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1论证思路练习:1、要不耻下问。《论语•公冶长》载:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”意思是,要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来,有成就的读书人讲起经验,受过挫折的人谈到教训,往往会谈到“不耻下问”。我国南北朝杰出的农业学家贾思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻读,知识渊博.他的〈〈齐民要术〉〉闻名于世。但是,这样一位有学识的科学家,还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。一些人知道了这件事,就冷嘲热讽地说:“赫赫有名的贾思勰,怎么还向羊倌求教,岂不太失体面了吗?”但贾思勰毫不在意,坚持象小学生那样,拜能者为师。《从香菱学诗谈起》首先,接着指出最后,论证了谦虚好学必须不耻下问的分论点,从而论证了中心论点“要谦虚好学”。2、毛泽东同志在湖南师范读书时,正由于课外阅读了《新青年》等进步书刊,才开始接触马克思主义,确立了为人类求解放的伟大人生观。他对第一次世界大战的时事评论,令满座皆惊。这些不正得益于课外阅读吗?高尔基说:“每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的概念。”文学使人聪慧,历史使人博识,哲学使人善辩……总之,读课外书可以陶冶人的情操,形成正确的人生观。《课外阅读与学习》首先举毛泽东课外阅读进步书刊,确立伟大人生观的例子,论证,接着引高尔基的名言,论证,最后得出结论。由此论证了中心论点“课外阅读对一个人的成长大有裨益”。3、下文是如何论证“要不耻相师”的?要不耻相师。古人说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子.”意思是说,老师并不一定样样都比弟子高明,弟子也不一定不如老师.“尺有所短,寸有所长”每个人都有自己的长处和短处.认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师,是大可不必的.“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。一个人要想真有长进,并有所深造,不仅需要梅“逊雪三分白”的谦逊,而且还要有雪“输梅一段香”的雅量,放下架子,不耻相师.我国清代的张濯,因仅有战功而不大识字,在朝上受了些气.他的妻子是个读书人,他决心跟妻子学字.一天他穿了朝服,三拜九叩,拜妻子为师。从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教,知识一天天丰富起来,到他任巡抚的时候,有人说他“目不识丁”,他便上奏2皇上面试,结果使一些抱有成见的人瞠目结舌,个个叹服。《从香菱学诗谈起》4、“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2005年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。他一十人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。他说:‘‘保证邮件送到,是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。《小议慎独》5、有一次,美国一位部长问比尔·盖茨:我在微软参观时,看到每一个员工都非常努力,非常快乐。你们是如何创造这样的企业文化的?比尔·盖茨回答:我们雇佣员工的前提是,这个员工对软件开发是有激情的。可见,对成功而言,激情是必不可少的。美国著名作家爱默生曾经说:有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。激情是吹动船帆的风,没有风帆船就不能行驶;激情是成功的动力,没有动力工作和事业就难有起色;激情是创新的源泉,没有源泉,创新就无从谈起。没有激情,人不过是一块未经撞击的越石,只有潜在的能量。《激情与成功》
本文标题:议论文阅读之论证思路练习题
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