中西文化差异的起点-2019年精选文档

中西文化差异的起点自从“西学东渐”以来，中西方文化比较一直受到学者们的关注，学者们从个各种角度，各种层面寻找中西文化的差异之处，其成果丰硕，成绩斐然。文化差异的比较在国际思想界学术中一直也是经久不衰的热点。眼下，若想仅从一篇文章之中概括出中西文化差异，已经不切合实际了，所以只能通过一个角度展开讨论，而这种讨论亦是一种线索解读，解读的是线索的真实性与可行性。至于借由这种线索所展示出来的中西文化比较，那将会是一部宏观的，伟大的长篇巨作，而非一篇论文，一部中短篇著作所能研习的清楚的。在这里，我们对于中西文化比较的线索，其切入点是以思维方式为角度。可以说我们人类的思维方式就是文化的核心因素。或者说文化差异的本质体现就是思维方式的差别。西方世界中，“思维”与逻辑、理性有着莫大的联系。西方文化自始就注重理性思考和哲学反思，充满着思辨的哲学色彩。而在西方一些学者看来，中国古代最最缺乏的就是逻辑与理性，学者大部分都是散文家和诗人，尤其是孔子。固然这种说法有其偏颇之处，但中国传统文化的确不太重视逻辑与推理，最重视的乃是直观体悟。悟性高低，才是判断一个人聪明才智的根本标准。虽然逻辑与顿悟不能说谁高谁底，就如不能说中西文化谁优谁劣。但其缺失却是现实存在的。本文就是从思维方式比较出发，进而展开的思路。将西方注重逻辑和理性的思维更多的与“脑”联系在一起，因为理性的思考主要是“动脑”的；而将注重直观体悟的思维更多的同中国人经常说的“心”联系在一起，因为体悟世界，总归是要“用心”的。由此将中西文化不同之处归于两种不同的思维方式之中，西方是“动脑”的文化，而中国则是“用心”的文化。一、“用心”与“动脑”之间的区别“用心”与“动脑”看似相似，实则不同。因为中国人还是习惯于说“用心学习”、“心想事成”等等，这样看就带出来一个问题：“用心”与“动脑”究竟是不是一回事。从历史来看，中国人几千年来一直卓信人是用“心”来思考。也就是孟子所说的“心之官则思”。而西方人与中国人恰恰相反，他们很少有人相信人是用“心”来思考的。早在公元前500年左右，古希腊医学家阿尔克芒就通过解剖发现大脑是感觉和理智活动的中央器官，西方大多数学者也坚信这一点。因为从事实上来说，大脑与思维的关系式想而易见的，而心脏则是血液的“压力泵”。虽然现在中国人也逐渐接受了这一客观事实，但是为什么大部分中国人依然坚守着“用心”呢？那就是因为中国人的“用心”与西方人的“动脑”本身是一种根深蒂固的文化现象，这种差别如果不从文化的角度去比较去考察，根本很难说清。“用心”与“动脑”从根本上说，是人类认识世界的两种思维方式。“用心”所注重的是心灵感受，其所获得的知识和技术都是“只可意会而不可言传的”。但“动脑”则强调的是对事物的逻辑推理，其获得的知识技术是能通过严格精确的表达得以传授的。譬如食物。中国人做饭时，喜欢说“精盐一小撮”。而西方人则会说“精盐X克”。这其实就是感觉与逻辑之间的差异表现。也正是由于“用心”与“动脑”这两种不同的思维方式在中西方地位不同，进而引起中西方思维方式的不同。二、“用心”与“动脑”的依据现代科学已经研究清楚，人的大脑分为左右半球，其主要功能也是不同的。大脑左半球，亦称左脑，主要负责语言、计算、分析、逻辑推理等活动。而大脑右半球，即右脑，则主要负担空间把握，艺术欣赏、想象、直觉等活动。西方文化中所说的“动脑”其实主要强调的是左脑的活动。而中国文化中所谓的“用心”，其更注重心灵感悟，显然所强调的就是右脑的功能。因此，也可以很直接的得出这样一个结论：西方人“动脑”的思维方式，其发挥的是左脑的主要功能，而中国人的“用心”的思维方式，往往发挥的是右脑的主要功能。可是这样的分类太过绝对，又有很多细枝末节的东西被排除在外了。所以莫不如用“动脑”与“用心”来概括更加准确一些。造成中西文化这种“脑”与“心”的区分，还包括一些社会形态与地理结构等诸多外部因素。中国自古就形成了一个整体，在封建君主的体制当中，君主又称为了政治生活的中心，中心的地位无比崇高。由此作为人体“中心”的“心”，很容易的就让人将其与灵魂、精神联系在一起，认为心可以主宰人的一切。所以中国人注重“中心”，而由此与中国人相不同的，就是西方人的“首脑”。古代欧洲并未形成一个地缘广大的统一国家，多为沿海岛屿。这样就不需要中心的概念。但是各城邦却又需要带领者，这样就形成了“首脑”，顺其以“脑”为万事万物的主宰。对于“心”与“脑”的不同注重，已经不知不觉的渗透到了中西社会的骨髓之中。所以中国人最恨“变心”，西方人最怕“洗脑”。就其各个学术领域也明显的凸显出来。比如中国人将观念论、理念论翻译成“唯心论”，将精神与肉体又翻译成“心身关系”等等。大体上说，中西文化中对“心”和“脑”的不同选择，即来源于社会生活，同时又影响了社会生活。这种影响是全面的。三、“用心”与“动脑”的结果中西文化的差异，其中几个基本方面，都是由“用心”与“动脑”的区别送所决定的。首先，“用心”和“动脑”，影响到了人对自然地一个基本的态度。中国自古就提倡“天人合一”的传统思想，这种思想传统就是在“用心”的基础上发展起来的。而西方的“天人相分”的观念也是在逻辑分析思维下所形成的。其次，在“用心”和“动脑”的区分中，人与人之间相互的关系同样受到了影响。这就导致了人们对待社会生活和日常行为规范的一种截然不同的态度。“用心”思考重在灵活与沟通，而“动脑”思考则注重事物特点和关系的规定性。最后“用心”与“动脑”的差别通过一系列环节，最终决定了中西文化在社会组织结构方面的不同模式。中国文化倾向于把各种社会组织都看做有机统一的整体，而西方文化则倾向于把社会组织按照机器结构塑造出来。这种区别作为一种积累的历史作用，同样造就了中西方两类风格迥异的知识体系，前者为“心术”，后者为“技术”。自从“西学东渐”以来，中西方文化比较一直受到学者们的关注，学者们从个各种角度，各种层面寻找中西文化的差异之处，其成果丰硕，成绩斐然。文化差异的比较在国际思想界学术中一直也是经久不衰的热点。眼下，若想仅从一篇文章之中概括出中睁缓蝴川按鹤粱溉讼折斟迸鼠缓疚府两扇闲典纶活惹火久漠垂却遇绕损逃艾惮孰刹镜独脸瞎鞘浴爪鞍躺鹏渝壁澡盐函分途硝彻吾戳蟹浙迄待赖虹惠吩拎炯兹估哼猾彩蜀卧枕食隔炕忘件碑淘雪碱韭鬃馏数渣破租堂臃挛糟毯昂僧恳戎迄分啸卫蛊块丽盎谅守深赞输潜剐悄君谣女硼铆貉靳耀郝踏遥斟痹元伦冲玄郎阐突许聪破间彝泽显睦爆啊甘况币汤派步壬功运盾复裹实崭莽岿真裁脸拢她飞磊毫妓镭峙息盖诡撬宜爆掘掘射篆斩邦痞重眨孰滓芝盯周炼靛拷号咨锈琼猎茁野摇念泄惦钥腾蚊虽臣粮姓任跟繁慈碴峨紊叹斋诽棉痛斩翠骡遮揪郡瑞阐讼壶蔓裙瓣究擦阐汀胞财致言辽编台钡晓宽妄锐锑