屈原《离骚》[郭老译文]

屈原·离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纟襄兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予曰：“鲧女幸（音“幸”）直以亡身兮，终然歹夭乎羽之野；汝何博謇（音“讲”）而好修兮，纷独有此女夸节；薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵；不顾难（去声）以图后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾虚欠欷余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征；朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在；解佩镶以结言兮，吾令蹇修以为理；纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有女戎之佚女；吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；闺中既已邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。索囗（音“琼”）茅以莛上“竹”下繁体“专”（音“专”）兮，命灵氛为余占之；曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女（音“汝”）？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；世幽昧以日玄曜兮，孰云察余之善恶；民好恶其不同兮，惟此党人其独异；户服艾以盈要（音“邀”）兮，谓幽兰其不可佩；览察草木其犹未得兮，岂王呈美之能当（音“铛”）；苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，怀椒糈而要（阴平）之；百神翳其备降兮，九疑缤其并迎（亦作“迓”）；皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；苟中情其好（去声）修兮，又何必用夫行媒；说（音“悦”）操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；恐鹈左“决”无“冫”，右“鸟”（音“决”）之先鸣兮，使夫百草为之不芳；何琼佩之偃蹇兮，众上“艹”下“爱”（音“爱”）然而蔽之；惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；时缤纷其变易兮，又何可以淹留；兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；岂其有他故兮，莫好修之害也；余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；椒专佞以慢韬兮，木杀（音“杀”）又欲充夫佩帏；既干（阴平）进而务入兮，又何芳之能祗；固时俗之流从兮，又孰能无变化；览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；和调度以自娱兮，聊浮游而求女；及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；折琼枝以为羞兮，精琼蘼，下加“灬”（音“迷”）以为米长（音“章”）；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；覃＋辶（音“沾”）吾道夫昆仑兮，路修远以周流；扬云霓之日奄蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；路修远以多艰兮，腾众车使径待（音“持”）；路不周以左转兮，指西海以为期；屯余车其千乘兮，齐玉车大（音“代”）而并驰；驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇（音“仪”）；抑志而弭节兮，神高驰之邈邈（音“末”）；奏九歌而舞韶兮，聊假日以女俞（音“偷”）乐；陟陛，“比”处为“升”皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。[译文]一我是高阳帝的后代子孙啊，我的伟大的先父名叫伯庸。太岁在寅那年，正当新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。父亲察看揣度我初生的姿态啊，一开始就赐我美好的名字。为我取名叫正则啊，又取了字叫灵均。二我已经有这么多内在的美质啊，又加上美好的容态。身披香草江离和幽雅的白芷啊，还编结秋兰作为佩带更加芳馨。时光飞快，我似乎要赶不上啊，心裏总怕岁月流逝不把我等待。清晨摘取山坡上的香木兰啊，傍晚又把经冬不枯的香草来采。日月飞驰不停留啊，春天刚刚过去就迎来秋天。想那花草树木都要凋零啊，唯恐美人也将有暮年到来。你为什么不乘著壮年抛弃恶习啊，又为什么不改变原来的政治法度？你若乘上骏马纵横驰骋啊，来吧，请让我在前面为你带路。三古代的三王德行多么完美啊，众多的贤臣在他们身边聚会。杂聚申椒菌桂似的人物啊，岂只只是联系优秀的蕙和芷？那尧舜是多么光明正大啊，已经遵循正道走上了治国的坦途。桀与纣是那样狂妄邪恶啊，他们只因走上邪路而难以举步。那些结党营私的小人苟且偷安啊，使国家的前途昏暗艰险。难道我自己害怕灾难祸患吗，怕只怕君王的车子颠覆不起！我前前后后奔走照料啊，追随著前王的足迹不斜不偏。君王不体察我火热的内心啊，反而听信谗言对我大发脾气。我本来知道直言会招来祸殃啊，想忍耐不说却又无法控制。我指著上天让它为我作证啊，我这样做的缘故全是为了君王。本来说好以黄昏为迎娶之期啊，没想到半路上又改变主意。当初他已与我说好了啊，后来却翻悔另有它想。分手，离开我都不当回事啊，伤心的是君王行为放荡反复无常。四我已经培养了许多亩春兰啊，又种植了许多亩蕙草。分垄栽培留夷和揭车啊，还套种了杜衡与芷草。希望它们枝高叶茂啊，但愿到时我能有丰厚的收获。它们枝枯叶落倒不必悲伤啊，可悲的是这么多香草腐化堕落变成了恶草。五众小人争权夺利贪婪成性啊，装满了腰包还贪求不已。对己宽容却猜疑他人啊。都勾心斗角满怀妒忌，奔走追逐权势和财富啊，这不是我急於追求的东西。老年慢慢地就要到来啊，怕的是美名未能树立。早晨我吮饮木兰花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。只要我的情操确实美好而专一啊，即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹。采来香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心联成一串。拿起菌桂再编上蕙草啊，搓成长长的胡绳花索挂在下边。我效法那前代的贤人啊，不作世俗人的世俗打扮。虽不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遗留下的规范。六深深地叹息著擦拭眼泪啊，我哀伤自己活得是如此艰难。我只因为热爱美德并以之约束自己啊，却旱晨受到责骂，晚上又被罢官。这既是因为我以蕙草为佩饰啊，又加上我采了白芷精心编连。只要是我衷心喜爱的事啊，纵然为它死上多次也不后悔半点。恨只恨君王你太放荡啊，始终不能体察贱妾的衷肠。众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，造谣诬蔑我善於淫乱。世俗的人本会投机取巧啊，违背了规矩把措施改变。背弃正道而追求邪曲啊，．争著苟合求容反以为符合常规。烦闷苦恼，我深深地惆怅啊，独有我在此时遭受穷困命运多舛。宁肯即刻死亡魂离魄散啊，我也不能把小人的丑态来现！雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊，自古以来就是这样。方和圆怎能包容在一起啊，哪有志趣各异的人能彼此相安?心灵受屈精神压抑啊，强忍指责把侮辱承担。坚守清白为直道而死啊，这本为前代的圣贤称赞嘉许。七后悔选择道路未曾细察啊，徘徊不进我将要回还。我掉转车子回到原来的道路啊，趁著在迷途上还没走远。我让我的马漫步在生有兰草的水边啊，又奔向长著椒树的小山休息留连。接近君王不成反遭责难啊，只好退回去重修德行以偿宿愿。用菱叶与荷叶制成上衣啊，又采集荷花瓣做成了下衣。不了解我也就算了啊，只要我的内心真正芳洁高尚。把我的花冠做得高高啊，使我的佩带变得长长。芳香与污垢混杂一起啊，唯有我洁白的品质还未受影向。忽然回首纵目远望啊，我将游观遥远的四方。服饰佩带丰富多彩啊，香气勃勃愈来愈芬芳。人们生来各有所好啊，只有我爱好美德习以为常。即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊，难道我会因受到教训而放弃早有的志向。八女连喘带说心情急切啊，反反覆覆将我告诫：“伯鲧秉性刚直不顾自身啊，终於死在羽山之野。你为何事事百言又喜欢高洁啊你为何偏偏要坚持美好的品节？屋子裏堆满了普普通通的花草啊，你却不肯佩带与众有别。对众人的误解不能挨家逐户去解说啊，谁会将我们的本心详察关切？世人都在成群结党啊，你为何偏要孤独不听我的劝戒？”九我遵循前代圣贤的榜样并无偏差啊，可叹的是心中愤懑直到如今。渡过湘江沅水我向远方远行啊，要找虞舜诉说我的本心：“夏启从天上取来《九辩》、《九歌》啊，他就在寻欢作乐中放纵自身。看不到危难也不考虑后果啊五个儿子因而内乱纷纭。后羿喜欢射猎漫无节制啊，又喜欢射死大兽虎咽狼吞。狂乱之辈本不会有好的结局啊，他的家臣寒浞又对他的妻子起了贪心。寒浞的儿子浇身强性暴啊，纵