《八声甘州》导学案

1《八声甘州》导学案学习目标：1、复习词的有关常识。2、了解柳永其人及其词作风格，探究本词风格及表达技巧。学习重点、难点：探究虚实结合手法的运用及其效果。课时安排：三课时。第一课时一、自主学习。1、查阅相关资料了解词这种文体，并完成下面的填空题。（1）、什么是词？词，是诗歌的一种，别称有“”（比如辛弃疾的词集名为《》）“”（比如苏轼的词集名为《》）“诗余”“曲”“曲子词”“曲词”“乐章”“歌词”等。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、每句的字数、平仄上都有规定。。（2）、词的类别。①.词按字数的多少分类可分为（58字以内），（59—90字），（91字以上）三大类。②.按词的段落的多少分类有分为：单词（全词只有一段）、双调（有两段）、三叠（有三段）、四叠（有四段）。词的段落叫“”或“”。“片”即“遍”，指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。（3）、词的风格。宋代词风可分为婉约派和豪放派。①、婉约派代表人物有：，代表作《雨霖铃》（寒蝉凄切）、，代表作《鹊桥仙》(纤云弄巧)、，代表作《声声慢》（寻寻觅觅）、周邦彦代表作《苏幕遮》(燎沈香)、姜夔，代表作《扬州慢》（淮左名都）等。他们多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。①、豪放派主要代表人物有：、，（并称“苏辛”）他们主张“以诗为词”、“无言不可入，无事不可言”，不肯损害意思以迁就音律，故为豪放不羁之语，格调高昂、取材广泛。（4）、词的发展词产生于唐，发展于五代，极盛于宋，衰微于元明，复兴于清代。唐代曲子词最早流行于民间。敦煌曲子词的发现，为词体起源于民间提供了直接的证据。晚唐时期的代表作家是温庭筠，它为五代西蜀花间词2派所推崇，因而被称为“花间鼻祖”。南唐词的成就比花间派高，代表作者有冯延巳、南唐中主李璟和后主李煜。北宋初年，代表词人是晏殊；北宋中叶到南渡，风格婉约、豪放并举，代表词人是苏轼、柳永、秦观、李清照；南宋前期风格可谓是壮怀高唱，代表词人辛弃疾、陆游；南宋后期，风格多哀感低吟，代表词人是姜夔。2、作者相关（1）柳永小传柳永(985?——1057?)，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，别号柳七，福建省崇安县人，出身官宦书香世家。与兄三复、三接并有文名，时称柳氏三绝。真宗天禧初赴京应试不第，后长期滞留京城，多游狭邪，留连坊曲，以小词声传一时，以至于凡有井水饮处，皆能歌柳词。但柳永也为他的浪漫和艳曲盛名付出了沉重代价。大约在真宗时期，他第一次举进士不第后，写了一首《鹤冲天》词，其中有句云：忍把浮名，换了浅斟低唱。此后又一次考试，临轩放榜时，皇帝竟黜落其名，并说：且去浅斟低唱，何要浮名?柳永从此遂自称奉旨填词柳三变，纵游娼馆酒楼间，无复检约。仁宗景祐元年(1034)，柳永大约五十岁时始登进士第，历任睦州团练推官、定海晓峰盐场监官、太常博士等职，终官屯田员外郎，世称柳屯田。晚年流落不遇，病殁于润州(今江苏省镇江市)。二十年后，始得王安礼出资，葬于北固山。柳永精通音律，倾一生精力作词。其词开一代风气。他借鉴民间的俗曲新腔，大量创制慢词，对题材也有较大拓展。部分词作生动地展现了北宋前、中期都市的繁华富庶、节日盛况和民情风俗，也有一些羁旅行役和狎妓行乐之词，比较典型地体现了落魄士子和市民阶层的思想情趣。艺术上以铺叙见长，语言则通俗而不失雅趣，世称屯田蹊径、柳氏家法。其雅词对北宋苏轼、周邦彦影响较大，而俗词则一反潮流，遥接以敦煌词为核心的民间词传统，并下开金元俗曲之先声。著有《乐章集》，存词二百一十二余首（《全宋词》）。（2）阅读下面资料并查阅其他资料进一步了解作者柳永。①、宋·吴曾《能改斋漫录》：仁宗留意儒雅，务本理道，深斥浮艳虚薄之文。初，进士柳三变好为淫冶讴歌之曲，传播四方，尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”及临轩放榜，特落之，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名！”景祐元年（1034）方及第；后改名永，方得磨勘转官（按：磨勘，唐宋时定期勘验官员政绩以定升迁）。②、宋·吴曾《能改斋漫录》：词从南唐以来,但有小令,慢调起自仁宗朝,中原息兵,汴京繁庶,歌舞台榭,竞睹新声。耆卿失意市俚,流连坊曲,于是尽收俚俗言语,编入词中使人传唱,一时动听,散布四方,其后少游山谷相3继而作,慢调大盛。③、宋·祝穆《方舆胜览》：柳永卒于襄阳，死之日，家无余财，群妓合资葬于南门外。每春日上冢，谓之“吊柳七”，也叫“上风流冢”。④、宋·罗大经《鹤林玉露》卷一：孙何帅钱塘，柳耆卿作《望海潮》词赠之云“东南形胜”云云。此词流播，金主亮闻歌，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志。近时谢处厚诗云：“谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁！”余谓此词虽牵动长江之愁，然卒为金主送死之媒，未足恨也。至于荷艳桂香，妆点湖山之清丽，使士夫流连于歌舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨耳！⑤、宋·叶梦得《避暑录话》：柳永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，即能歌柳词。’⑥、清·刘体仁《七颂堂词绎》：词有与古诗同妙者：“问甚时同赋，三十六陂秋色？”（姜夔《惜红衣》）即霸岸（王粲《七哀诗》）之兴也。“关河冷落，残照当楼”，即勅勒之歌也。⑦、清·郑文焯《与人论词遗札》：柳词本以柔婉见长，此词却以沉雄之魄，清劲之气，写奇丽之情。（3）柳永词作选凤栖梧（蝶恋花）伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。注：①、伫：久立。②、消得：值得。卜算子江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意？纵写得、离肠万种，奈归云谁寄！注：①、【清周济《宋四家词选》】后阕一气专注，联翩而下，清真最得此妙。②、汀：音听，水中或水边之平地。③、十二峰：即是巫山十二峰也。第二课时二、诵读点评。八声甘州4柳永对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。注：唐教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》。因属边地乐曲，故以甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段而成的慢词。因全词前后共八韵，故名八声。又名《潇潇雨》、《宴瑶沁池》等。《词谱》以柳永为正体。九十七字，平韵。三、思考与探究1、宋代赵令畤《侯鲭录》卷七引苏轼语“世言柳耆卿曲俗，非也。如《八声甘州》云：'霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。'此语于诗句不减唐人高处。”请分析词的上阕描写了一幅什么样的图景？与下阙的情有怎样的联系？2、俞陛云《唐五代两宋词选释》：“结句言知君忆我，我亦忆君。”请问下阕“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟？”与杜甫《月夜》诗在手法上有什么相同之处？试分析这样写的效果？3、柳永是较早把游子羁旅情怀纳入词中的人。这首词的主题是游子思归。5陈廷焯称此词为“古今杰构”，是“耆卿集中仅见之作”(《词则·大雅集》)，王国维更以此与苏轼《水调歌头》媲美，认为此二作皆“格高千古，不能以常调论也”。请谈谈你的理解。第三课时四、课外延伸阅读《望海潮·东南形胜》，完成1——3题。望海潮柳永东南形胜,三吴①都会,钱塘②自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘③清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙④。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池⑤夸。简析：《望海潮》是柳永年轻时投赠两浙转运使孙何所做。柳永长期生活在都市里，对都市生活有着丰富的体验，这首《望海潮》是他城市词中的扛鼎之作。它展现了北宋繁华富裕的杭州都是生活和丰富多彩的市井风情，从自然形胜和经济繁华两个角度真实地交错描绘出杭州的美景和民众的乐事，展现了当时杭州繁华盛事的景象，文人和士大夫大为欣赏。注：①三吴：指吴兴郡、吴郡、会稽郡，此处泛指今江苏南部和浙江的部分地区。五代吴越建都于此。②钱塘：即杭州，古属吴郡。③重湖叠巘：西湖以白堤为界，分6里湖和外湖，故称重湖。叠巘：指层层叠叠的山峦。④高牙：原指军前大旗，因旗杆以象牙为饰而得名。词中代指高官孙何。⑤凤池：即凤凰池，为皇帝禁苑中池沼。词中泛指朝廷。1、这首词描绘了一种怎样的都市生活景象？试说说作者是从哪些方面描写杭州的繁华与美丽的，抒发了词人怎样的感情？2、这首词在写景上有什么特点，采用了什么表现手法。