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第五章东方传统插花艺术第一节东方插花艺术的概念和原理一、概念以东方哲学为原理,用植物和其他材料组合成的装饰艺术品。二、特征1、以东方哲学为原理中国的阴阳、五行(金、木、水、火、土)东方色彩:阴中之阴阴中之阳皇帝阳中之阴阳中之阳黑白黄蓝红中阴阳上下里表月亮太阳水火土地天后前五行相生、相克水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。如:用荷花制作插花用铜器最好,就是金生水的原理。因此,在中式插花中阴阳的搭配很重要。佛教讲“中道”,意指行为、做事不偏不倚。如:红色为主(阳),搭配的色彩宜以白、黄为主,起到阴阳搭配的效果。东方插花中的情感流露与西方有很大的不同,不会过于强烈的突出自己的某一感情,这与东方思想重要求人含蓄、内敛的性格有关。2、手法用材少,对技巧要求高(剑山、七宝花留、撒)撒七宝花留剑山•三、东方插花的目的和意义•1、最初的目的是佛前供花、发展到现在已经带有许多的精神内涵,意来表心言志。•2、意义:养生悟道,用心体会全过程。第一节东方插花的原理东方插花的思想基础→永远讲究在对立的关系中平衡(走的是中道)。一、从造型上讲阴阳五行学说,太极生二仪(阴阳),二仪生四像,四像生八卦。东方插花应该从任何角度去观看都是好看的。在作品的上下、左右都有阴阳之分,并且有很强的方向感。一、中国传统插花风格特点1、自然之“真”东方式插花崇尚自然,以自然美为最佳的艺术追求和表现。讲求“物随原境”,“形肖自然”,“虽由人作,宛自天开”。袁宏道(瓶史):“使观者疑花丛生于碗底方妙”。第二节中国传统插花艺术•插花者应深入观察和了解植物的生长习性,思考其美之所在与其美之精华,并融入个人的情感与审美,使作品展现出充沛的自然生命力和美感,具有能震撼人心灵的感染力。•这是传统东方插花的精髓所在。2、人文之“善”受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响,对花卉赋予了美好的象征含义,讲求材必有意,意必吉祥。用象征、寓意、谐音的技巧,以借花明志、对花舒怀,并给作品赋以某种命题,使作品展现一种特定的意境,这是传统东方插花所特有的风格。松、竹、梅---“岁寒三友”,因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,象征傲骨凌霜、不畏严寒的品格。松竹梅梅、兰、竹、菊---“花中四君子”,比喻君子之儒雅、脱俗。玉兰、海棠、牡丹、桂花---衬托“玉堂富贵”。玉兰海棠牡丹桂花3、艺术之“美”包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构思美和整体艺术美。素材美:善用木本花材,突出线条造型。布局:讲求画理书法,如“画苑布置为妙”。色彩:创意追求统一和谐,艳而不俗、雅而不淡造型:上不求规则化,任由发挥,以达明示主题为度。追求整体艺术美。4、“圣”洁之尊东方人认为花卉是神圣的,以一种崇敬的心情去对待她,以花悟道、修身养性,使插花也有一种神圣感。讲求“心正花正”,进而“花正心正”。以自然之美来正人之心态,来怡情娱趣,这是真正的艺术境界。二、中国传统插花艺术的创作理念与法则符合植物自然生长规律借鉴同类艺术创作的艺术手法讲求意境,寓意于花,更赋命题(一)符合植物自然生长规律1.起把紧:插花时,各枝条的基部插口应集中靠拢,如一株生长着的植物,以显示其自然生机。2.表现花材自然美:如竹子的美在于其挺拔刚劲的气势,若创作中倾斜使用,就丧失了她的内涵美。3.花型也符合植物自然形态:如植物生长有向阳性,直立型插花有如阳光在正上方,所有枝叶方向都向上;倾斜型插花有如阳光位于斜上方,故花叶倾向一侧;下垂型则适于蔓性枝条,向下悬垂。(二)借鉴同类艺术创作的艺术手法1、重视线条的应用常用木本枝条作为主要花材,运用枝条的不同线条形态表现不同的外延美与内涵美,使作品更加生动活泼,更富于艺术表现力。2、高低错落,参差有致插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成列,要高低俯仰,前后伸展,有所变化。3、虚实结合,刚柔相济疏密有致插花材料之间不可密不透风,也不要平均间隔。要上疏下密、上散下聚。浓淡适宜花色太浓时宜用浅色小花使之淡化,材质太硬太重时,则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。留空白如盆景式插花,一侧布置插花,另一侧大片留下空白,使人有观赏和想像的余地。空白出余韵。4、呼应关系注意花材的方向性,使材料在俯仰之间、顾盼之间互相联系,互相渗透,浑然融为一体,从而生机勃勃,开合自如。5、对比关系通过对比,可以使素材之间互相比较,各自突出,或使作品的精华部分得以强调。有对比才能使构图显得生动活泼,不致平铺直叙。对比有高低、疏密、大小、虚实、色彩的对比等等。6、宾主关系插花时要确立宾主关系,可使主题更为集中,避免因主次不明而造成散漫。主,是作品的中心内容。而宾则处于衬托的地位,无论从色彩、趋向,都是把主摆在显要的地位。(三)讲求意境,寓意于花,更赋命题1、意境注重花材所表达的内容美,即意境美。讲究借物寓意,以形传神,内涵丰富多彩,意境含蓄深远,耐人寻味和遐思,表现诗情画意,以秀丽多姿、清雅绝俗见长,这是西方插花乃至于其他插花中所没有的。2、寓意于花人们赋予花木象征的含义,以借花言志或抒发情怀,寓教于花。故有所谓花意与花语。花木象征含义的由来有:1.以花名的谐音定意2.以花木的形象定意3.以花木的生长习性定意4.按传说、时令定意百合:寓意百年好合,万事如意;水仙:水中仙子,神圣高雅;桃花:预示好运将至,有大展宏图之意;大丽花:大吉大利、大喜之兆;万寿菊:象征健康长寿;长春藤:寓意白头偕老;万年青:比拟青春常驻;富贵竹:寓意大富在贵,发财好运等。以花名的谐音定意:以花木的形象定意:石榴、慈姑一株多子,代表子孙满堂,后代繁荣;竹子象征谦逊与虚心、高风亮节;千日红代表不朽;千日红花期长,且花后不落,色泽不褪,仍保持鲜艳。大多数的花开时虽千娇百媚,可是花开不足百日便凋谢,人们认为能够常开不败的花一定是倾注了许多祝福在其中的,比如千日红。因此,人们认为它象征着永恒的爱、不朽的恋情。以花木的生长习性定意:以各种花木的生长特性及其形、色、香、质、神、性格等来评议。梅花傲雪怒放,象征毫无畏惧的品格;菊花临秋独放,象征不畏严寒;兰花高洁幽香,是淡泊名利的君子之花,象征高风亮节;荷花出淤泥而不染,纯洁无邪;松柏表示挺拔坚强,坚贞不屈,代表顽强的精神;报春花、迎春花寓意春色满园,春光明媚;君子兰代表君子之交,友谊万古长青。按传说、时令定意相传上古时,鬼怕桃枝,故传说桃树能避邪;王母娘娘吃桃长寿,故桃为人们所喜爱;中国节气更迭,月令花、十二花神等等。江南等地流传的十二花神为:正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、蜡月水仙。北方流传的十二花神:一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花以及十二月水仙。作品的命名与意境的表达命名对插花作品的意境有着画龙点睛的作用,可引导欣赏者对作品的联想,与作者在情感上取得共鸣。命名方式有两种:1.规定命题命名先命名,然后再根据命名进行创作。2.自由命题命名创作完成之后,根据其表现的题材、主题及意境等内容再命名。以花材的象征含义和特性来取名如以竹、松、兰、菊、桂花等花材创作的“君子之尊”罗宁作引自赖尔聪主编《昆明世博会插花大赛获奖作品集2》借助植物的季相景观变化来命名如作品“秋色正酣”薛立新作引自王莲英、秦魁杰主编《中国传统插花艺术》以插花作品的造型命名如作品“腾飞”引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》以自然界山水风光来命名如“漓江春色”引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》借鉴古诗词曲赋来给作品命名如“庭院深深”张莲芳作引自蔡仲娟主编《中外现代花艺——花之韵作品精选》作品以一种情愫和情感来命名如“永结同心”引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》以抽象的手法来表现,命名的自由度更大如右图,有如蜻蜓点水,让人联想“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的意境。引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》三、中国插花基本花型天第一主枝决定花型的基本形态,如直立、倾斜或下垂,其长度取花器高度与直径之和的1.5-2倍。第二主枝一般与第一主枝使用同一种花材,以弥补第一主枝之不足,向前倾斜的空间伸展,使花型具有一定的宽度和深度,呈现立体感。其长度应为第一主枝的1/2或3/4。第三主枝作用是使花型得以均衡。可与第一、第二主枝取同一花材,也可另取其他花材,若第一、第二主枝用了木本花材时,则第三主枝可选草本花材,以求形体和色彩有所变化,它的长度应是第二主枝的1/2或3/4。从枝是陪衬和烘托各主枝的枝条,其长度应比它所陪衬的枝条短,辅助于各个主枝的周围,数量根据需要而定,能达效果即可。一般选用与主枝相同的花材,若三主枝都选择了木本的花材,则辅助枝应选草本花材。各枝条的相互位置和插枝角度不同,则花型就有所不同,可以变换出许多花型,增加作品的变化性。(一)直立型表现植株直立生长的状态。总体轮廓要保持高大于宽,呈直立的长方形状。第一主枝直立向上插入容器中,表现刚劲挺拔或亭亭玉立的姿态,给人以端庄稳重的艺术美。宜平视观赏。“和顺团圆”王莲英作引自王莲英、秦魁杰主编《中国古典插花名著名品赏析》(二)倾斜型主要表现植物受环境影响或生理特征向侧偏斜的姿势,具有动感。总体轮廓应呈倾斜的长方形,横向尺寸大于高度。将主要花枝向外倾斜插入容器中,利用一些自然弯曲或倾斜生长的枝条,表现其生动活泼、富有动态的美感。宜平视观赏。总体轮廓应呈倾斜的长方形,即横向尺寸大于高度,才能显示出倾斜之美。右图引自黎佩霞、范燕萍主编《插花艺术基础》(三)平展型平展型是将主要花枝横向斜伸或平伸于容器中,着重表现其横斜的线条美或横向展开的色带美,第一主枝下斜成80°-90°左右,基本上与花器成水平状造型。“醉世第一娇”王莲英作引自王莲英、秦魁杰主编《中国传统插花艺术》(四)下垂型表现枝条柔软飘逸的形态,适于蔓性植物,适于高形花器或陈设于高处,以充分显示下垂的妙韵。总体轮廓应呈下斜的长方形,瓶口上部不宜太高。将主要花枝向下悬垂插入容器中,多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韧易弯曲的植物,表现其修长飘逸、弯曲流畅的线条美,画面生动而富装饰性。右图引自黎佩霞著《实用插花要领与实例》。(五)合并花型(组景式插花)合并花型是将两种相同或不同的花型组合为一体,形成一个整体的造型作品。“春”谢晓荣作引自赖尔聪主编《昆明世博会插花大赛获奖作品集1》三、写景式插花是在盆内的方寸之间表现自然景色的一种插花形式。1、布局的要求写景式插花讲求远景、中景、近景的安排。运用透视的角度用“远近法”来布置景物。多株布景时要分组处理,四株要三株密集,一株分开,五株时按三株二株分组,三株也按二株一株分开。高矮各异,不可平齐,也不排列于同一直线上,且姿态变化,相互呼应,生动有趣。2、花材的选配写实景基本忠实于自然景象,用景中之花材;写意景则用高度概括的手法来表现湖光山色、雪雨风霜等自然景象。选材广泛,可用山花野草配以清奇枝杈,或选用有代表性的植物来表现大自然的无穷变化。3、容器和配件的陪衬写景式插花使用的容器多是深度较浅而宽大的广口浅盆。写景时往往选用一些恰当的配件来烘托气氛、渲染景观。•“幽静”王路昌作•引自蔡仲娟主编《中外现代花艺——花之韵作品精选》第三节日本花道主要的插花形式日本花道主要有立华(花)、生花、盛花、投入花和自由花五种插花形式。其中以立花和生花最富有日本花道的特色。一、立华(花)(一)立花的含义立华是由佛前供花演变而来的,意为竖立着的花,立花是池坊流的代表花型,也是各种池坊插花形式的源泉。立花具有超凡脱俗、严肃华贵的气质和造型。它以一种抽象性的意念,模仿自然山水,通过枝条的空间伸展,充分展示大自然的韵律美。(二)立花花型及构成的特点1.它是由7-9支花材构图,名称为真、正真、副、讳
本文标题:东方传统插花艺术
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