新人教版七年级上册语文第22课《天上的街市》

学习目标1.有感情地朗读和背诵。2.品味诗句，感悟意境。3.理解诗中联想和想像的作用。郭沫若先生郭沫若(1892—1978)原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的诗人、学者。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》《星空》，话剧《屈原》《棠棣之花》等。20年代初，诗人郭沫若在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈憧憬着美好的未来，面对街市上的明灯，诗人也产生了联想，在灿烂的星空的启发下，写下了浪漫气息浓郁的《天上的街市》。仰望•污浊的上海市头•干净的存在•只有那青春的天海黄海中的哀歌我本是一滴的清泉呀，我的故乡，本在那峨眉山的山上。山风吹我，一种无名的诱力引我，把我引下山来；我便流落在大渡河里，流落在扬子江里，流过巫山，流过武汉，流通江南，一路滔滔不尽的浊潮，把我冲荡到海里来了。浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风波没有一刻的宁静，滔滔的浊浪早已染透了我的深心。我要几时候才能恢复得我的清明哟？写作背景本诗写于1921年，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。诗的特点•1、现代格律诗•2、全诗分为4节，每节四句•3、每句三个一节拍•4、偶句押韵，节奏和谐天上的街市郭沫若远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。我想/那缥缈的/空中，定然/有美丽的/街市。街市上/陈列的/一些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇。你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。我想/他们此刻，定然/在天街/闲游。不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。朗读课文,整体感知1.轻松的语调2.柔和的声音3.舒缓的速度4.注意停顿和重读1.第一节中的两个“街灯”含义一样吗？不一样，前一个指人间现实中的“街灯”；后一个指想象中的街灯。2.“来往”与“闲游”可否互换？为什么？不行。“来往”是牛郎骑着牛儿过浅浅的天河去见织女，不是在天河中闲游；他俩在天街无事游逛，只能说“闲游”。合作探究3、诗人由远远的街灯联想到什么？又由天上的街市想象到什么？诗中哪些景物是联想？哪些景物是想象？补充知识：联想与想像联想：甲事物想到乙事物存在存在因果联系相似关系想象：甲事物创造出乙事物存在不存在来源于客观现实街灯明星街市物品牛郎织女生活光明自由幸福美好想象联想4、与民间传说相比，牛郎织女在《天上的街市》中有哪些不同的表现？郭沫若为什么要对牛郎织女的故事做这样的改造？牛郎织女的传说《古诗十九首·迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。传说中的牛郎织女被王母娘娘以水深浪大的天河隔开，无法巧渡，每年只有农历七月七日那一天鹊桥相会。难得相见、涕泪涟涟、悲苦无奈。联系背景思考：上个世纪初，中国还处在半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了浪漫气息浓郁的诗,这些诗收录在《星空》里。作者为什么会有新奇的想像？（诗人对天上的街市仙境的描写与传说中民间故事为什么会有所不同？）天上美好幸福人间黑暗凄凉对比:对美好生活的向往对黑暗现实的痛恨诗人对丑恶现实的不满；对美好生活的向往。5、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用？明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的。他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。延伸拓展仿照例子，经过四至五步联想，使两个意义相距很远的词联系起来。例子：木头－树林－田野－足球场－足球（1）雪花——茶（2）钢笔——月亮（3）夏夜——钢铁（4）沙滩——车轮这首诗运用联想和想象，描绘了一幅自由美好、生活幸福的天上街市图，表达了作者虽身处黑暗的现实社会，但并不绝望，仍有执着追求光明和理想的坚定信念，也反映了广大劳动人民对美好生活的渴望。1、对本诗中心意思理解准确的一项是（）A、作者由现实生活联想到美好的天街生活，表达了热爱生活的感情。B、作者通过描绘天街的美好生活，告诉读者那不过是缥渺的幻想，表过了自己郁闷的感情。C、通过天街美好生活的描绘，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。D、通过对天街美好生活的描绘，表现了作者对现实黑暗生活的逃避。当堂小测c