苏轼其人

林语堂在他的《苏东坡传•序》中写得十分明确而详尽：“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”东坡先生的生平：30岁爸没了，38岁被新党贬，43岁被捕入狱关了103天差点掉脑袋，48岁儿子没了，49岁好不容易回京，53岁又被旧党贬出去，57岁老婆又没了，59岁老婆又又没了，65岁病逝在返京途中。史书上有这样一段记载。进士考试的主考官欧阳修和阅卷官梅尧臣在批到一张题目为《刑赏忠厚之至论》的试卷时，纠结了许久。这试卷上有一句关于尧帝和皋陶对话的引用——“当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”，阐述了为君者宽仁笃厚的一面。皋陶（gāoyáo），中国司法鼻祖，皋陶是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一“此人可谓善读书、善用书，他日文章必独步天下。”“读轼书，不觉汗出。快哉！快哉！老夫当避此人，放出一头地也。可喜！可喜！”——欧阳修“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也！”公元1069年，北宋的版图上突然光芒四射，一个自认为是大宋江山救星的人——王安石，开始变法了。就是这两个同为“唐宋八大家”这个当红组合里的天王巨星，私底下彼此尊敬又彼此钦佩的人，因为对变法意见不统一，在政治上，成为了对头。王安石开始变法的两年后，三十四岁的苏轼上书谈论新法的弊病，而那时的王安石早已在神宗皇帝的庇佑下成了高高在上的宰相。苏轼的奏折刚一交上去，他的弟弟苏辙，就被调离了京城。这一招，杀鸡儆猴。苏轼是个有傲气的，不等人家贬他便自请离京，至此，他二十岁时眼中的“平和世界”便宣告结束了。杭州是苏轼离开京城后的第一站，如果他能长留在这里，那么这个结果并不算坏。但是，苏轼刚到杭州后不久就被调往了别处，调去哪了呢？密州唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称密州三曲十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——《江城子》公元1075年，苏轼在密州正经历“蝗旱相仍,盗贼渐炽”的劫难，而这一年，他的妻子王弗也去世整整十年了。老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》经过了一年的抗蝗、抗旱、抗洪，苏轼来到密州的第二年，这座小城终于有了点小康的样子。与此同时，京城也传来了好消息。保守派在与革新派的最近一次较量中，占了上风，革新派的二号人物吕惠卿被罢相，司马光、苏轼这样的名字又一次在朝廷中被提及。苏轼此时的内心，像乌云裂开一道缝隙，露出灿烂的阳光。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》这时候，苏轼的父亲、母亲、长姐都已离开了人世，除了儿女，世上唯一与他有血缘关系的人就是弟弟苏辙。其实当初苏轼北上密州时，虽知道那是个不起眼的小地方，但内心还有几分欣喜。这份欣喜的来源便是在空间上与苏辙拉近了距离。但事与愿违，尽管兄弟二人都在山东境内，可还是没能见上一面。离开密州后，苏轼的脚步并没有停息下来。经过了两年徐州知州的生活，他又来到了一个影响他此生命运的城市——湖州。•苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。•“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。•（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌台诗案苏轼在临终前写了这首诗也就是说，在苏轼的眼中，真正颠沛流离的岁月是从黄州开始的。确实是这样，之前的密州也好，湖州也罢，起码他为官一方，日子还算过得去。但到黄州之后，苏轼一家人的衣食温饱已成了大问题，以至于他不得不带着家人去开垦城东的一块坡地以自给自足。“东坡居士”便由此得来。心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。——苏轼《自题金山画像》三次贬谪1、1080年～1084年：44岁时谪往黄州神宗死，哲宗立。太后高氏执政，东坡还朝、外任。（1085～1093）2、1094年～1096年：58岁谪往惠州。哲宗长大成人，为新党党徒挟制。3、1097年～1100年：61岁谪往海南儋州。宋徽宗即位，太后陈氏执政，召苏还京。1101年北返途中病逝。被贬黄州赤壁杜牧(唐)折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月——《念奴娇·赤壁怀古》三咏赤壁：《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》“东坡赤壁二赋，一洗万古。欲仿佛其一语，毕世不可得也。”43岁，乌台诗案爆发后的苏轼贬官至黄州。他到了那里，发现那里的猪好好吃呀！于是有了东坡肉，自此，苏轼的公款吃喝道路一发而不可收拾。净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。——宋.苏轼《猪肉颂》后来苏轼东山再起，被召回开封升值翰林学士，结果这次可能是他自己觉得开封实在没什么好吃的，于是以与新旧两党不容为由，主动申请外调。这次给他派到哪里了呢，惠州。惠州有啥被苏轼写火了的网红美食呢。罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——宋.苏轼《惠州一绝》再后来53岁的苏轼被贬中再贬，被贬到了海南。自唐朝把海南划入版图之后到苏轼去之前，连一位秀才都没出过。那穷乡僻壤的地方有啥好吃的呢，没错，海鲜。东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党曰：无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。——《清暑笔淡·东坡海南食蚝》余患赤目，或言不可食脍。余欲听之，而口不可，曰：“我与子为口，彼与子为眼，彼何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可。”——《东坡志林·疾病》为吃舍命苏轼自恋的时候会用呵呵“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵”——苏轼《与鲜于子骏》与好友找乐子，被好友的老婆发现，轰出家门时，用呵呵表达蔑视“一枕无碍睡，辄亦得之耳。公无多奈我何，呵呵”——苏轼《与陈季常》皮笑肉不笑，威胁式的呵呵。“不尔，不惟到处乱画，题云与可笔，亦当执所惠绝句过状索二百五十疋（pǐ）也。呵呵”。——苏轼《与文与可》苏轼信佛，但是他还是个吃货，喜欢吃肉，那时候还没有“酒肉穿肠过，佛祖心中留”说法。苏轼怎么办呢，硬来！一日他正在一边吃肉一边念经，一位高僧说你这样是是不行的！苏轼转眼一想，那我漱漱嘴在诵经吧。东坡食肉诵经，或云：‘不可诵。'坡取水漱口，或云：‘一盌水如何漱得！'”——《诵经帖》苏轼作为一个有逼格的段子手，是万万不会写别人写烂了的东西的。他一次去游庐山，虽然觉得这里景色秀丽，但是庐山这东西写的人实在是太多了，都来庐山拍张照发个朋友圈？老子绝对不干这么俗的事，我就专心看风景，体验大自然的美好山河。结果苏轼到了地方，一口气写了5首，其中一首，是现在没上学的小孩子都会背的。横看成岭侧成峰，远近看山总不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋.苏轼《题西林壁》还有更任性的，苏轼还是去游玩，眼中满是山峦亭宇，可是走一半他就累了走不动了，但离这山顶还远着呢，我这么一个大诗人，大文学家在山脚写个诗糊弄事儿像话吗，不像话！苏轼很愁，很难过，可是走不动了咋整。良久，苏轼顿悟，老子不去了！余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。——宋.苏轼《记游松风亭》除了调皮任性，苏轼还喜欢一本正经的胡说八道，又一次苏轼给弟弟写信，写的是《论修养》，看看这题目，看看这个立意，有文化有气质呀，读书人要修心养性，开篇“任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无胜解。”一股大文学家大思想家的气息扑面而来，可写着写着，苏轼开始禁不住自己胡说八道的欲望了。苏轼写到：“我写着写着，隔壁骂娘声实在太大了，老婆揍老公，老公反揍，一个像野猪，一个像疯狗，由此，我想和你谈谈这个世界…。”“书至此，墙外有悍妇与夫相殴，置声飞灰火，如猪嘶狗如猪嘶狗嗥，因念他一点圆明，正在猪嘶狗嗥里面，譬如江河鉴物之性，长在飞砂走石之中。寻常静中推求，常患不见，今日闹里，忽捉得些子。”——宋.苏轼《论修养帖寄子由》余秋雨散文《苏东坡突围》课后作业自己反复阅读《赤壁赋》你可有什么别样的感触，请以《读苏轼》为题，写一篇不少于500字的小作文，谈谈你心中的感想。