过松源晨炊漆公店

杨万里杨万里（1127-1206），字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪（今吉水县黄桥乡湴塘村）人。官至宝谟阁学士。南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤并称为“南宋四大家”。杨万里一生爱国，但始终不得重用。晚年受宰相韩侂胄打压，忧愤而死，享年80岁，赐谥号文节。杨万里在诗歌创作形成了独具特色的诗风。他创造的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜。平生著作丰富，作诗2万余首，现存诗4200余首。今存《诚斋集》有诗文133卷，有《杨文节诗集》、《杨文节易传》、《杨文节文集》等著作。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗诗人是借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，来表现这个深刻哲理的。明写登山的感受，实为谈人生哲理。•这首诗作于绍熙三年诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，更被外放做官。作者途经松原时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。•诗的前半部为议论，后半部为描摹。二者构成先果后因的内在联系。1.请同学们初读课文，并试着翻译每一句诗。思考：1.表现出人生哲理的句子是哪一句？一山放过一山拦。莫言下岭便无难，（不要说从山岭上下来便没有困难。）赚得行人空喜欢。（这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。）正入万山圈子里，（当你进入到崇山峻岭的圈子里以后。）一山放过一山拦。（当你刚攀过一座山，另一座山又会将你阻拦。）莫言下岭便无难，第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。赚得行人空喜欢。第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。正入万山圈子里，一山放过一山拦。三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。请同学们有感情的再次朗读课文，结合译文，请思考：1.这首古诗表达了怎样的人生哲理？表达了人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。名句：1.通过环境的描写表现了人的心情与自然景色和谐相融的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。2.那个字突出表现了“行人”被“赚得”后的失落神态？“空”3.试分析“正如万山圈子里，一山放过一山拦。”一句中“拦”字的妙处。“拦”字形象的写出了山的动态感。用形象的比喻，把山比作生活中的困难。