《孔雀东南飞》课件公开课

【钗头凤】红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！【钗头凤】世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！其一：城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。其二：梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。沈园怀旧沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。孔雀东南飞孔雀东南飞取材东汉献帝年间庐江郡的爱情悲剧，是我国史上第一部叙事长诗，也是祖国文学宝库中光辉的诗篇之一，与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”或“叙事诗双璧”。其后又将《孔雀东南飞》、《木兰诗》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。乐府“乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐，“府”是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的“歌诗”（配乐诗歌）称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，也简称“乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。乐府始于秦，至汉仍沿袭秦时之称。公元前112年，汉武帝时正式设立乐府，收集民间之曲，继之编纂、整理改编与再创作，演唱及演奏等。两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超娴熟的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌的范本。汉乐府“汉乐府”原来是指汉武帝设立的，采集民间歌谣或文人创作的诗来配乐用以演奏的音乐机构。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。汉乐府是继《诗经》《楚辞》之后而兴起的一种新诗体，既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-582）编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》原为建安时期的民间创作。现今一般取此诗的首句孔雀东南飞作为篇名。孔雀东南飞以叙事体编写，结构严谨词句凄婉动人，是史上杰出的爱情诗篇，是不朽的千古悲歌。起源及后世影响写作背景故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”（男家可据这七条把妻子赶出家门：不顺父母；无子；淫佚；妒嫉；恶疾；多言；盗窃。焦母把刘兰芝赶出家门就是以第一条为接口的）、“天下无不是之父母”等等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的。汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为（被）仲卿母所遣，（兰芝）自誓不嫁。其家逼之，（兰芝）乃（就）投水而死。仲卿闻之，（仲卿）亦自缢于庭树。时人伤（①哀悼；②动词的为动用法，为……哀悼）之，（时人）为诗云尔。1.孔雀东南飞，五里一徘徊。（用具体的形象来渲染气氛，激发读者想象。构思上，也有统摄全诗、引起故事的作用。）（序曲以孔雀失偶起兴，给全诗笼罩上悲剧气氛）【译文】孔雀向东南方向飞去，（它顾念伴侣），每飞一程就徘徊一阵。开头两句：托物起兴，引出故事。——引子2.“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲（按时间顺序，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为被逐作铺垫。罗列数字，应作为互文看，交叉表述）。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相（副词，表示互相，彼此）见常日稀。鸡鸣（1至3时）入机（织布机）织，夜夜不得息。三日断五匹（爱劳动，很有成绩），大人故（既显示了焦母故意挑剔，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。语言委婉而率真，性格柔顺却刚强）嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相（副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，此处译为“我”）遣归。”（兰芝忍无可忍，自请回家，坚决果断。“不堪”，表示忍无可忍。“徒留无所施”的“徒”，“及时相遣归”的“及时”，鲜明地表现了兰芝的明事决断。自请遣归的原因：一则“贱妾留空房”；再则“君家妇难为”，不堪凌虐。因此兰芝深知遣归之势不能挽回。平日，兰芝如何忍辱负重；眼前，又是怎样的迫不得已！激愤之情，溢于言表；难言之隐，尽含其中）【译文】“（我）十三岁就能织出白绢，十四岁就学会裁剪衣服，十五岁就能弹奏箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁就做了你的妻子，心中常常痛苦难过。你既然担当庐江府里的小官员，遵守府里的规则，专心不移。我常常留守空房，两人见面的日子非常稀少。每天雄鸡打鸣就要上机织绢，夜夜都不能休息。三天就能织五匹，婆婆故意刁难，嫌我动作迟缓。不是（我）织帛动作缓慢，（而是）你家的媳妇难做！我忍受不了婆婆的使唤虐待，即使留下也没什么用处。你就可以去禀告婆婆，趁早把我休弃回家。”3.府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相（福相命相），幸（幸亏幸运）复得此妇，结发同枕席，黄泉（《劝学》：上食埃土，下饮黄泉）共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”【译文】仲卿听到兰芝的诉说，到堂上禀告阿母：儿本来生就一副穷命相，幸好娶得这样一位好媳妇，结婚后共同生活，黄泉之下也要成为相亲相爱的人。（我）同她一起生活才两三年，婚后的生活不算很长。她的行为并没有不正当的地方，哪里料到招致您不厚待她呢？”4.阿母（（一个突出的反面形象，一个极端蛮横无理的女性））谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节（同2段和10段对兰芝辞别时的描写形成鲜明对比），举（行动动作）动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由（恶语威胁专横无理）！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求（好言诱哄）。便可速遣之（兰芝），遣去慎莫留！【译文】阿母对仲卿说：“你怎么这样没有见识！这个媳妇不讲礼节，举止任性，不服管教，我心里早就生她的气了，哪能由你自己作主！东边邻家有一位贤惠的女子，她的名字叫秦罗敷，体态长得可爱无比，阿母我替你去求婚。（你）就赶快把她休了，千万不要再留恋！”5.府吏长跪（上身伸直而跪，表恭敬）告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”（焦仲卿：压抑自己的愤恨、痛苦，对爱情忠贞；但是死守孝道，软弱无能。用假设句，恰当地表现了外柔内刚的个性。“终老”，以示决绝。）【译文】仲卿恭敬地跪着苦苦哀求：“孩儿诚恳地禀告阿母，今天假如休了这个媳妇，我到死也不再娶妻！”【译文】阿母听了儿子的话，槌着床大发脾气：“你小子胆大包天，怎么竟敢帮助媳妇胡言乱语！我对她已经断绝了恩义，决不会答应你的要求！6.阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语（恶语威胁，专横无理。“何敢”很传神）！吾已失恩义，会（教材：应当。）不相（你）从许！”（焦母：愤怒，极力维护权威，专横。）第一部分：兰芝被遣（2~6节）—开端7.府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但（只管）暂还家，吾今且（副词暂且）报府。不久当归还，还必相（你）迎取（娶）。以此下心意，慎勿违吾语。”•【译文】仲卿默默无言，给阿母拜了两拜回到房中，想要对妻子转告阿母的意见，却悲痛得泣不成声：“我本来没有驱赶你的意思，只是我的阿母逼迫我。你只管暂时回到娘家去，我现在也暂且回到府中办公。不久就会回来，回来后一定将你迎接回家。因此你就安下心来（等待）吧，千万不要违背我的话。”•8.新妇谓府吏：“勿复重纷纭（纷纭：指多言、多事。清醒地认识到希望的渺茫）。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢（哪里敢）自专？昼夜勤作息（偏义复词，原意是工作和休息，这里只是工作的意思），伶俜（língpīng）萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦（rú），葳蕤（wēiruǐ）自生光；红罗复斗（dǒu）帐，四角垂香囊；箱帘（通“奁”lián）六七十，绿碧青丝绳，物物各自（助词，无意义）异，种种在其（箱）中。人贱物亦鄙（轻贱），不足迎（迎娶）后人，留待作遗（wèi）施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相（偏指我）忘！”•【译文】兰芝对仲卿说：“不要再找麻烦了（引申为多话、多事）。记得那年冬末春初，我离开娘家嫁到您的家。不管做什么事总是顺着婆婆的心意，一举一动怎敢自做主张？不分白天黑夜地勤苦操做，孤孤单单受尽了痛苦艰辛。我总以为（自己）没什么罪过，实指望能终生侍奉婆婆，以报答她的大恩；没想到仍然被驱遣，你还说什么再回来呢？我有绣花的齐腰短袄，袄上绣着缤纷的花朵，光彩照人；还有红罗做的双层斗帐，四角都垂挂着香袋；箱子和梳妆匣子共有六、七十个，全都用碧绿的青丝绳捆着，各种物品都不相同，件件都放在箱奁中。我这个人既然被看得如此低贱，属于我的东西当然也不值钱，不配用来迎娶新人，就留下给您作个纪念，从今后我们恐怕再没有相见的机会了。但愿你看到这些东西能时常得到安慰，永久也不要把我忘记！”【译文】雄鸡叫天快亮了，兰芝起床后仔细地打扮自己。穿上我的绣花夹裙，件件衣服都要试穿好几遍。脚上穿着丝袜，头上戴着的玳瑁簪子闪闪发光。裙衣上束着素洁的绸带，像流水一样溢出光彩，耳朵上戴着玲珑的耳坠，像明月一样闪耀光辉。手指像削尖的葱根一样纤细白嫩，嘴唇像含着朱丹一样鲜红美丽。走起路来步履轻盈，姿态美妙，可以说是举世无双。9.鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著（zhuó，穿）我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁（dàimào）光。腰若流纨（wán）素，耳著（zhuó，戴）明月珰（dāng）。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤（轻盈灵巧的样子）作（迈）细步，精妙（姿态美妙）世无双。•10.上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自（本是）无教训，兼（更加，加倍）愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使（不卑不亢很有教养）。今日还家去，念母劳家里（有礼有节举止得体）。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤（尽心尽力，努力）心养公姥（偏义复词），好自（亲自）相（她）扶将。初七及下九，嬉（xī）戏莫相（我）忘。（善良，重感情，与小姑友爱相处）”出门登车去，涕落百余行。【译文】兰芝上堂拜辞婆母，婆母满脸怒气未消。（她对婆母）说：“从前我做姑娘的时候，自小生长在乡间，本来就缺乏教养，（后来）许配给贵家公子，使我感到更加惭愧。接受婆母的彩礼很多，却不能让您很好地使唤。今天（我）回到娘家去，又惦念婆母一个人在家里操劳。”退下来再与小姑告别，眼泪像连成串的珠子似的落下来。“我刚嫁过来的时候，小姑刚刚能扶床走路；今天我被驱赶回家，小姑已经长得同我一样高。（你）要殷勤地奉养老人家，好好地服侍老人家。每年的阴历七月七日和每月的十九日，你在嬉戏游乐的时候不要把我忘记了。”（说完后）就出门上车走了，泪洒如雨，非常悲伤。11.府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸（tián，据《辞源》另：同“殷殷甸甸，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。”即非常悲痛的样子），俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相（代“你”，与“卿”服指）隔卿，且暂还家去；吾今且赴（fù。到，前往）府，不久当还归，誓天不相（你）负！（信誓旦旦忠贞不渝）”【译文】仲卿骑马走在前边，兰芝坐车走在后边，车轮隐隐甸甸地转动，他俩在大路口相会。仲卿下马来到兰芝的车中，同她低头耳语：“（我）对天起誓，绝不抛弃你，你暂时回娘家去；我现在暂且到官府去办公，不久我就会回来的，我对天发誓，永不辜负你的一片深情！”•12.新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见（用在动词前，有指代作用，相当于“我”，如：见谅；见教）录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇púwěi（忠贞不渝），蒲苇纫rèn如丝，磐石无转移（临别的誓言。这话出自兰芝的口，表示感情深厚，永不变心）。我有亲父兄（偏义复词），性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。（预知有变，五内如焚。侧面描写“阿兄”的“凶”）”举手长劳劳，二情同依依。•【译文】兰芝对仲卿说：“感谢您的一片真心！您既