高考作文母题之“生命”

1高考作文母题之“生命”一、母题阐释中国古代哲学家，倾向于把尚不了解的产生运动的原因归之为“气”，生命被看做是“气”的活动。例如，“人之生也，气之聚也，聚则为生，散则为死……故曰通天下一气耳”。“气”也是不明确的概念，不同的学者有很不同的解释，如：“人之生，其犹冰也，水凝而为冰，气积而为人。”这里把生命的形成比作结冰的过程，也有把生命比作火的，如：“人含气而生，精尽而死，死犹撕，灭也。譬如光焉，薪尽而火灭，则无光矣。故灭火之余，无遗炎矣；人死之后，无遗魂矣。”这种观点则强调生命是一个无知的代谢过程。中国古代哲学家把生命看成一个物质运动过程，常把生与死连起来讨论，这也是中国哲学一体化的思维特点，例如“有血脉之类，无有不生，无生不死，以其生，故知其死也”，把生命看作是与死亡对立的事物。佛教生命论则认为，日，月，星，尘。风，火，雷，电，磁。金，木，水，火，土，是宇宙阴阳能量流转的低等体现，有了基本的自然元素条件，才能孕育生命。如释迦牟尼佛说：“众生皆平等。”这里的生命泛指：具有呼吸能力，延续能力的。呼吸是生命体表达阴阳的高级方式。因此关于生命的定义有两种，广泛的定义是：世界上能对外界产生刺激回应的，能进行自我繁殖的物体；而狭义的范围，往往指人类的人生。然而中西方的生死哲学也存在一些不同的含义。儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死？”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度。到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。二、材料解读1、生命的意义人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录。独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使2命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。你的身体是时间的容器傅菲人的一生就是在自己的身体里旅行。思想的，道德的，加速度的旅行。它可能是闪亮的，也可能是黑色的，线路弯曲，向纵深蜿蜒，但我们看不到它消失的地方。路上有开着各色花朵的草丛，茂密的槐树林，淌着清晨霞光的河流，高高的山冈披起淡淡的云雾，迟暮下炊烟袅袅的屋顶——我们的旅途景象，布满伤感的动人的美学。“我离天越来越远，离地越来越近。我已经读不动书啦。”徐克义老人坐在我书房里，说，“上饶县历代以来的文化资料，我搜集了20年，比县志还全。谁能出资出一本书就好了。”我是早上去上班的路上碰到他的，他散步到我楼下。他是我郑坊老乡，又是我单位的离休干部，更是博学的上饶通。他的刚直坚毅和严谨治学使我对他礼敬有加。我泡了一杯大鄣山茶，说，慢慢聊，先看看我的书橱。“人老了，茶不敢多喝，容易上厕所。年轻真好。”他爽朗地笑了，又说，“我经常梦到做地下党的时候。那时我们为梦想而活。一晃眼就快80岁了。去年，我检查出肝硬化，我就更不能耽搁光阴了，尽快要把书出出来。”他稀疏的白发和空阔的牙床，让我读到了时光的雕塑。回到办公室，我整个上午也没有说话。我仿佛看见了一种神秘的东西降临，让人恐惧，额头漫过无边无际的虚无——到了终点站台，一片安静的大海突现，四周寂寂，人迹杳杳。它的降临是巨大而无可抵挡的。最后的时刻，为什么我们才知道，其实整个旅途都是孤单一人。有的提前下车，有的继续奔跑，我们的终点站只是一个人的车站。可耻地说，我的生存哲学是身体至上，适度的享乐，吃好睡好，干事不会到斯人独憔悴的地步。谁不让我睡好我跟谁翻脸。失恋绝不痛不欲生，去干割腕的蠢事，反而我时时提醒自己，精神萎靡不振更要吃好休息好。分手的女子觉得我像泡了澡出来似的，容光焕发，断然而去。参加工作十多年，提拔干部没我，宣布名单的时候，我难过几分钟后，继而安慰自己：能写几篇没人看的歪诗就可以升职吗？！还是回家炖只鸽子吃现实。想想，我真有那么可耻，甚至麻木不仁。也可以这么说，外界很难改变我的精神状态，我在自己的轨道里自由滑翔。我很怕身体受到伤害，哪怕是去医院打针，我也小孩一样全身痉挛。我两岁的女儿比我勇敢，打针的时候，她会说：“打手手，我不怕。”她边说边伸手。她经常扁桃腺发炎。去年回乡下过年，她发烧得抽筋，我老婆吓得号啕痛哭。女儿打了镇定剂，就一边吊水一边吃东西了。她还不怕苦味，嚼苦药丸嚼糖一样。我就不行，黄胆水都会吐出来。去年夏天，我做了一个小手术，从手术台下来，我几乎虚脱过去，扶着墙走路，扶到电梯口，就撑不住了。护士惊慌失措，叫：“医生，医生，他瘫下去啦。”体育能锻炼身体，是谁都懂的道理。但我只参加短跑，乒乓球，羽毛球之类的活动。足球，篮球，标枪，铅球，我摸都不摸，因为我担心场上会发生意外。我从小就如此，没一个体育老师喜欢过我。我的爱好就是漫山遍野地乱走，漫无目的，跟疯子没两样。1996年，我拿到驾照，我目睹了我同事的交通事故——那个手扶拖拉机手在拐弯的时候，被迎面而来的吉普车挤死在驾驶座，连呼喊都来不及，头耷拉下来，血喷而出。我的同事当场烂泥一样瘫在地上。之后，我再也不去开车。我是典型的因噎废食的人。一次，下班回家，我趴在餐桌上，对老婆说，快给我一杯糖水。我双手止不住地打抖，冒大颗的虚汗，浑身瘫软。我老婆说怎么会这样，吓死人了。我说我饿，我有低血糖。我忍受不了饥饿，饿了3内心发慌，什么都吃，能塞肚子就行。上帝如惩罚我，千万别让我饿着。我还有恐高症。站在高处往下看，脑发晕，缺氧，腿软，心悬，有向下栽的感觉。在有限的旅行中，我爬不了山也坐不了缆车，干脆绝了观山的念头。这样似乎很变态，至少精神有缺陷。我看过心理医生，是个心理研究生。还是个女的。她30出头，卷曲的长发，说话带点北京味，肌肤洁白但粗糙，眼眶青色，一看就知道是惯于熬夜的人。“你几岁对女人有好感？”她听了我的陈述后，问。我迟疑了一下，吞吞吐吐地说：“差不多是十岁吧。读小学三年级。”“谈过几次恋爱？”“很多次，自己记不清了。”“通常是你抛弃人，还是被抛弃。”“说不清。”……“说到底，你对生命的保护意识非常强，不是外界因素造成的。”她清了清嗓子，喝了口菊花茶，继续说，“有一点，你的内心绷的比较紧。以后注意加强锻炼身体和营养。”后来我才知道，她学的是性心理学。我每年会定期检查身体，肾，肝，血液，是必须的，不痛的疾病很可怕——感觉到痛就到了晚期。我们要感谢痛，感谢身体某部份的不安躁动。痛是最根本的生命意识，它把我们从梦寐混沌中唤醒。仿佛是我们的生命闹钟。说出来也是个笑话。我每天会观察自己的大便，它的量、色泽、浓稀度。好的大便带给我一天愉悦的心情，像怡人的天气。深圳的朋友吴生卫说我，假如我生在抗日时期，我会成为汉奸，鬼子的火钳还来不及烫下来，我就招供啦。我说，可以选择自杀，火钳的伤疤是羞辱的图案，永远阴魂一样跟随，而死是瞬间的。身体的尊严等同于人格的尊严。意料之外的是，比火钳更厉害的硫酸没能使他屈服于崩溃的婚姻。2002年初秋，她的爱人，向他泼了两斤多硫酸，从头而下。这个说话时嘴唇不断颤抖的女人，卷了所有的财产而逃。他英俊的外形得到了修改——右眼成了窟窿，我见他的时候，不忍正视。1984年，一个平常的年份，乌云一样覆盖了我。我14岁，读初二。之前，我不知道青年与孩子有什么区别。它们的界线是模糊的，无痕的，隐蔽的。春笋冒出地面是一夜之间的事。暑期就要到来，高年级的学生正在会考。我在同学姜永忠家玩。他的家是直条的，像一个个火柴盒排列而成。那是幽暗的正午，潮湿的地气给人晦涩、多愁的感觉。我无意中读了一本手抄本小说《表哥》。红红的硬皮，64开，我以为是《毛泽东语录》，打开一看，是娟秀的蓝墨迹字，很工整，看得出，抄写者费了心思。我一路看下去，再也扔不了。内容是表妹爱上表哥，以回忆的方式叙述，详尽地描写男欢女爱的过程，全篇充满性的兴奋、饥渴、苦盼。从来就没有哪本书如此强烈地吸引我。看完了，我被什么抽空了一般，浑身无力，口渴，淌阴湿的汗。我回到宿舍，发现自己内裤湿湿的，不是水，而是胶水一样的液体。我魂飞魄散。我一个人跑到河边，惊惧地痛哭。我不知道那罪恶的液体是从哪儿来的，是不是魔鬼的变身术，要腐蚀我的肉体。我浸泡在河里，死死地搓洗，却怎么也洗刷不干净。快乐就这样无声地被吞没。我觉得自己是羞耻的。我手足无措地迎接了蒙昧的青春。同样可笑的是，四年之后的夏天，我在县血防站的一间低矮的平房里，和一个女人拥抱时，泪水再次奔涌而出。窗外有一片梧桐，雨水一滴一滴地打下来，月光泛着雨水的皎洁。血防站在一个荒凉的山包上，四周寂寂，犹如时光的孤儿。夜色浑浊，而天空是水蓝的澄明。我倒在床上，脑中荒芜般空白——我接吻啦，第一次。她秘密的城廓展现了旖旎迷人的风光——我青春的迷宫，圆润，温热，花朵般颤动。我不但没感受到美妙，反而心中懊悔无比，痛恨自己。舌头，味觉的器官，为初恋献身。我夺门而走。雨夜的天空是那样优美，仿佛我刚刚抚摸过的脸。滔滔的罗桥河呼啸而过，增加了内心哀伤的重量。开始预示了结局，一年后，她投入另一条旅途。辗转多年，我们又生活在同一座城市。1997年，我遇见她，已经认不出来了。她有些臃肿，企鹅似的走路，头发盘了起来，眼神消失了灵气。我的眼一下子变得热热的，心里很酸。生活改变一个人，就是把这个人捏成另一个人。我记得第一次看到她的样子，穿红色的滑雪衫，扎马尾松，百合一样的脸，坐在初三教室的第三排第四座位，一边唱《妈妈的吻》一边斜过来看我——我热血汇聚在心脏的位置，嘭嘭嘭。那是预言。也是人生的开篇。肉体是心灵的庙宇，为什么我们要历尽生活的伤痛才懂这个道理，甚至有人临死还不明白，郁郁而终。其实它就是一座简单的老房子，它的背景是浑圆的天空，广袤的旷野。它有窄小的窗口，褐灰4色的屋顶，墙上布满青苔，光线有时暗淡有时明亮，也有时模糊不清，老去的时光也会从第二天的门缝爬进来。我们看不清神龛下的人，是小孩还是老人，是你还是我。一脸茫然。肉体，一个曾经被诅咒的名词。它的内部像瓦窑，深邃，幽长，包裹着亘古的历史。也像酒瓶，储藏水的烈焰。我要把肉体供奉在烛台