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勒·柯布西耶,光辉城市方案,1930年法国建筑大师勒·柯布西耶的光辉城市方案将所有结构物都升起在地面之上,由于把一切都支撑在托柱上,地表面就变成一个连续型的公园,行人可以自由散步。在光辉城市最终形成之前,勒·柯布西耶还为里约热内卢和阿尔及尔市做出了旱桥式城市的概念规划:他为里约城画出的延伸方案采用一条海岸公路的形式,长约6公里,离地面100米高,在路面之下堆积了15层高的用作居住建筑的“人造场地”,从剖面图上看到整个巨型结构升起在原有城市的平均高度以上;而阿尔及尔市的方案则是一条汽车公路的巨型结构,沿其总长度设置一条同样壮观的“飞檐”,沿着海湾伸展的凹面犹如一个蚌壳的轨迹,房屋在路面下有6层,路面以上有12层,使“旱桥城市”的概念活生生体现出来,各层间隔为5米,每层都是一块“人造场地”,每个单独用户可以在其间随心所欲地建造双层单元。这一设计既提供了公共的多样化的基础结构,又考虑了个人可以调整的空间。法国人勒·柯布西耶将工业化思想大胆地带入城市规划.他提出了光明城市理论,描绘出城市生活的高级状态.光明城市理论主张用全新的规划思想改造城市,设想在城市里建高层建筑,现代交通网和大片绿地,为人类创造充满阳光的现代化生活环境.他认为,大城市的主要问题是城市中心区人口密度过大;城市中机动交通日益发达,数量增多多,速度提高,但是现有的城市道路系统及规划方式与这种要求产生矛盾;城市中绿地空地太少,日照通风、游憩、运动条件太差.因此要从规划着眼,以技术为手段,改善城市的现有空间,以适应这种情况.他主张提高城市中心区的建筑高度,想高层发展,增加人口密度.他还认为,交通问题的产生是由于车辆增多,而道路面积有限,交通愈近市中心愈集中,而城市因为是由内向外发展,愈近市中心道路愈窄.他主张中心空地,绿地要多,并增加道路宽度和停车场,以及车辆与住宅的直接联系,减少街道交叉口或组织分层的立体交通.2、柯布西埃的现代城市设想柯布西埃是现代建筑运动的重要人物,是理性功能主义的规划思想,这种思想集中体现在由他主持撰写的《雅典宪章》(1933年)之中。柯布西埃的两个方案“明天城市”和“光辉城市”,体现了城市集中发展的思想。“明天城市”规划方案1922年发表“明天城市”规划方案:阐述了他从功能和理性角度出发对现代城市的基本认识,从现代建筑运动的思潮中引发了关于现代城市规划的基本构思。300万人口的城市的规划方案:“光辉城市”规划方案1931年发表“光辉城市”规划方案,这一方案是他思想集中体现:城市必须集中,只有集中的城市才有生命力。城市拥挤问题可以通过技术手段解决,即大量高层建筑+地铁和人车分离高效率交通系统。规划实践——20世纪50年代昌迪加尔规划勒·柯布西耶(LeCorbusier1887年10月6日-1965年8月27日),原名CharlesEdouardJeannert-Gris,是20世纪最重要的建筑师之一,是现代建筑运动的激进分子和主将。他和瓦尔特·格罗皮乌斯、路德维格·密斯·凡·德·罗、富兰克·劳埃德·赖特并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。勒·柯布西耶出生于瑞士西北靠近法国边界的小镇,父母从事钟表制造,少年时曾在故乡的钟表技术学校学习,对美术感兴趣,1907年先後到布达佩斯和巴黎学习建筑,在巴黎到以运用钢筋混凝土著名的建筑师奥古斯特·贝瑞处学习,後来又到德国贝伦斯事务所工作,彼得·贝伦斯事务所以尝试用新的建筑处理手法设计新颖的工业建筑而闻名,在那里他遇到了同时在那里工作的瓦尔特·格罗皮乌斯和路德维格·密斯·凡·德·罗,他们互相之间都有影响,一起开创了现代建筑的思潮。他又到希腊和土耳其周游,参观探访古代建筑和民间建筑。勒·柯布西耶于1917年定居巴黎,同时从事绘画和雕刻,与新派立体主义的画家和诗人合编杂志《新精神》,按自己外祖父的姓取笔名为勒·柯布西耶,他在第一期就写到:“一个新的时代开始了,它植根于一种新的精神,有明确目标的一种建设性和综合性的新精神。”後来他把其中发表的一些关于建筑的文章整理汇集出版单行本书《走向新建筑》,激烈否定十九世纪以来的因循守旧的建筑观点、复古主义的建筑风格,歌颂现代工业的成就,提出“我们的时代正在每天决定自己的样式”,称颂工程师的工作方法,“工程师受经济法则推动,受数学公式所指导,使我们与自然法则一致,达到了和谐。”提出“住房是居住的机器”,鼓吹以工业的方法大规模地建造房屋“建筑的首要任务是促进降低造价,减少房屋的组成构件。”对建筑设计强调“原始的形体是美的形体”,赞美简单的几何形体。勒·柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构的特点,由于墙体不再承重,可以设计大的横向长窗,他的有些设计当时不被人们接受,许多设计被否决,但这些结构和设计形式在以後被其他建筑师推广应用,如逐层退後的公寓,悬索结构的展览馆等,他在建筑设计的许多方面都是一位先行者现行瑞士法郎上的勒·柯布西耶,对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。勒·柯布西耶还对城市规划提出许多设想,他一反当时反对大城市的思潮,主张全新的城市规划,认为在现代技术条件下,完全可以既保持人口的高密度,又形成安静卫生的城市环境,首先提出高层建筑和立体交叉的设想,是极有远见卓识的。他在20和30年代始终站在建筑发展潮流的前列,对建筑设计和城市规划的现代化起了推动作用。第二次世界大战期间,他避居乡间,後来又到印度和非洲工作,战後他的建筑设计风格明显起了变化,从注重功能转向注重形式;从重视现代工业技术转向重视民间建筑经验;从追求平整光洁转向追求粗糙苍老的有时是原始的趣味。因此他在战後的新建筑流派中仍然处于领先地位。他的设计理念直到去世,都对世界各国的建筑师有很大的启发作用。他的设计经常引起很大的争议,他设计的朗香圣母院教堂的怪异外观,令守旧派异常愤怒,但被革新派奉为经典。他为日内瓦国际联盟总部设计的方案引起评审团长时间的争论,最後由政治家裁决否定。他的马赛公寓,被法国风景保护协会提出控告,到後来,又成为当地的名胜;他为阿尔及尔市做的规划和建筑设计被市政当局否决,但後来其中的逐层後退设计方法却被许多非洲和中东的沿海国家采纳原名夏尔·爱德华·让纳雷1887出生于瑞士拉绍德封,钟表工人家庭1905~1908在家乡的一所艺术学校学习,游历欧洲1908~1909在法国建筑师贝瑞的事务所工作1910加入贝伦斯的设计事务所1917定居巴黎,与Ozenfant创始Purism1920创办《新精神》杂志,宣扬抽象艺术1923发表《走向新建筑》,宣扬现代主义是一种几何精神,一种构筑精神与综合精神,提出“房屋是居住的机器”。“现代社会已经达成这样一个结论,即,为人类建造一个新的家园将成为判定一个文明特性的决定性因素。随着一种新的住宅形式的诞生,机器时代将迈入第二阶段。即,普遍建造的阶段。”1927日内瓦联合国总部设计竞赛一等奖1929在普瓦西设计萨伏伊别墅1929~1933设计巴黎救世军收容所和巴黎大学瑞士学生宿舍1931~1942完成许多城市规划项目,关注现代城市与规划问题1947~1951设计完成马赛公寓,体现其未实施的规划理想1950~1955朗香圣母教堂1951~1965印度昌迪加尔行政区规划设计1952~1960法国里昂拉土雷特修道院1953~1954哈佛大学卡本特视觉艺术中心1965卒于法国[编辑本段]主要建筑作品年代不详佛莱别墅(VillaFallet)1927年国际联盟总部设计方案1928年萨伏伊别墅(VillaSavoy)1930-1932年巴黎瑞士学生宿舍(PavillionSuisseALaCiteUniversitaireAParis)1936年巴西里约热内卢教育卫生部大楼1946-1957年马赛公寓大楼(L’united’Habitation,Marseille)1950-1953年郎香教堂(LaChapelledeRonchamp)50年代初印度昌迪加尔城市规划
本文标题:柯布西耶的光辉城市
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