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妇女史研究的兴起与发展上海师范大学教授裔昭印妇女史研究兴起的背景女性研究的理论成果及其影响西方妇女的历程妇女史研究发展的历程及其研究成果妇女史研究对历史学的贡献妇女史研究的不足与努力方向主讲内容在传统史学中,男性一直占据着历史舞台的中央,而广大妇女则被遗忘,成了历史叙述的“失语者”。20世纪60、70年代,随着西方女性主义运动和理论的发展,新史学的兴盛,中国改革开放以来对外学术交流的加强,以及女性学者队伍的扩大,妇女史得到了历史学家从未有过的重视,出现了蓬勃发展的局面。妇女史研究兴起的背景首先,国际妇女运动的浪潮促进了妇女史究的发展。其次,妇女史的兴起是当代史学革新的产物。最后,妇女史研究的发展也与当代理论思潮的变迁密切相关。女性研究的理论成果及其影响西蒙·波伏瓦的《第二性》女性自由的障碍不是其生理条件,而是政治和法律的限制造成的。她的最广为人知的观点就是:女人并不是生就的,而宁可说是逐渐形成的。波伏娃的《第二性》被尊为西方妇女的“圣经”,成为女权主义的理论经典。贝蒂·弗里丹的《女性的奥秘》1963年,美国第二次女权运动的先驱贝蒂·弗里丹出版了其名著《女性的奥秘》,揭露了千百万美国家庭妇女的无名痛苦,号召女性冲破传统观念和家庭束缚,在教育和事业上谋求更好的机会,实现经济和社会地位的独立。该书唤醒了广大妇女的自我意识,被视为20世纪最有影响的书籍之一。女性研究的理论成果及其影响社会性别理论20世纪70年代,它指的是社会文化形成的对男女两性差异和行为特征的理解。社会性别理论是历史研究的一个新的视角和方法,它揭示了男女两性不平等的社会文化根源,引起了历史学家,尤其是妇女史家的重视。1972年,英国社会学家安·奥克利出版了《性别、社会性别和社会》一书,论证了生理上的性别(sex)与心理和文化上的社会性别(gender)之间的差异。1975年,美国人类学者盖尔·卢宾发表了论文《女人交易――性的“政治经济学”初探》,提出了“性、社会性别制度”的概念,认为性别制度是妇女从属地位的根本原因。女性研究的理论成果及其影响1976年,美国历史学家琼·凯利发表了《性别的社会关系》一文,主张把社会性别看作如同阶级和种族一样的一种分析社会制度的基本范畴。1986年,美国女性主义史学理论家琼·斯科特在其论文《社会性别:一个有用的历史分析范畴》中指出,社会性别是代表权力关系的主要途径,它成为表示“文化构造”的一种方式,表明社会造就了男女不同的角色分工。她主张把社会性别作为一个社会和历史研究的重要范畴,并把女性作为历史的主体来研究。需要注意的是,社会性别理论并非一蹴而就,而是在形成之后不断地发展完善。这也需要一个过程。妇女史研究发展的历程及其研究成果一、发展历程二、研究成果发展历程七十年代以后,西方妇女史的研究对象的范围开始扩大。研究者把注意力从政治领域扩展到妇女的日常生活、宗教体验、家庭、心理等更广阔的领域,从而开创了真正意义上的妇女史。八十年代末至九十年代,西方史学界开展了社会性别(gender)史的研究,学者们开始把妇女置于重要的社会、经济和政治进程和知识发展的中心地位来进行历史研究,从而把妇女史的研究推进到了一个新的阶段。发展历程从二十世纪八十年代起到二十一世纪初,随着学术界对语言学与人类学研究的日益关注,妇女史的研究者视野不断开阔,更加注重利用考古发掘成果、铭文资料、雕塑和瓶画等视觉艺术材料、神话和仪式等宗教资料、医疗文献和法庭审判记录等对妇女进行综合考察和心理分析,研究成果更加丰富。研究成果中国妇女史研究的成果西方妇女史研究的一些研究成果国内出版的有关西方妇女史的著作西方妇女史的研究成果米什莱《大革命的妇女》(1855年)比尔德《理解妇女》(1931年)、《作为历史中一种力量的妇女》(1946年)。安德森和津泽的两卷本著作《她们自己的历史》(1988年)、乔治·杜比和米歇尔·佩洛特任总主编的五卷本著作《西方妇女史》、布里登特尔等人主编的《变得可见:欧洲历史上的妇女》、美国学者莉莎·卡普里奥和梅丽·威斯纳编纂的史料集《生活与声音》。国内出版的有:闵冬潮的《国际妇女运动:1789—1989》(1991年)、李平的《世界妇女史》(1993年)、马孆的《工业革命与英国妇女》(1993年)、王政的《女性的崛起:当代美国的女权运动》(1995年)、裔昭印的《古希腊的妇女——文化视域中的研究》(2001年)、刘文明的《文化变迁中的罗马女性》(2001年)与《上帝与女性――传统基督教文化视野中的西方女性》(2003年)、张淑清的《中世纪西欧的犹太妇女》(2009年)和裔昭印等著的《西方妇女史》(2009年)等。《西方妇女史》介绍《西方妇女史》共分十章。它运用历史学、文化学和社会性别的理论与方法,在翔实的史料基础上,对西方妇女自古至今的发展历程作了系统的阐述,并对其中若干问题进行了深入的专题研究;考察的对象涵盖西方不同历史时期的不同阶层和群体的女性,如上层社会女性、中产阶级女性、下层劳动女性,修女、女巫、寡妇和妓女等;探讨的内容涉及女性与政治、经济、文化、教育、宗教、战争、家庭、身体等;话语体系囊括不同时代的家庭、婚姻和性别观念、传统的男权主义及新兴的女权主义等。从不同侧面和视角,展现出一幅幅多姿多彩的西方妇女生活经验的图景,既丰富了史学研究的内涵,亦深化了人们对于人类历史的认识和理解。我们的研究表明,与生产力与科学技术走向现代的历程相比,人的观念,尤其是性别观念的现代化需要更长的时间。妇女史研究取得的进步从研究的对象来看,妇女史把目光对准了全体妇女,并逐渐把研究的重点由知名妇女转向了普通妇女。从研究的途径来看,妇女史经历了一个从孤立地考察妇女状况到结合男性状况和两性关系进行研究的过程。从研究的分析范畴来看,妇女史经历了一个把社会性别(gender)作为基本的分析范畴,到超越性别,根据多重社会身份来研究妇女的过程。妇女史研究对历史学的贡献(1)妇女史研究的兴起为历史研究增添新的视角,有助于人们修正对于重要历史问题和历史分期的看法。(2)妇女史的理论和方法对历史研究的深入发展具有重要意义。(3)妇女史的兴起还扩大和丰富了史料的来源。妇女史研究的不足:一、研究的视角、范畴、方法还不够多样化。二、对宏观与微观研究的关系还不能很好把握。三、对分工与联系的关系处理不当。四、史料整理等基础工作等还有待于进一步加强。妇女史研究的努力方向从研究的视角来看,应当注意从多维的视角来观察问题。从研究的对象来看,我们不但要注意上层女性,也要关注下层普通女性;应当看到不同女性群体之间的共性与个性,尤其要分析她们之间的差异。从研究的理论和方法来看,我们在坚持唯物史观的同时,要注意对相关学科的理论和方法的应用。从研究的内容来看,我们要应当吸取相关学科的研究成果,不断丰富妇女史研究的内容。从研究的基础来看,我们必须重视个案研究和史料建设。从研究的目的来看,我们要充分发挥历史的“垂训”作用。
本文标题:妇女史研究的兴起与发展讲座
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