从对气理解的视角看瑜伽冥想与健身气功练习的差异

801前言1.1选题依据随着现代社会生活节奏的日益加快，人们对缓解精神压力、增强身心健康的要求也越来越迫切，在工作之余进行各种各样的健身活动逐渐成为人们生活中必不可少的一部分。在目前的众多运动项目中，瑜伽备受广大健身人群的青睐。瑜伽术起源于古印度，已流传数千年，是由“呼吸法、体位法和冥想法”构成，协调身心的养生方法。它通过深长的呼吸、筋骨的伸展以及平静的心境来增强人体、心智和精神的健康；通过身体处于紧张或放松的状态，以达到提升气质，塑造形体，美容美体，缓解精神压力与紧张，稳定神经并调理内分泌，增强注意力集中的能力，调理改善一些慢性疾病。瑜伽的健身功效得到全世界人民的认可，尤其受到女性朋友的喜爱。我国的养生术同样源远流长，包括传统的导引术、健身气功、太极拳等众多健身项目。它们讲求性命双修，神行俱养，是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，其简单易学、动作舒缓、对场地和器材要求不高、健身效果良好等特点，深受广大群众，特别是中老年群众的喜爱。它们通过以形导气、意随形走来调理内脏、舒缓筋骨，进而达到祛病强身、延年益寿的作用。作者在深入研究瑜伽术的同时，从健身的角度把瑜伽和健身气功做了横向对比，发现二者在产生、动作原理、生理分析、经络理论支持、呼吸锻炼法五个方面，有很多相同之处。追寻其深处，从气的角度研究二者的差异，不仅对身体健康有重要指导意义，而且对心理保健具有直接的指导意义和现实意义，可以有效地塑造人的行为与思想，培养健康的人格，促进个体的心理健康，进而为人们参加健身和健心活动提供依【摘要】随着时代的发展,社会激烈的竞争,升学、就业、升职等问题日益凸现,致使相当一部分人难以做出相应的调整,产生较大的心理压力,诱发身体、心理等疾病,健康状况随之下降。本文在对困扰当前社会各层人士身心健康的各种因素分析的基础上,引入可以改善和提高人们身心健康水平的健身方式—瑜伽健身术及健身气功,通过阐述瑜伽与健身气功的健身特点及有压抑倾向人群的身心特点,探讨二者针对心理及精神层面修养方法的差异性,为注重精神修养的人提供有效的参考依据。【关键词】瑜伽；健身气功；差异Abstract:Withthedevelopmentoftimes,suchincreasinglyhighlightedproblemsassocialcompetition,education,employmentandpromotionhavecausedaconsiderablepartofpeoplehardtomakecorrespondingadjustments.Thishasproducedgreatpsychologicalpressureandinducedtheemergenceofphysicalandpsychologicalillness,andtheirhealthconditionsalsodropwithit.Thisarticle,onthebasisofanalyzingvariousfactorswhichplaguebothmentalandphysicalhealthofpeopleofallcircles,introducesafitnesswaytoimproveandenhancepeople'sphysicalandmentalhealthlevels——yogaandfitnessqigong(asystemofdeepbreathingexercises).And,byexpoundingthefitnesscharacteristicsofyogaandfitnessqigongaswellasthephysicalandmentalcharacteristicsofthegroupwithtendencyofsuppress,thearticlealsodiscussesthedifferencesbetweenthetwofitnesswaysincultivatingmethodspsychologicallyandmentallytoprovideaneffectivereferenceforthegroupwhopayattentiontospiritualcultivation.Keywords:Yoga；fitnessqigong；differences【中图分类号】G852【文献标识码】A从对气理解的视角看瑜伽冥想与健身气功练习的差异于波（山东体育学院武术系，山东济南，250063）AStudyonDifferencesbetweenYogaMeditationandFitnessQigongExercisesfromanUnderstandingofQi(EnergyofLife)YuBo(Dept.ofWushu,ShandongSportUniversity，Jinan,Shandong250063)【民族传统体育研究】／于波:从对气理解的视角看瑜伽冥想与健身气功练习的差异81中华武术·研究第1卷第1期2012年1月★ChineseWushuResearchVol.1No.1Jan.2012据。1.2简介1.2.1简述瑜伽及冥想瑜伽是源自印度的古老健身术，通过模仿自然界的动植物以达到锻炼身体的功效，经过三千多年的沉淀，其健身功效及文化气韵得到全世界人民的认可，并深受众多女性朋友的喜爱。从广义上讲，它是哲学；从狭义上讲，它是精神与肉体结合到最佳的状态；从本义上讲，是自我与原始动因的结合。我们所练习的瑜伽是由“呼吸法、体位法和冥想法”所构成，是协调身心的养生法则。它通过深长的呼吸、筋骨的伸展以及平静的心境来增强人体、心智和精神的健康。其最主要的功效，在于其通过身体处于紧张或放松的状态，以达到提升气质，塑造形体，美容美体、缓解精神压力与紧张，稳定神经并调理内分泌，增强注意力集中的能力，调理改善一些慢性疾病。1.2.2简述健身气功健身气功是建立在华夏民族对于人的生命的独特认识模式之上，包含着非常丰富的古代文化，形式多样，具有修身养性、健身娱乐和延年益寿的作用。它是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。其简单易学、动作舒缓、对场地和器材要求不高、健身效果良好等特点，深受广大群众，特别是中老年群众的喜爱。它通过以形导气、意随形走来调理内脏、舒缓筋骨，进而达到祛病强身、延年益寿的作用。2结果与分析2.1瑜伽冥想功及健身气功的目的2.1.1冥想功的目的无论是哪种冥想方法，它的最终目的是获得内心和平与安宁以达无限的精神之爱、欢乐、幸福和智慧。2.1.2气功的目的气功是通过培育和运用真气的功夫，以“三调”为手段，以开发人体潜能为目的。这一提法强调了气功的实践性，特别是它的操作性质。通过练气，将自然界各种物质的本源之气归为己用，使天、地、人三气归一，如此方能内强而外壮。2.2瑜伽冥想及健身气功的习练特点2.2.1冥想的分类及练习特点冥想是现代人可以利用和学习的一种自我心灵对话方式，只要做到放松自己，保持内心的平和，静观一切，心中无杂念产生，即已经进入冥想的状态。冥想法分为呼吸意识冥想法、曼特拉冥想法（语音冥想法）、一点凝视法（烛光冥想法）、蓝图冥想法。一切瑜伽冥想体系的最主要特点是把注意力集中到某一特定对象之上的深思之法（它在其意识的每一个新阶段，都转移自己注意力的焦点）。换言之，这样一种瑜伽体系的修习者根据他所做的某一特定练习，或根据自己某一阶段的意识而把注意力集中到不同的对象事物上。例如，如果他的意识处于可称为第一阶段的状态时，他就把注意力集中到某一对象事物上。然后，如果说，他的意识处于第二阶段，他就把注意力集中到一个新的对象事物上。2.2.2健身气功的分类及练习特点健身气功功法有静功和动功两类。静功又有站式、坐式和卧式，其中站式即是各种桩功。静功的练习犹如桩之不动，其中以站式桩功的功法练习为主，坐式和卧式的功法练习为辅。健身气功的动功以肢体导引为主，也有站式、坐式和卧式，同样也是以站式为主，坐式和卧式为辅。健身气功是一种技能技巧，其理论及方法有所区别，关键在于其操作性。气功的特点是结合三调（调身、调息、调心）使之成为健身强体、祛病延年的养生功法。健身气功入静是一个意识活动逐渐减弱的过程，到了高级层次，整个意识活动，包括思维活动、情绪活动等几乎趋于静止，或者说主观上已经静止。可分为四个层次，即:松静阶段、动触阶段、快感阶段和虚无阶段。在较低层次的入静境界中，感觉思维活动相对还比较活跃，主观意识活动尚在；而到了思维活动乃至于整个意识活动都已在主观上不复存在的入静高层次，此时，这个境界并不“落实”在意识、思维上，所以也难以用意识、思维去把握，因为只要一思考，一运用思维，便已经打破了这个境界。2.3从瑜伽与健身气功的角度论人的构成及经络系统2.3.1瑜伽2.3.1.1瑜伽论人的构成瑜伽师认为，宇宙间有两种基本要素存在：一种是物质，另一种是生命，即生命力。他们认为：一个人，即一个自我，在本质上是生命力，即一颗称为生灵的生命微粒，它处于心脏区域，通过一个巨大而肉眼不可见的经络网或渠道网（梵文叫nadi，河流的意思），把它的影响力遍布整个躯体。当自我得到清净，清除了五种物质之气的污染时，其精神影响就表现出来了。瑜伽冥想术的目的在于使自我，能够从各种物质之气的影响下解脱出来。2.3.1.2瑜伽经络系统在瑜伽的经络系统中，最主要和常用的通道就是中经和左经、右经。中经（Sushumna，音译苏舒姆那）是所有其他经络通道的君主，从脊柱的基座直通头顶，是直而空心的，就像根管子。它是经络系统的主干，而生命之气就是通过它提起来的。中经的上下端都是张开的，但是在不洁净的82情况下，中经的底部实际上是封闭的，这是因为有一条所谓的昆达利尼蛇堵塞住那个进口。瑜伽师们相信，生命之气在中经（苏舒姆那）管道的流通是与善良状态的影响程度相联系的。如果生命之气在中经里流通了，那么，善良状态的影响就强于愚昧无知和激情这两种状态了。当然，这是所有瑜伽练习的第一个目的。左经（Lda，音译伊达）和右经（Pingala，音译宾伽拉）：分布在中经左右两边的小渠道。左经也叫月亮经（Thelunaichannel），右经也叫太阳经（Thesolarchannel）。左经从左鼻孔起端开始，右经从右鼻孔起端开始。这两条通道接着通往两眉之间中点靠后的眉心轮那里。左右经从此又沿着中经互相交错而下（两者在气轮处相交），最后终于向内和向上弯曲地通入中经底部开口。然而，在修炼过程中，一些瑜伽师还会用到其他重要通道。前经（FrontChannel）——从肚脐通到喉头的中心（靠近喉核）。气管经（WindpipeChannel）——从喉部中央开始通向所谓位于头颅中心，与两太阳穴等高，比眉心轮还略高的一个未知之点那里。上行经（Arohan，音译阿罗汉经）和下行经（Awarohan，音译阿瓦罗汉经）——上行经从脊根气轮向上前方通过耻骨升到肚脐，从那里和前经相连，一直上通喉头中心，从那里又直接贯通头颅而达到太阴轮；下行经又从上行经结束的地方，即太阴轮开始向下，通过中经，在脊根气轮结束。甘露经（NectarChannel）——从喉轮开始直接向上通往后腭根部的甘露气轮。眉心经（AjnasChannel）——从两眉之间的中点通向头的背面。两条外经（OutsideChannel）——从两眉中点的后方开始向下通往两个鼻孔。瑜伽师为了便于做观想功法的目的，想象这两条通道一直向下伸延并进入脊根气轮。如图所示：2.3.2健身气功2.3.2.1健身气功论人的构成气功认为人与自然是一个整体，人与社会是一个整体，人本身也是一个整体。就人是一个有机的整体而言，其一，就形体结构言，构成人体的脏腑器官在结构上是不可分割，相互关联的；其二，就生命物质言，气、血、精、津、液是组成人体并维持人体生命活动的基本物质，而其中气是最基本物质，也是构成万物的本原，它贯通于天地万物之中，具有可入性、渗透性和感应性。2.3.2.2健身气功的经络系统健身气功所遵循运用的经络