第五单元口语交际：讨论课件

新课导入在生活和学习中，我们经常会就某些问题与他人进行讨论，以表达意见，寻求共识或解决问题。那么，讨论要注意哪些问题，遵守哪些规则呢？今天，就让我们一起走进“第五单元口语交际：讨论”的学习，进一步明确讨论的原则、注意事项和规则吧。第五单元口语交际：讨论学习目标1、明确讨论与一般意义上的交谈不同；2、明确讨论的原则和注意事项，遵守讨论的规则，能积极与他人进行讨论；3、养成讨论问题的好习惯，锻炼口语表达能力。讨论的原则：紧扣议题，言无不尽，包容合作。讨论的注意事项：【1】围绕议题，有的放矢，突出重点；【2】每个参与者都要积极发言；【3】合作“避短”，共同“扬长”。讨论的规则【1】预先公布相关要求；【2】主持人要保持中立；【3】参与者发言机会均等；【4】发言观点要明确；【5】发言时间与次数受限；【6】不同问题依次讨论；【7】就事论事，文明表达；【8】尊重发言的完整性。讨论示例（一）1、讨论记录甲：我觉得应该放古代文化名人的塑像，比如孔子、孟子、老子、庄子、司马迁等，这样才有中国味。乙：你要把咱们学校变成国学馆是吧？就知道古代，古代，就好吗？照这么说，你刚脆穿长袍来上学得了。丙：我也觉得不能只有古代文化名人的塑像。我们是现代中学生，要全面发展。我觉得托尔斯泰这样的外国作家，爱因斯坦这样的大科学家的塑像都可以考虑。丁：各位，我们是不是应该把思路打开些？不要总盯着作家、思想家、科学家嘛，革命先烈、英雄模范的塑像也应该在校园里占有重要的位置。2、讨论点评甲同学的表现很好，提的意见也比较中肯；乙同学表现不好，语气生硬，对人态度不好，不知道尊重对方；丙和丁两位同学的表现都好，都表达了自己的观点。3、你和同学讨论示例我觉得应该放古代文化名人的塑像，如孔子、孟子等，这些古代思想家、教育家理应受到尊重和景仰。讨论示例（二）1、问题1示例甲：有教养的人从不迟到。他懂得，即使是无意识的迟到，对准时到达的人来说也是不尊重的表现。乙：有教养的人从不打断别人的讲话。他首先要听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的意见。丙：有教养的人在同别人谈话的时候，总是看着对方的眼睛，而不是翻阅文件，来回挪动什么东西，或者摆弄铅笔、钢笔等，因为这些动作只会反映出不耐烦的情绪，使讲话者发窘，以至于打断人家的思路，占去谈话双方更多的时间。丁：有教养的人在与人交往时，无论是工作还是休息，从不强调自己的职位，从不表现出自己的优越感。戊：有教养的人遵守诺言，即使遇到困难也从不食言。对他来说，自己说出来的话，就是应当遵守的法规。己：有教养的人在别人遇到不幸时绝不袖手旁观，而是尽自己的力量和可能给予帮助。2、问题2示例甲：不应该。这会对学习造成严重影响。一些学生在午休、睡前、半夜甚至课堂上玩手机，几乎达到痴迷状态，不但严重影响了自己正常的学习和休息，也影响到其他同学。乙：不应该。手机给未成年人带来辐射，严重影响他们的生长和发育。沉迷于手机的中学生一天好几个小时都盯着手机屏幕，会给眼睛带来疲劳，影响休息，浪费精力。丙：应该。携带手机能方便与家长联系，便于家长关注孩子的行踪，方便家长对孩子的管理和教育，有效防止不良事件的发生。特别是住校学生，使用手机大大便利了家长的接送，在当今复杂的社会背景下，发生意外事情时也可以随时联系呼救。中考真题链接（2017年，浙江湖州3分）同学们针对《骆驼祥子》中“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去”这句话展开了讨论，下面是甲、乙两位同学的发言，你怎么看？请结合小说具体内容阐述你的看法和理由。甲：祥子是被他周围的人驱赶到野兽中去的。乙：你怎么这么说呢？是祥子自己把自己驱赶到野兽中去的。示例1:我赞同甲的看法。大兵抢去祥子的车，刘四爷害怕祥子会继承自己的财产而赶走祥子，虎妞骗婚和小福子的死等，都加速了祥子的沉沦和堕落。祥子正是被他周围的人驱赶到“野兽”中去的。示例2:我认同乙的看法。祥子其实也很狭隘，有着小市民的封闭思维，例如从军营逃出来的时候，顺手牵走了几匹骆驼，反映出祥子的自私。小福子死后，祥子逐渐走向堕落，甚至不惜出卖他人，成了个人主义的末路鬼。示例3：我认为把祥子变成“野兽”的，是“不让人有出路”的旧社会。大兵横行霸道，刘四爷肆意盘剥，孙侦探敲诈，虎妞骗婚，正是黑暗的社会现实造成了祥子的沉沦。示例4：我认为，是当时的社会与祥子自身的因素共同把祥子驱赶到“野兽”中去的。祥子经历了孙侦探敲诈，虎妞骗婚，小福子的死等变故，再加上他自私利己，懦弱妥协等性格缺陷，决定了祥子的悲惨命运。课堂小结本次“口语交际”的主题是“讨论”。重点是要明确“讨论”的原则、注意事项、规则等。通过学习，培养学生积极讨论问题的好习惯，从而锻炼学生口语表达的能力。