《京华烟云》中姚木兰和《简爱》中简的比较

i1．综述国内外研究现状：姚木兰是《京华烟云》中的一位女主人公,是新知识加旧道德式的贤妻良母,是林语堂心中的完美女性。《简·爱》是夏洛蒂借一个出身寒微的年轻女子奋斗的经历，抒发了自己胸中的积愫，塑造了一个不屈于世俗压力，独立自主，积极进取的女性形象。小说中简·爱对罗切斯特的爱情故事，生动地展现了的那火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。纵使岁月流逝,《京华烟云》的主人公姚木兰与《简·爱》中的主人公简·爱仍然是东西方文化中的两位经典女性形象。有的学者尤为赞赏木兰在婚姻中的体现的中国传统文化的智慧与豁达,也有的学者极力推崇简爱处理爱与婚姻的果断与执着,认为木兰远远不如简爱的勇敢与独立。研究目的和意义：本文将林语堂的《京华烟云》与英国19世纪第一部女性主义文学作品夏洛蒂勃朗特的《简·爱》中的主人公简·爱进行比较,阐述了中西方两种不同文化传统,不同时代背景下造就的女性的爱情婚姻观,并进一步剖析了两位女主人公最终难以逃脱男权本位制的命运。重点、难点和创新点：重点：对中西方两种不同文化传统中爱情婚姻观的比较难点：怎样更深层地通过两部作品中女主人公的生平经历和性格思想的塑造来分析中西方不同文化传统中女性爱情观的异同。创新点：深层分析木兰与简·爱的性格思想不同塑造预期的结果：本研究从两部作品中女主人公不同的生活经历和不同的性格思想的塑造和熏陶，还有不同的文化传统打背景下的女性思想等方面来分析中西方女性的爱情观，并总结出两者的联系与差异。更加科学辨证的对待中西方差异，并为女性在爱情婚姻观方面提出相关有益建议，从中西方婚姻观中剔除糟粕，取其精华。期望通过本研究能使人们对中西方不同的爱情观有全面的、系统的认识。辨证客观地对待中西方爱情婚姻观的差异。2．论文提纲1引言2姚木兰的人生经历2.1充满道教色彩的一生2.2儒道并存，中西融合的成长新女性2.3富贵如浮云，洗尽铅华后的质朴与坚忍3简的人生经历4木兰所受思想的熏陶ii5简所受思想的熏陶5.1在盖兹海德5.2在劳沃德学校5.3在桑菲尔德5.4在莫尔屋6木兰的爱情7简的爱情8两个女主人公爱情的共同局限性8.1她们选择爱情的原因8.2两个女主人公局限性的相似性9结语3．论文写作进度安排09年11月24日---11月28日完成论文开题报告.11月28日---12月15日与指导教师落实大纲。12月0日---12月31日完成论文初稿。10年5月5日---5月5日与指导教师沟通，在教师指导下修改论文初稿。5月5日---5月12日充实论文内容,修改并完成二稿。5月18日---5月18日在导师指导下修改并完成论文三稿。5月19日---5月19日完成定稿。4．参考文献[1]DelauretisTeresa.FeministStudies/CriticalStudies[M]1986.[2]CharlotteBronte.JaneEyre[M].TheBallantynePress,1927.[3]Vicinus,Marthaed.SufferandbeStill:WomanintheVictorianAge.Bloomingto[M].IndianaUniversitypress,1972.[4]LinYutang,.MomentofPeking[M].文学出版社,1987.[5]贺岚.另类视角下的简爱形象分析[M].文学出版社，2007.[6]林语堂.京华烟云[M].文学出版社,1987.iii[7]黄炎权.《京华烟云》:道学的超然与歧惑[J].广东广播电视大学学报,2001(4).[8]孟弘.《京华烟云》中的姚木兰与林语堂的人生哲学观[J].济源职业技术学院学报,2003(3).[9]郭英剑.男性与女权主义文学批判述评[J].现代外语,1997(3).[10]吴伟仁.英国文学史与选读[M].上海外语教学与研究出版社,2001.[11]童庆炳.文学概论[M].武汉大学出版社,20001.[12]刘丹,张亚春浅谈简.爱人物形象的审美意义[M].内蒙古民族大学学报.2008(9).[13]崔丽群.林语堂《京华烟云》中姚木兰的人物形象分析[J].林区教学.2008(7).5．指导教师意见：指导教师：____________年月日6．系部审查意见：系部负责人：__________年月日ivACKNOWLEDGEMENTSMydeepestgratitudegoesfirstandforemosttoMissDu,mysupervisor,forherconstantencouragementandguidance.Shehaswalkedmethroughallthestagesofthewritingofthisthesis,andherever-usefuladvicefrequentlypromptedtoprobedeeperandtobroachideaspreviouslyclosedoffmyvision.Withoutherconsistentandilluminatinginstruction,thisthesiscouldnothavereacheditspresentform.Second,IwouldliketoexpressmyheartfulgratitudetoMrYu,wholedmeintotheworldofchoosingthepropertopicofthethesis,nomatterhowlatethenightwentdown,hetriedhisbesttohelpmeandgavemesomeadvicetillIfinallyfixedthetopicofthethesis.IamalsogreatlyindebtedtotheprofessorsandteachersattheDepartmentofEnglish:ProfessorFang,MissLiu,whohaveinstructedandhelpedmealotinthepasttwoyears.Alltheirenterprisingspiritsetsagoodexampleformetofollow.Lastmythankswouldgotomybelovedfamilyfortheirlovingconsiderationsandgreatconfidenceinmeallthroughtheseyears.Ialsoowemysinceregratitudetomyfriends,especiallytoWangWeiqingandLixiuli,whohelpedmealotalongthewholeprocessofthiswriting,andmyfellowclassmateswhogavemetheirhelpandtimeinlisteningtomeandhelpingmeworkoutmyproblemsduringthedifficultcourseofthethesis.v摘要姚木兰是《京华烟云》中的一位女主人公，林语堂先生最推崇姚木兰，姚木兰可以说是他心中理想女性的化身，是“新知识加旧道德”式的贤妻良母，是林语堂心中的完美女性。《简·爱》主要通过简.爱是一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。本文将《京华烟云》与英国19世纪第一部女性主义文学作品夏洛蒂勃朗特的《简·爱》中的主人公简.爱进行比较。阐述了中西方两种不同人生经历、不同文化传统、不同思想熏陶、不同时代背景下造就的女性不同的爱情婚姻观，并进一步剖析了两位女主人公爱情观的局限的相似性，并揭示了两位女主人公最终无法逃脱男权本位主义的命运。关键词：简·爱；姚木兰；爱情；婚姻；相似性；男权本位主义viABSTRACTYaoMulanistheheroineofMomentInPeking,LinYutangsanghighpraiseforMulanandconsideredMulanastheembodimentoftheidealladyinhisinnermostheart.Mulanisthevirtuouswifeandgoodmotherof“newknowledgeandoutdatedmorality”andtheidealladyofLinYutang.JaneEyrecreatsabravefemalewhowasbornhumbleandhadawindinglifepathwhilesheheldontosafeguardindividualpersonality,pursuedfreedevelopmentofindividualities,maintainedtheequalityoflife,andnevergaveuptohardlife.TheresearchcomparesMulaninMomentinPeikingwithJaneinJaneEyrewhichisthefirstfeministicliteraryworkin19thcenturywrittenbyCharlotteBronteandamplifythedifferentlifeexperiencesofMulanandJane,differentculturetraditionsbetweenEastandWest,differentversionsofloveandmarriageindifferenttime-backgrounds.Furthermore,theresearchparsesthesimilarityoftwoheroines'commonlimitationsofloveandshowsthatthetwoheroinescouldn'tescapefromthedestinyofmale-chauvinism.Keywords:JaneEyre;Mulan;Love;Marriage;similarity;male-chauvinismviiCONTENTSAcknowledgements……………………...……………………..…………………………………iAbstractinChinese……………………...………………………..……………………………..iiAbstractinEnglish………………………………………………..…………………………….iii1Introduction………………………………….………………...………....………….…………12LifeexperienceofMulan……………………………………...…………………….…………22.1.Mulan'slifefullofTaoism…………………………………..…………………………….22.2.NewwomanofTaoismandConfusian,EastandWest………………..………….....…….32.3.Beingsimpleandtoughafterexcessivemagnificences………………...………………….43LifeexperienceofJane……………………………………………………………..….………44ThoughtedificationofMulan……………………………………………………..…….…….75ThoughtedificationofJane……………………………………………………..……….……85.1.InGateshead……………………………..………………………………………………...85.2.InLowoodSchool………………………………………..………………………….……..95.3.InThornfield…………………………………………….…………………………….…...95.4.InMoorHouse……………………………