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散文写作中的选材选材的方法:一、抓“一瞬间”感受,选“尖端性”题材秦牧在《散文创作谈》有精辟论述:“选材,对于写好一篇散文是十分重要的。大家都知道,笋尖比笋身好吃,菜心比菜梗好吃;厨房大师傅更是深知‘此中三昧’。但是,有些人写得文章来,却忘记了这个道理,不去区别什么是生活材料中的笋尖和笋身,菜心和菜梗;捡到一点有些儿光泽,有些儿意义的事情就写,结果就只能写出很平常的作品。”散文的审美价值曾被概括为“六趣”一、情趣,指在感情色彩上使人动情生趣的韵味。二、理趣,指在哲理上富有内涵的趣味。三、智趣,指文章中富有机智的趣味。四、语趣,指散文语言所引起的趣味五、意趣,指散文立意的含蓄隽永,趣味无穷。六、境趣,指美妙意境所引起的趣味。首先是情趣,最能体现真情的材料,就是当然的最优等的“笋尖”了。(动情点)美国作家莫马迪的《通向雨山之路》中选择了外婆的“几种姿势”作为刻画外婆形象的题材:外婆在我眼里便成了她特有的几种姿势。或是在冬日的清晨,站在火炉边,翻炒着铁锅里的肉块;或坐在南窗下,埋头做着串珠活;后来,目力昏弱了,便久久地凝视着自己的手掌;或依仗外出,年岁的重量压得她磕磕碰碰地踟行着;或暗自祷告……沙扬娜拉(赠日本女郎)最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有甜蜜的忧愁——沙扬娜拉!《我的世界,我的生活》妈妈的出行工具是一辆小小的光阳摩托车,车虽小但用处很大,行程已经超过两万公里了。我一直觉得惊讶无比:在这样一个小城,是如何达到这样的里程的?然而在经历过一件事之后我明白那庞大的数字是怎么来的,妈妈要把新买的一条裤子的裤脚改短,载着我在小巷里穿梭许久,左拐右拐停在了一家店铺门前,告诉我说这家店改裤脚最好。而此时的我已经分不清哪儿对哪儿,我甚至不知道小城里还有个这样的地方。“理趣”,要寻找感悟点要提炼出好的散文题材,要善于发现日常生活、平凡世界中人人都可能感到但却是作者第一个理性地认识到的哲理。未选择的路(美)弗洛斯特黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足,我在那路口久久伫立,我向着一条路极目望去,直到它消失在丛林深处。但我却选了另外一条路,它荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人、更美丽;虽然在这两条小路上,很少留下旅人的足迹。虽然那天清晨落叶满地,两条路都未经脚印污染。呵,留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾:一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。火光[俄]柯罗连科很久以前,在一个漆黑的秋天的夜晚,我泛舟在西伯利亚一条阴森森的河上。船到一个转弯处,只见前面黑黢黢(qu一声)的山峰下面一星火光蓦地一闪。火光又明又亮,好像就在眼前……“好啦,谢天谢地!”我高兴地说,“马上就到过夜的地方啦!”船夫扭头朝身后的火光望了一眼,又不以为然地划起桨来。“远着呢!”我不相信他的话,因为火光冲破朦胧的夜色,明明在那儿闪烁,不过船夫是对的:事实上,火光的确还远着呢。这些黑夜中火光的特点是:驱散黑暗,闪闪发亮,近在眼前,令人神往,乍一看,再划几下就到了……其实却还远着呢!……我们在漆黑如墨的河上又划了很久。一个个峡谷和悬崖,迎面驶来,又向后移去,仿佛消失在茫茫的远方,而火光却依然停在前头,闪闪发亮,令人神往——依然是这么近,又依然是那么远…….现在,无论是这条被悬崖峭壁的阴影笼罩的漆黑的河流,还是那一星明亮的火光,都经常浮现在我脑际。在这以前和在这以后,曾有许多火光,似乎近在咫尺,不止使我一人心驰神往。可是生活之河仍然在那阴森森的两岸之间流着,而火光也依旧非常遥远。因此,必须加劲划桨……然而,火光啊……毕竟…….毕竟就在前头!……普里什文的《黎明之前》:森林里最黑暗的时候并不是午夜,而是就在破晓之前。“多么暗啊!“有人会说。而另一个人抬起头来,回答说:“暗吗?这就是说。不久就要天亮了。需要强调的是,选取“理趣”性题材作为散文创作对象一定要注意不能从纯粹的逻辑角度出发,一定要在“情趣”的前提下选取形象生动而又暗含哲理的材料,做到“情”与“理”的天然交融,而不能以抽象的哲理替代具体的生活经验。“智趣”而二丑的本领却不同,他有点上等人模样,也懂些琴棋书画,也来得行令猜谜,但倚靠的是权门,凌蔑的是百姓,有谁被压迫了,他就来冷笑几声,畅快一下,有谁被陷害了,他又去吓唬一下,吆喝几声。不过他的态度又并不常常如此的,大抵一面又回过脸来,向台下的看客指出他公子的缺点,摇着头装起鬼脸道:“你看这家伙,这回可要倒楣哩!”鲁迅:《二丑的艺术》•缠脑的人(龙应台)•女孩子为什么遇事手足无措?因为她不会。为什么不会?因为没人教过她独立自主。为什么没人教她独立自主?因为她身为男人、身为女人的母亲,以及这个社会,都心里有数:为了她有幸福的归宿,她最好永远保留泪眼汪汪的心态;男人都喜欢楚楚可怜的女人。……•男人又为什么偏爱楚楚可怜的女人呢?答案很简单:为了满足男性的“自我”。•把你的脚缠小了,我才能健步如飞。将你的腰饿瘦了,我才能伸出粗壮的臂膀来让你作掌中轻。你的脑子愈是一团浆糊,我的智慧愈显得清澈如水。你的个性愈是优柔寡断,我的气概愈显得刚硬果决。你必须是柔情似蜜的美女,我才能作昂头阔步、英气逼人的大丈夫。如果你的脚大、腰粗、才思敏捷、个性明快,那我还唱什么戏?•好吧!男女慕情,各取所需,本来就是造物者安排的一场游戏,各扮各的角色,有何不可?男人为了膨胀自我,希望女人以弱者的姿态来取悦自己;女人为了安全保障,也就心甘情愿地把自己塑造成弱者来取悦于他。于是男孩子雄赳赳,女孩子泪汪汪。这真是一个愿打,一个愿挨,皆大欢喜。•然而问题不这么简单。楚楚可怜的女性迟早会发现她要付出“弱者”的代价:她或许绝顶聪明,但是“读册太多,嫁不出去”,所以她读书“适可而止”;笨头笨脑的弟弟年年补习,考联考,她却在纺织厂做工,积蓄嫁妆。她也许能力杰出,但她领的薪水硬是比李大头少一百块——“人家男人家要养家!”她或许好不容易找到了个理想的工作,但一跟贾胡图结婚,就被辞退。结婚后,她也许辛辛苦苦赚了一栋房子,不幸贾胡图爱上了个比她更楚楚可怜的人,办离婚时她发现:她赚来的房子归丈夫,连她怀胎十月、喂奶、换尿布,一瞑大一寸的小孩,也属于丈夫;一切的一切,都归雄赳赳、气昂昂的贾胡图。……•在先进的二十世纪,脚,是暂时不缠了,但是饭少吃两顿,使体质羸弱;太阳少晒一点,使肌肤养白;书少读几本,使目光如豆;脑筋不动,使个性温驯。会做的事假装不会,使他有优越感;不会做的更别去学,傻着眼,作手足无措状,激发他的英雄气概。万一非做不可,就做它个乱七八糟,再来个泪眼汪汪,让他心都碎了。除此之外,还可以哭一阵、闹一阵、跺跺脚、再上个吊。咱们是女孩子嘛!•这不是缠足,这是缠“脑”、缠“心”!你若执意要作自我局限的弱者,那么不能求学的时候、被迫辞职的时候、财产被夺的时候、薪水不公的时候、失去子女监护权的时候,你就不要哭着说:“你们男人都这样!”缠脑的是你自己。二、大中取小,以小见大王蒙在谈小说的艺术构思时说:“这个过程叫做从大到小,从面到点,你必须选择这样一个‘小’,这样一个‘点’,否则,你就无从构思,无从下笔,就会不知道自己写什么。”张晓风的《一个女人的爱情观》题目不算小,但作者所用的材料却是细小的:客居岁月,暮岁里归来,看见有人当街亲热,竟也视若无睹,但每看到一对人手牵着手提着一把青菜一条鱼从菜场走出来,一颗心就忍不住恻恻地痛了起来,一蔬一饭里的天长地久原是如此味永难言啊!相拥的那一对也许今晚就分手,但一鼎一镬里却有其朝朝暮暮的恩情啊!•期待
本文标题:散文的构思与选材
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