《外国法制史》讲义(楔形文字法)

《外国法制史》讲义（2011年版）杜筠翊编版权所有第1页共3页第一编古代法古代法综述一、古代奴隶制法的主要组成1、古埃及法：BC.4000的习惯法；BC.3000美尼斯（Menes，埃及第一王朝）的成文法；公元前6世纪因被征服而中断；原始文献稀缺。（注1）2、古巴比伦法：BC.3000，《乌尔纳姆法典》、《苏美尔法典》、《汉穆拉比法典》3、古印度法：BC.700，婆罗门教，《摩奴法典》4、希伯来法：BC.11世纪，《摩西十诫》5、古希腊法：BC.20世纪－5世纪6、古罗马法：BC.8世纪－AD.3世纪－AD.476－AD.6世纪《查士丁尼法典》二、古代东、西方法的比较1、划分东西方的标准（1）地理标准（2）文化标准：罗马教会/帝国的分裂，世界分为东西方（近东、中东、远东）（3）政治、经济标准：如日本2、经济基础（1）东方：公有制为主，以农耕文明为主，缓慢、简单、粗陋。（2）西方：商品经济开始发展3、民主政治（1）东方：君主专制主义（2）西方：民主/贵族共和国4、宗教影响西方法从宗教中抽象出理性/正义的价值目标5、法律渊源东方多集中于君主；西方多元、分散（本章完）《外国法制史》讲义（2011年版）杜筠翊编版权所有第2页共3页第一章楔形文字法第一节楔形文字法的概念一、概念1、古代两河流域各奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律总称；BC.3000－BC.6世纪。2、两河流域：底格里斯河，幼发拉底河；美索不达米亚。二、产生与发展1、BC.3000－2500：苏美尔人，阿卡德人，建立城市国家（同希腊）；出现了习惯法，并走向成文法。2、BC.22世纪：乌尔第三王朝（乌尔纳姆建立）；出现《乌尔纳姆法典》（迄今世界上第1部成文法典）。3、分裂后城邦国家法典：《苏美尔法典》。4、BC.19世纪：古巴比伦王国，第6代王汉穆拉比（BC.1792－1750）；《汉穆拉比法典》。5、BC.6世纪：新巴比伦王国灭亡；期间有《赫梯法典》、《亚述法典》。第二节《汉穆拉比法典》一、制定BC.1792－1750；现藏于法国卢浮宫。二、结构、内容1、结构：序言、正文、结语；共282条2、内容：（1）财产制度（土地）王室土地：出租；分封公有制（为主）公社集体所有土地所有制私有制（2）社会结构奴隶：权利客体阿维鲁穆：国王、大臣、僧侣、商人、自耕农等自由民穆什钦奴：下层可能沦为奴隶军人：属于穆什钦奴；人身依附，经济依附（土地从国王处取得）；土地的使用《外国法制史》讲义（2011年版）杜筠翊编版权所有第3页共3页权可以继承，但以子女服兵役为条件；严格保护军人的人身和财产。（3）婚姻、家庭、继承法①以契约为基础的买卖婚，“无契约无婚姻”；（注1）②丈夫可以纳妾，可以随意提出离婚——夫权；③家内继承原则：诸子均分，女儿取得嫁妆；遗嘱继承，限于家庭范围内；（注2）④家长制。注：1、古代法的婚姻理论基础多建立在契约理论之上，至今西方部分国家仍然如此。2、古代继承分为“身份继承”和“财产继承”，现代除实行“世袭贵族制”的国家，大多数国家的继承法仅调整财产继承。与“诸子均分”相对应的是“长子继承”，此两种继承方式会造成不同的财产再分配结果，对社会的影响也不同。两种继承方式与生产方式和资源禀赋有关。遗嘱继承的发达必须以财产权的完善与独立为前提，体现意思自治原则。（4）债权法①债的形式：契约之债，重要契约采取书面形式；侵权之债并不发达，与犯罪尚未在责任性质上区分。②禁止出借人提高法定利息：谷33.3%,白银20%；保护借用人和农业。③保护人质不受虐待。（5）刑法①刑民合一②刑罚：保留同态复仇的氏族习惯③连坐/连带责任：如建筑师之子对建筑工程的连带责任。（6）诉讼法①管辖权：世俗法院管辖司法权与行政权不分，国王有最高司法审判权，可向其上诉②民事案件具有私诉性质：私人提起，私人执行③刑事案件具有国家追诉性质：不因受害人宽恕而免除④保留私刑⑤证据制度：发誓，神明裁判（如投水）（注1）注：1、当时的法庭技术尚不发达，另外信仰的作用不可忽视，对人的心理有重要的影响。三、法典的特点1、维护君主专制统治（1）君主的最高统治地位，“君权神授”（2）自由民对奴隶的统治权、支配权2、体现团体本位思想（1）公民的权利以对国家和公社履行义务为前提（2）个人的权利、义务与公社团体成员资格相联系3、保留原始习惯（法）残余4、诸法合体、刑民不分，缺乏抽象规则，反映习惯法和判例法的影响（本章完）