彝族文化PPT

彝族文化彝族火把节阿诗玛彝族历史：羌族的后代彝族人口分布：云、四川、贵州和广西壮族自治区的西北部彝族人口总数：约七百万云南彝族“四大腔”彝族是云南省人口最多，支系较多，分布地区较广的少数民族。主要从事农业。彝族的支系有尼苏、诺苏、阿细、撒尼等。各地彝族民歌差异较大，彝族有自己的语言和文字。彝是彝族自称的音译，有庄重古老、丰衣足食之美意。彝族人崇拜自然、动植物、祖先等，认为天地日月、山川水石等都有神灵，而格兹天神被认为是最大的，其次是山神。由于彝族历史悠久、支系繁多，分布地域广阔，因此形成并保存下6种不同的方言和70多种本民族的称谓，大相径庭的民族服饰以及异彩纷呈的歌舞形式。但出于共同的崇虎、崇拜葫芦等多种自然崇拜和尚黑、尚左习俗，使分布在不同地区的彝族又都共有着相同的节日庆典与祭祀礼仪活动。雲南，四川，貴州，廣西等都是彝族的集中地。•彝族人民能歌善舞。常用乐器有口弦、月琴、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等•彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。彝族以豪迈的花鼓舞与和谐的乐器作舞（乐作舞）是他们具有广泛群众性基础的两种舞蹈形式。花鼓舞：以云南新平自治县磨皮大寨的鼓舞为代表。表演時，首先奏起高昂激越的锣鼓，烘托出征战的气氛接著和著牛角号声和指挥员手中野鸡尾有节奏的摆动，表演脚伍以手、腳、腰和头部大幅度的摆动它以威武雄壮的气势、激烈的场面再现了古代彝族人民抗拒强暴的战争景象，表現了他们坚毅不屈的民族精神乐作舞：先由三个男青年用月琴、小三弦和二胡奏出和谐的旋律女青年手谈烟盒，翩翩起舞青年男女通过頻繁的跳舞交往，一对对有情人逐渐加深了了解，常常借著乐器调变换的空间，互赠信物，倾吐爱情，人帶入一种温馨甜美的境界彝族是一個能歌善舞的民族。彝族的民歌粗犷奔放，有叙事歌、山歌、小曲、舞歌、情歌、儿歌、风俗歌等，大部分用彝语演唱。如：弥勒西山彝族（阿细人）的欢乐舞，由大三弦等乐器伴奏，边舞边唱，人称“阿细跳月”；云南红河彝族（尼苏人）有山歌“四大腔”，据传有五六百年的历史，与青年男女传统风俗性的社交和爱情活动紧密联系，等等。不少人都知道夏季的“火把节”是彝族的民族传统节日，彝族把一年的365天平均分为10个月，每月36天，多余的5天多，作为每年的“过年”日。彝族的新年和“火把节”关系密切，每年农历六月二十四日左右“大暑”节气时的“星回节”，才是各地彝族进行隆重庆祝、热闹无比，俗称“玩节”的传统“火把节”。尽管各地区的彝族同胞欢度“火把节”节日的形式不同，但目前由男子每人弹拨用彩绸挎于肩上的大三弦乐器，一起欢跳《大三弦舞》，已成为彝族共同的娱乐形式之一。尼苏人的“吃火草烟”，一般是傍晚时在郊外或村头公房举行。共有三项内容（1）“款白话”，“白话”可说可说唱，内容多为互相谦让、赞美或逗趣。即在饮酒、吸烟过程中，青年男女用韵白相互对答。（2）对唱曲子，青年男女各一人担任领唱或对唱，其余青年围坐四周为之伴唱。（3）跳弦，以器乐伴奏，众人集体歌舞，聚会中所唱的曲子就是“四大腔”。彝族在云南中的房屋古代的房屋近代的房屋彝族服饰彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。彝族少女服饰彝族男士服饰彝族女性的发式彝族的男性发式和衣服彝族文字的漢化在西汉的時候，汉武帝北控大漠，南收五领，命张骞出使西域，令名将飞度关山，不断开疆展土。同时，也有力地加強了中原文化向边疆的传播力度，云南地区正是当时汉文化传播的边缘地帶自此，彝族就开始模枋中国以「六书」中的象形、会意,指事及假借作为造字的基本。不管彝文怎么好学，彝族人怎么喜欢彝字，多么希望彝文不断推广使用，但实际情況是汉字才是最有生命力的文字。彝族文字彝族文字阿诗玛•饮食：彝族喜食酸辣，嗜酒，有以酒待客的礼节•禁忌：大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉•婚嫁：一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较多的聘礼•丧葬：历史上彝族多实行火葬彝族美食鴛鴦小挂盤精裝禮品酒具彝族茶具酒杯彝族婚嫁彝族火葬彝族重要节日•彝族的节日主要有：“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“跳歌节”等。•每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。•火把节－－彝族的狂欢节：火把节一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族盛大的节日。彝族火把节活动