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傣族的民居饮食傣族有进水而居的习惯,且喜欢在竹楼周围种植一些热带果树和花木。干栏式竹楼傣族民居以杆栏式竹楼最具代表。干栏式竹楼具有独特的风格,它有舒适、卫生、防潮、防虫等优点傣家的竹楼分为上下两层,上层住人,下层无墙,用以饲养牲畜及堆放什物傣族竹楼傣族地区的佛寺和佛塔特别的多,它们往往是村寨中最富丽堂皇的建筑。傣族自古信仰小乘佛教,广建寺塔,。傣族寺塔主要分布在西双版纳、思茅、临沧和德宏等傣族聚居区。人们习惯上把流传在云南临沧、德宏、思茅、西双版纳等地区的佛教称之为“南传佛教”或“小乘佛教”,在这些地区建造的佛塔称之为“小乘佛塔”、“傣族佛塔”或“西双版纳佛塔”。德宏地区的佛寺这和德宏州傣族佛寺一般建在村寨的中部和西头有所不同德宏地区的佛寺多具有内地建筑风格,多为绿瓦粉墙,重门层阶金碧辉煌的傣族塔寺和佛像饮食文化傣族以大米和糯米为主食德宏的傣族主食粳米,西双版纳的傣族则主食糯米傣族地区以产米著称,糯米是主要食品。用糯米加工成的食品有香竹饭、黄米饭、紫米饭、米干、米线、粽子、千层年糕、各种糯米粑粑等,多达数十种螃蟹喃咪布香茅草烤鱼酸笋汤所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主,如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果;喜欢吃干酸菜,据说傣族之所以常食酸味菜肴,是因常吃不易消化的糯米食品,而酸味食有助于消化。喃咪蝉傣族人还有一个奇特的饮食:吃昆虫。大家都认为昆虫很恶心,可傣族人不这么认为,除了酸菜菜肴,昆虫也是傣族人菜肴不可缺少的一部分,经常吃蝉和蚂蚁蛋。蝉在歇落时,因为翅膀沾上了水,飞不起来,傣族妇女就把它抓起来,用锅巴把蝉烘干制成喃咪蝉,这种喃咪蝉可以清热解毒。傣族人也很喜欢吃蚂蚁蛋,把蚂蚁蛋和鸡蛋一起炸,风味独特傣族服饰傣族的服饰包括男服、女服、头饰、文身、齿饰等,皆具有独特的民俗特色。男服傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴呢礼帽,显得潇洒大方。男子服装,一般穿无领对襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、蓝布、红布包头女服傣族妇女讲究衣着,追求轻盈、秀丽、淡雅的装束,协调的服装色彩,极为出色。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来头饰傣族婦女都喜戴首飾,首飾通常用金銀制做,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會發現他們的手腕上有一隻閃閃發亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去,換上金或銀做的假牙。纹身是傣族男子的重要特征,是傣族男子壮美的标志之一。按传统习俗,傣族男子到一定年纪都要纹身,否则被认为背叛傣族,不承认他是傣族子孙,就受到社会的岐视,特别是受妇女的岐视齿饰饰齿的目的在于美化牙齿,分为染齿个镶牙两种。傣族妇女到了13至18岁之间,便要染齿,用类似黑漆的油状物涂抹。镶齿即用金、银包镶在牙齿上,以此显示美观和富贵。傣族的风俗习惯傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩,其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚,盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭,家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由,可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”(找未婚女子谈情说爱)很盛行。流行召赘上门的习俗。通行土葬,贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。傣族的泼水节概述:泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。泼水节习俗节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊:“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。泼水节期间还要进行划龙舟比赛,比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。谢谢观看!
本文标题:傣族的民居饮食
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