):写自己的寤寐不忘。尾章(后8句):写自己愿望实现时的欢乐之情,实际是向往之辞。爱慕思恋幻想这首情诗的特点:一、在语言运用上:二、在追求的方式上:三、在追求的对象上:是劳动中的女子。见物起兴,反复咏唱,朴素优美、韵律和谐;弹琴鼓瑟,敲锣打鼓;关关雎鸠,窈窕淑女,参差荇菜,窈窕淑女,求之不得,悠哉悠哉,参差荇菜,窈窕淑女,参差荇菜,窈窕淑女,在河之洲。君子好逑。左右流之。寤寐求之。寤寐思服。辗转反侧。左右采之。琴瑟友之。左右芼之。钟鼓乐之。练习背诵:蒹葭《诗经·秦风》《蒹葭》选自《诗经·秦风》。蒹葭----芦苇。绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。绿草凄凄,白雾迷离,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,依偎在他身旁,无奈前有险滩,道路又远又长。我愿顺流而下,找寻他的方向,却见依稀仿佛,他在水的中央。我愿逆流而上,与他轻言细语,无奈前有险滩,道路曲折无已。我愿顺流而下,找寻他的踪迹,却见仿佛依稀,他在水中伫立。《蒹葭》选自十五《国风》的,属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是,皆生于水边。《秦风》“芦苇”一、听读:感受诗的音乐美蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。朗读课文,疏通文意。蒹葭①苍苍②,白露为霜。所谓③伊人④,在水一方。①jiānjiā:水边生长的草本植物。②:深绿色也指茂盛的样子。③:所说的,也指所怀念的。④:那个人,指诗人所怀念的人。溯洄①从②之,道阻③且长;溯游④从之,宛⑤在水中央⑥。①sùhuí:逆流而上。②追随追寻。③艰险,指道路难走。④顺流而下。⑤宛如,好像。⑥这里特指被水环绕的高地。蒹葭萋萋①,白露未晞②。所谓伊人,在水之③湄。溯洄从之,道阻且跻④;溯游从之,宛在水中坻⑤。①茂盛的样子。②xī干。③méi水边。④jī高。⑤chí水中小洲。蒹葭采采①,白露未已②,所谓伊人,在水之涘③。溯洄从之,道阻且右④;溯游从之,宛在水中沚⑤。①芦花白灿灿的样子。茂盛,众多②停止。③sì水边。④这里是道路迂回曲折的意思。⑤zhĭ水中的小块陆地。全诗三章一、用水岸边的秋景起兴,抒发了主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之情。二、用反复咏叹方法,更深入一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。三、反复咏叹,表现了依然是可望而不可会晤,深沉的相思之情。《蒹葭》结构内容品味诗的意境美意象、意境《蒹葭》意象:蒹葭、霜露、秋水、诗人、伊人起兴气氛渲染、心境烘托(环境凄清,心情寂寞)二次幻觉虚实相生“所谓”“宛”景秋晨雾霭烟水迷离凄清哀婉苍凉幽缈情如痴如醉如梦如幻神情恍惚惆怅失意全诗读来情调凄婉、境界幽远,神韵缥缈,情景交融,令人遐思,呈现出朦胧迷离之美。1、朦胧美。(1)主题的朦胧。写爱情写理想写隐士……2、含蓄美。(1)作品没有直接抒情,没有叙述这位主人公是如何思念,而只写了他(她)左右求索、不断寻找的行动。主人公追求恋人的热烈感情、焦急心绪,以及那种痴迷的相思和失望的痛苦等,都是通过这寻求的行动、左寻右找的连续匆忙过程,形象而又含蓄地表现出来。(2)作品虽未着意刻画双方的形象,但却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向,十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。伊人----高洁、可敬、可亲、可爱。主人公----不畏险阻,百折不挠,执着追求,坚贞不渝。3、音乐美。(1)重章叠句,一意化为三叠。三章句式结构,诗意既相似,又有发展,表达感情更深刻,一唱三叹,极具感染力。(2)每章用韵,具有音韵美。第一章压ang韵,第二章压I韵,第三章压I韵。意境与意象意境:文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。是诗人的主观情感与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。意象:所谓意象,指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象,是主体与客体、心与物、意与象的有机融合,是主观情思与客观物象相融合的产物,是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。关于《蒹葭》内容的几种说法:一、政治说诗中的“伊人”,为“知周礼之贤人”。今人苏东天说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’,隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,是走不通、治不好的。反之亦然。二、爱情说(现在人们往往将其当作爱情诗)诗中主人公的执著追寻,反映了纯真的爱情!由于所追求的心上人可望而不可即,主人公陷入烦恼。三、理想说人们根据对“伊人”的执著追求,以及追求道路的曲折,所以就有了“理想说”,即人们追求理想的道路是荆棘丛生的,但对理想的态度应是坚持不懈的!四、惜时说诗歌之中反复的“白露”“流水”意象,它们有一个共同点:转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。五、距离说即为“距离产生美”。再读:想象诗的绘画美蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄(méi)。溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘(sì)。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。苍苍萋萋采采为霜未晞未已白露蒹葭渲染了一种清冷索寞的气氛,为主人公的活动和心情奠定了基础。伊人水之方水之湄水之涘主人公溯洄从之道阻长道阻跻道阻右溯游从之水中央
本文标题:人教版八年级语文下册课件:12-《诗经》二首-(共61张PPT)
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