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中国古代诗歌专题李白与李贺李贺(790~816),唐代著名诗人,字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼等,祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县)。一生愁苦多病,仅做过3年从九品微官奉礼郎,因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表,又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李白(701~762),盛唐诗仙。李贺评略长吉细瘦,通眉,长指爪。能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。……每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,……恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰﹕“是儿要当呕出心乃已尔!李商隐《李长吉小传》梦天李贺老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。《梦游》与李贺的《梦天》同写梦游,两诗在主题和意境上有何差异。题材游仙诗从人间来到月宫从月宫遥望人间首联:老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。老兔寒蟾泣天色----月宫----下雨----天色阴沉云楼半开壁斜白----月宫,仙人住处。王琦、姚文燮、方扶南评注《李长吉歌诗》----雨停了,云渐渐散开----斜挂天空的月宫,屋壁呈现一片雪白。天色阴沉,天空飘下一阵冷雨,似是月宫里玉兔和蟾蜍在哭泣。雨停了,乌云逐渐化开,月亮从云缝中跃出,斜挂天空,月宫中屋壁呈现一片白色。颔联:玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。玉轮似的月亮仿佛在露水中碾过,月周的圆晕朦朦胧胧,好像沾上了水雾。玉轮轧露湿团光鸾珮相逢桂香陌----月亮----像在露水中碾过,沾着湿气。----月周的圆晕朦朦潮湿。----佩戴(雕着鸾凤的)玉佩的仙女。----我和仙女相遇。----在桂花飘香的小路上在桂花飘香的小路上,我遇到了带着鸾佩的仙女,来来往往,宁静平和。颈联:黄尘清水三山下,更变千年如走马。从天上遥望人间;三座仙山下的陆地和海洋。(时而陆地变海洋,时而海洋变陆地),人间的沧桑变化,快得就像骏马奔驰。黄尘清水三山下更变千年如走马。----陆地----海洋----三座仙山----大地上千百年的沧桑变化。----像骏马奔驰一样快。尾联:遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。从天上遥望中国九州,小得如同九点烟尘;浩瀚的海洋,也只不过像从杯子里倒出来的一汪清水。遥望齐州九点烟一泓海水杯中泻----远看中国九洲----如九点烟尘。----大地上浩瀚的海洋----像从杯子里倒出来的一汪清水。文本内涵解析1.诗写梦中遨游天上,见到了想象中的月宫景色,又俯视地上,感慨人间的沧桑变化。宇宙的无限和仙境的永恒,同人间的渺小、短暂、迅速变灭形成了强烈的对照,显示雄浑博大、超然物外的胸襟,洋溢着深沉的哲理情思。文本内涵解析2.“梦的本质是理想的达成”,李贺的理想在现实中难以实现,只能借助天上的神仙世界和地下的鬼魂冥界来实现自己的梦想。如《梦天》、《天上谣》与《秋来》、《苏小小墓》、《湘妃》等类诗,可以看出年轻的诗人,一直在梦幻与迷狂中为自己创造着理想的乐园。文本内涵解析3.诗中有科学:诗人做起南柯之梦,翩翩然在太空中遨游,他“回头下望尘寰处”,看到什么景色呢?呵,“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”!原来,他看到中国九州就像九个烟点子似的,而大海仿佛杯中的一汪清水。此景此情,犹如宇航员在太空中所见到的那样真切。这是诗人多麽丰富的科学想象力!艺术特色李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。主题:凡写梦者,皆与现实有联系。李贺《梦天》开篇就很压抑(天色阴沉,景象凄冷),梦中逢着仙女体现现实中渴望知己,梦中的平和宁静反衬现实中的苦闷失意。天上俯视大地,陆地海洋沧桑变化折射人生的短促与渺小,以上种种困扰诗人的心灵,让他的心那样沉重苦闷。这首诗是李贺沉重压抑的苦吟。李白《梦游天姥吟留别》虽有“人生如梦”的消极方面,更有蔑视权贵,追求个性自由的积极方面。这首诗是李白昂扬振奋、潇洒出尘的写照。意境:李白的诗:明朗、豪爽、率直;李贺的诗:幽深、朦胧、神秘。李白的诗是刚直率性,充满阳刚之气;李贺的诗是细腻纤柔,透出阴柔之美。李贺的诗:幽深、朦胧、神秘。李贺是一个青年诗人,但在他作品中出现的“死”字却达20多个,“老”字达50
本文标题:李白《梦游天姥》与李贺《梦天》比较
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