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《马说》导学案课时:第一课时学案设计:冯鑫班别:姓名:学习目标1、了解作者及文体特征。2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3、能背诵全文,译读全文。一、导入:(说说有关马的成语。)今天我们就一起来学习韩愈的《马说》。【一马当先】【千军万马】【天马行空】【心猿意马】【犬马之劳】【汗马功劳】【老马识途】二:下面我们来了解作者及文体知识。要求:大声地向你身边的同学说一说你了解到的有关作者、写作背景、文体方面的知识。1、作者简介韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩)2、写作背景韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。3、文体简介“说”:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。三、整体感知1、给下面字词注音骈(pián)槽枥(cáolì)一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也食(shí)不饱食(sì)之不能尽其材其真无马邪(yé)外见(xiàn)辱(rǔ)伯乐(bólè)2、一起来朗读课文。(有可以背诵的,可以当堂背诵。如果没有,请同学们课后完成背诵。)四、下面来积累重点字词句。(1)解释加点的字。世有伯乐,然后有千里马...。千里马常有,而.伯乐不常有。日行千里的马但是故虽..有名马,只辱.于奴隶人...之手,骈死..于槽枥..之间,不以.千里称也。所以即使辱没马夫跟普通的马一同死马厩用马之.千里者,一食或尽粟.....一石。食.马者.不知其.能千里而食也。之,定语后置的标志。一食:吃一顿。或:有时尽:全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。粟(sù):本指小米,也泛指粮食。食,同“饲”,喂。者:……的人。其:指千里马,代词。是.马也,虽.有千里之能,食不饱,力不足,才美..不外见.,是:这样,指示代词。虽:虽然。才:才干。美:好的素质。见:通“现”,表现;显现。且欲..与常.马等.不可得.,安.求其能千里也?且:犹,尚且。欲:想要。常:平常的,一般的。等:等同,一样。不可得:不能够得到。安:怎么,哪里,疑问代词。策之..不以.其道.,食之不能尽其材.,鸣之..而不能通.其意.,策之:鞭打马以:按照道:正确的方法。材:通“才”才能。鸣之:马鸣叫,通其意:通晓它的意思。执策..而临.之,曰:“天下无马!”呜呼!其.真无马邪.?其.真不知马也。执策:拿着马鞭。临:到......跟前其(1):难道,表反问语气。邪:通“耶”,表示疑问的语气词。其(2):恐怕,表推测语气,确实。(2)一词多义1.策①策之不以其道(鞭打)②执策临之(马鞭)2.之①策之不以其道(代词,它,指马。)②鸣之而不能通其意(音节助词,不译。)③只辱于奴隶人之手(结构助词,的)3.其①策之不以其道(代词,驱赶千里马的。)②其真无马邪?(表反问,加强语气。)③其真不知马也。(表推测,“恐怕”。)4、以①不以千里称也(把,用)②策之不以其道(按照)5、尽①一食或尽粟一石(吃尽)②食之不能尽其材(使……尽,竭尽)(3)找出下列各句中的通假字,并写出它的本字和意义。1才美不外见:“见”通“现”,显现、表现。2食之不能尽其材:“食”通“饲”饲养;“材”通“才”,才能。3其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。(4)、翻译句子。一组一句。1、千里马常有,而.伯乐不常有。千里马经常有,但是伯乐不常有。2、辱.于奴隶人...之手,骈死于槽枥之间辱没在马夫手里,跟普通的马一同死在马厩里。3、一食或尽粟一石吃一顿有时能吃尽一顿粮食。4.、.食.马者.不知其.能千里而食也饲养马的人不知道它能日行千里的的特点来喂养它。5、策之..不以.其道.,食之不能尽其材.,鸣之..而不能通.其意.(养马人)驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它不能充分发挥它的才能,(听到)马鸣叫却不能通晓它的意思,6、其真无马耶?其真不知马也!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识得千里马吧!五、向身边的同学说说文章大意。如果还有疑问,可以写下来,和老师、同学一起讨论解决。六、小结:这一节课我们了解了作者、写作背景和文体方面的知识,并解决积累了重点的字、词、句,理解了文章大意。请同学们课后做好复习巩固,并为下一节课学习文章主题作好预习。《马说》导学案课时:第二课时学案设计:冯鑫班别:姓名:学习目标1、体会本文托物寓意的写法,理解作者的思想情感。2、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。一、导入:世人常常感叹机遇不至,自己纵有惊天动地的伟才,却难遇上一个欣赏自己的伯乐!于是,古之文人常抒发出不平之鸣,从屈原的《离骚》到李商隐“不问苍生问鬼神”,直到韩俞的“大凡物不得其平则鸣”。于是,历史上演了一幕幕时常相似的画片:千里马“骈死于槽枥之间”,不能不令后人为之扼腕长叹!今天我们就来进一步深入探究《马说》的主题,理解作者所表达的思情感情。二、1、齐读课文。2、背诵课文。三、给文章划分层次。第一段:伯乐对千里马的重要作用第二段:分析千里马被埋没的原因第三段:归纳全文中心,对“食(sì)马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽。四、理解课文,筛选原文填空。1、表明伯乐对千里马命运起决定作用的句子:世有伯乐,然后有千里马。。2、描绘千里马悲惨遭遇的句子是:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。3、千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见。4、千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。5、运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”6、本文的主旨(中心句)是:其真无马邪?其真不知马也。7、有一句话叫做“世上不是没有美,而是缺少发现”,由此可联想到《马说》中的哪句话:千里马常有,而伯乐不常有。五、再读课文,合作探究。1、文章仅仅是在说马吗?如果不是,作者写这篇文章的用意是什么?不是。借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露。2、文章运用了什么写作手法,指出“伯乐”“千里马”“食马者”的寓义。写法:托物寓意千里马——有才能的人。伯乐——重视人才,识别人才的人食马者——愚妄,浅薄的不能识别人才的封建统治者3、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句,采用了什么修辞手法?在表达上有什么作用?语句:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”修辞:排比作用:增强语势,表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。4、本文揭示了当时一种怎样的社会现象?表达了作者怎样的思想感情?封建统治者埋没摧残人才;表达作者怀才不遇,有志难酬的愤慨心情5、请结合实际谈谈你对“世有伯乐,然后有千里马”一句的理解?写出了伯乐对千里马的决定作用,也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。生活中,一般是有了去发现人才的人,人才才有施展才华的机会。6、结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么。一、要具有良好的资质或才能;二、后天要有坚持不懈的努力精神;三、要能遇到善于识别人才的伯乐。六、巩固拓展1、古往今来,曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。李白——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。刘禹锡——斯是陋室,惟吾德馨。苏轼:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。柳宗元:以其境过清,不可久居,乃记之而去。2、如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?如果没有伯乐,我们也要自己储备知识能量,寻找机会,创造机会,为社会做贡献。3、读完本文以后,你认为伯乐应具有怎样的才能,请联系你自己的读书实际,列举一位大家熟悉的伯乐,并用简洁的语言概括他的事迹。伯乐必须具备知人善用的才能,任人唯贤,要善于发现并重用人才。如:齐桓公发现并重用管仲,使齐国强盛起来。赵普不怕触怒宋太祖,为国三荐人才。七、小结:在封建社会,人才因统治者的昏庸无知而被埋没的悲剧让我们痛惜。当今社会,我们拥有机遇的同时,也面临着激励的挑战。我们无法改变社会,但能改变我们自己。愿大家努力拼搏,超于自我,成为驰骋生活中的千里马!
本文标题:马说导学案(含答案)
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