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诫子书诸葛亮明确目标1.读准字音,注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。2.品读关键词句,理解文章内容,体会作者情感,把握文章主旨。3.深层探究,理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。诸葛亮(181—234),复姓诸葛名亮,字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱,大约于汉献帝兴平二年(195)15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,后辗转至荆州,隐居于南阳隆中,故号卧龙先生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》,并整理其诗文《诸葛亮集》传世。诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕,还写信给诸葛瑾:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子,“静以修身,俭以养德”,淡泊明志,宁静致远,学以广才,励精治性,珍惜光阴,务求“接世”。30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年37岁。其子诸葛尚一同战死,时年16岁。《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言,影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。写作背景请同学们用自己喜欢的读书方式诵读全文。读准字音,扫除阅读障碍。朗读课文,扫清障碍夫君子之行俭以养德淡泊明志淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰遂成枯落诫子书夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!朗读课文,读准节奏结合注释,疏通文意夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。助词,用于句首,表示发端行为操守屏除杂念和干扰,宁静专一来节俭培养品德君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。没有什么可以拿来,没办法明确志向达到远大目标。至,达到。不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。结合注释,疏通文意夫/学须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。增长才干学习必须静心专一,才干来自于学习。不学习就不能增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。振奋精神。励,振奋。轻薄浮躁。险,轻薄。修养性情。治,修养。放纵懈怠,就无法振奋精神;轻薄浮躁就不能修养性情。结合注释,疏通文意年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!年纪疾行,指迅速逝去。意志日子,岁月最终凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。形作动,多数人。接触社会。指为社会作贡献穷困潦倒之人住的陋室又怎么来得及年纪同时光而急速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!1.诸葛亮写这封家信的用意是什么?2.本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?3.诸葛亮认为要成才必须具备几个条件?找出相关的句子。4.你最喜欢文中的那句话?谈谈你的理解及受到的启发?合作探究,理解文意诸葛亮写这封信的用意是什么?主旨是劝勉儿子勤学励志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。本文从哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?A.就学习和做人两个方面进行了论述。B.无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。诸葛亮认为成才成学的条件是什么?非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。一要立志,二要学习,三要惜时。诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的。志是成才的基础和前提,学才是成才的关键。“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。【名句赏析】(一)非淡泊无以明志,非宁静无以致远以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。现在的“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业-------更加有所为。“淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。(二)夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学作者对“志”与“学”的理解是:不学习就不能增长才干,没有志向就不能在学业上有所成就。就是说要增长自己的才干,就要多学习,多学先贤的智慧。只有有志气和毅力的人,坚持不懈地学习,最终才能学有所成。非志无以成学“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋•苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国•墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也,而志不可夺也。”(《礼记•儒行》)人是靠肉体生存于世的,更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的,而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志,非人也。”(三国•嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志,则与动物何异?心中没有理想,生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳,即使苟活于世,也不过是行尸走肉罢了。夫君子之行,静以修身,();非澹泊无以明志,()。夫学须静也,()。非学无以广才,()。淫慢则不能励精,()。年与时驰,(),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!诫子书诸葛亮俭以养德非宁静无以致远才须学也非志无以成学险躁则不能治性意与日去自然成诵与生共勉大志成大学成大才,小志成小学成小才,无志不成学不成才。1、基训练习册。2、背诵并默写课文。布置作业
本文标题:诫子书1
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