使命教育教案

树立正确的比较观，爱岗敬业作奉献教学目的：通过教育，使广大官兵确立正确的人生追求与坐标，明确新时期树立革命人生观、价值观的重大意义，增强爱岗敬业的责任感和使命感，永远做党和人民的忠诚卫士。方法：集中授课、组织讨论时间：45分钟备课人：教育提纲：改革开放和发展社会主义市场经济，是一场新的、史无前例的革命，必然会出现许多新情况、新问题。伴随着改革中多种利益关系的调整,触及到干部切身利益的问题也随之而来。就我们黄金部队技术干部来说，大家都是怀着美好的愿望来到部队，想在自己的专业特长上发挥优势，也想获得较高的物质生活待遇，让家人过上好日子。但是愿望与现实毕竟还有差距，当你真正的来到黄金部队这个大家庭当中，成为黄金部队一员，常年奋斗在荒漠弋壁、深山老林、雪域高原，没有城市的灯光闪烁，与孤独寂寞为伴，与森林和大山为伍，远离了父母妻儿，物质生活艰苦，精神生活单调。尤其是在工作中遇到困难和挫折之时，我们有的同志就会感到一些失落和失望。具体表现为：一是到部队后感觉到茫然。有的同志来部队之前，对部队充满了向往和神秘，但一接触到现实的冰冷时，或者说自己的愿望落空的时候，便感觉到灰心失望，表现为态度消极。有“做一天和尚撞一天钟”的想法，得过且过，对安排的工作不是主动干，而是被动做，安排多少做多少，推推动动，对自己的本职工作不潜心研究。原有的知识在岁月流逝中逐渐消耗殆尽，个别同志甚至嗟叹走对了路，进错了门，认为黄金部队野外施工艰苦，因而不努力工作，不积极参与中队组织的各项活动，以消极的心态对待部队建设，混日子，对待工作拈轻怕重，对领导交给的工作提出这样或那样的条件。二是集体主义精神忽缺。有的同志以自己的利益为出发点。计较自己获得的多少。患得患失，对自己有利就多干，无利的就少干，领导在就多干，领导不在就少干，经常打自己的小算盘，年底多干，平时少干，快晋级时多干，不晋级时少干，陷入了狭隘的个人主义。三是盲目同地方攀比。部分同志局限于自己的小圈圈看得失、论是非，加之受消极、腐朽思想和不良风气的腐蚀与影响，在许多方面产生困惑，以至于人生观、价值观偏离了方向。比自由，比待遇，比环境，比来比去，越来越没底气，成天哀叹命运的不公，失去了顽强的战斗意志，怨天尤人，泄私愤，发牢骚，说风凉话，生活懒散，精神状态不好，对部队艰苦的生活环境和繁重的任务有抵触情绪，听不进别人的教育，批评和劝告，工作陷于应付状态，对领导的安排，满足于工作做了、完了，没有真正落到实处，没有达到预期的效果。四是缺乏吃苦精神。在家里是独生子女，生活环境好，条件优越，却不能正视在部队这个难得的机会，新训过后投入工作当中，拈轻怕重，领导一安排工作就找借口，泡病号，借故推托，不是冲在前面，勇挑重担，而是拖在后面，成为组织的负担，自己职责范围内，干不好，想不周到，还想让别人来帮助自己一把，却始终不想为别人分忧解难。形象畏缩，缺乏勇气和浩气。五是惰性思想严重。认为自己干的越多，越吃亏，思想认识不到位，不能认真履行自己的职责，同战士比，用自己的长处同战士的短处比，看别人处处不顺眼，看自己样样都满意，凡事要催，没有主动性，缺乏提前谋划，执行任务不能雷厉风行，而是拖泥带水，交待的工作不能按时完成，及时报告，等出了问题，领导批了，才恍然大悟。六是学习劲头不足。对国家建立学习型社会的重要形势认识不清，对社会迅猛发展和新技术变革的认识不透，不是紧跟时代潮流，与时俱进，勤奋学习，而是浑浑噩噩，满足于应付、够用，知识面越来越窄，钻研精神越来越差，自己的业务技术水平越来越低，对自己的地质工作没有新的见解、新的认识，平时学习业务的少，看杂志小说的消遣的多，看电视娱乐的多，说话没有逗号，办事没有句号。以上存在的的各种不良现象或者说行为都与我们少数技术干部的思想认识密切相关，有什么样的思想就有什么的行动，意识就决定精神状态，所以思想认识至关重要。下面我就就以“树立正确的比较观，爱岗敬业作奉献”为主题，和大家共同探讨解决上述问题的方法，不对之处欢迎同志们及时提出。一、确立科学合理的人生坐标新的历史时期，辨别军人人生追求的是非标准，与过去相比不尽相同。进行革命人生观、价值观教育，必须实事求是，一切从实际出发，客观辩证地弄清新时期革命军人人生追求的是非界限，确立科学合理的人生坐标。首先，要自觉摆正“义”与“利”的关系，树立正确的利益观。发展社会主义市场经济的根本目的，是为了促进国民经济快速发展，最大限度地满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。作为社会的一员，军人理所当然要参与社会物质财富的分配,满足其自身正当的物质需求。但是，我军是中国共产党领导下的全心全意为人民服务的新型人民军队，是人民的子弟兵，这一性质和宗旨决定了我军必须始终以人民的利益为重，为人民服务。因此。在分享社会物质成果时，应该以人民群众为先，决不能在这方面与人民群众攀比、较真，甚至不择手段获取不义之财。要有“人民富裕我高兴”的道德情操。这种甘愿吃亏、乐于奉献的精神，正是新形势下军人树立正确人生观、价值观所必须具有的。其次，要依靠集体求进取，树立正确的发展观。当今社会是竞争的时代，各行各业都充满着竞争。发展社会主义市场经济同样需要竞争，“能者上，庸者下”是竞争机制的具体表现。没有竞争，就没有发展，没有发展，就谈不上创新。军营也是如此,我们每一名技术干部都希望刻苦学习，增长才干，力求自已有所作为，这些都应该得到尊重，是值得鼓励的。但是，要想在军营有所建树，更好地实现人生价值、仅仅局限于自身的努力与完善还不够，必须紧紧依靠集体。那种片面强调自我设计、自我选择、自我实现，只讲个人利益，不讲集体利益；只顾个人需要，不顾他人需要，只要个人自由，不要组织纪律的人，是行不通的，必然要受挫折、栽跟头。我军是高度集中统一的武装集团，绝对不允许任何人搞特殊，游离于集体之外，凌驾于组织之上，搞自我发展、自我完善。否则，必然要受到纪律和法律的惩罚。二、正确认识市场经济条件下的军人价值我国经济体制改革的目标就是建立和发展社会主义市场经济体制。在发展社会主义市场经济的新形势下，如何正确认识军人的人生价值，这是当前革命人生观、价值观教育迫切需要解决的一个重要问题，是每一个革命军人特别是我们技术干部都非常关注的话题，对树立科学的革命人生观、价值观和保证部队思想的稳定，具有特别重要的意义。军队是社会的组成部分。在新的形势下，一些干部,心理产生失衡，人生追求出现困惑和偏差，一个不可忽视的原因，就是受社会上消极因素的影响，由此产生了“军人掉价”、“当兵吃亏”、“活得太累”等不平衡心理。那么，怎样正确认识市场经济条件下军人的人生价值呢?关键是要把握好以下四个方面：首先，要从军人的历史地位和神圣责任来认识其价值。自古以来，军队就是国家机器的重要组成部分。作为军队的一员，军人历来就是国家的保卫者，其历史地位和所担负的使命决定了军人必须在保家卫国之中实现自身价值，这也是军人职业特点所决定的。改革开放的不断深入，社会主义市场经济的快速发展，都离不开军队的保护与支持。江泽民同志深刻指出：“加快改革，促进发展，必须有一个安全稳定的社会政治环境。而维护国家安全和社会稳定，人民军队起着举足轻重的作用。”我们每一个革命军人都应该认清军队所肩负的历史责任，刻苦训练，使自己的价值在保家卫国之中，在维护社会稳定之中得到实现。无私奉献精神是我军的优良传统，是人2类文明思想觉悟的充分体现，需要进一步发扬光大,从而进一步帮助广大技术干部树立起乐于吃苦、甘愿吃苦的思想，扎扎实实地投入到部队建设中去，以自己的实际行动为国家发展、军队建设做出自己的努力和贡献。其次，要走出“当兵吃亏”的误区。有的人认为现在经济这么发达，而当兵的待遇却很低，赶不上时代发展的步伐，于是就产生了“当兵吃亏”的想法。从某种意义上说，当兵的确在经济上要吃一些亏，但从长远来看，当兵非但不吃亏，反而在军营会大有收获。有一首歌唱得好：“生命里有了当兵的历史，一辈子也不会感到后悔。”从近几年来地方单位接收复转军人的情况来看，凡是那些在军营刻苦训练、认真学习，取得优异成绩的军人，地方单位都非常欢迎，也能够较快地适应地方的激烈竞争和不同工作，从而建立新的功业。为什么?因为军人可以凭借在部队的严格管理、严格训练之中所养成的特有的政治、思想、道德、纪律、作风和心理等方面的过硬素质，积极参与地方竞争，在市场经济的大潮中自由搏击，建功立业。由此看来，在部队当兵受锻炼，对个人的现在成长乃至将来的发展都非常有利，当兵并不吃亏。吃亏，从道德上说，是一种奉献和牺牲；从人生观上说，是伟大人生的真谛；而从社会发展观上说，吃亏精神也是历史发展之所需。在人类历史长河中，越是伟大的人物，往往付出的牺牲就越大。为更高形式的社会安定发展付出代价，是人类不可摆脱的命运。哪一项人类的伟大事业，不需要一大批乐于吃亏的“傻瓜”为之献身呢？就拿中国革命来说，没有千千万万革命先烈的吃亏和牺牲，哪来中国革命的胜利？和这些牺牲了的革命先烈比，我们就会感到吃亏值得，吃亏应该，吃亏光荣。而且，我们多为人民吃亏，多为社会造福，实际上就是担起我们这代人在历史发展中的责任。我们就可以自豪地说，我们前对得起先烈，后对得起子孙，无负于前人，也无愧于后人。所以，我们每一名官兵特别是技术干部，都要走出“当兵吃亏”这一误区，自觉树立爱军习武、精武光荣的思想，努力把自己培养成一个对国家、对军队、对社会有用的人。只有这样，我们的人生价值才能顺利实现。三、军人的特殊职业和使命决定了军人要付出更大的奉献在我们社会主义国家里，从大的方面讲，全国各行业的人们者在通过自已的劳动，为社会为他人作奉献。但由于诸多原因，具体到每个行业，每个人，奉献的大小是不尽相同的。比较言，军人作出的牺牲和奉献更大一些，这是由军人职业的特殊性决定的。（一）当个人利益与集体利益产生矛盾时，不惜牺牲个人利益军人是在尽义务中做奉献的，这种奉献，不仅仅反映在流血牺牲的战场上，更经常、大量的是体现在军人的日常工作和生活中。这是和平时期军人做奉献的基本特点。应该肯定，集体利益和个人利益从根本上讲是一致的。但是，有时在一些具体问题上，也会发生矛盾。比如，有的同志原来工作环境、条件都很好，因组织需要被调到另一个艰苦的单位；有的到了休假期，因临时任务而耽搁了；有的身体患病，因工作繁忙而无遐医治；有的任现职时间较长，因位置少而得不到提升；有的在地方联系好了工作，因工作需要而不能转业等等。这些问题，在基层军官身上尤为突出。当出现这些矛盾的时候，革命军人就要像战场上视党和人民利益高于一切那样，乐于把个人利益摆到从属的地位上去，这也是军人的职业道德所规范的。然而，近几年来，有些同志不喜欢“奉献”这个词，却青睐“个人主义”，把它作为实现自身价值的标准，这正是军人职业道德所不允许的。如果一味在个人主义的小圈子里打算盘，军队就没有先进可言，就和普通社会团体没有什么两样了，这是与我军性质相悖的。（二）在家庭利益与国防事业发生冲突时，不惜牺牲家庭幸福家庭，是军人生活中的一部分，也是最牵动军心的部分。军人，有赡养父母、爱护妻子、抚育孩子的义务，有享受天伦之乐的各种要求，但是能有几个军人能满足这种正常愿望呢？军人的特殊职业，决定了当我们跨入军队行列、成为其中一员时，就必须时刻准备付出代价。这种代价，既包括战场上的流血，军营中的吃亏，也包含着家庭幸福的舍弃。在家庭与国防事业发生冲突时，舍得牺牲家庭幸福，这是一种义务，也是一种责任，更是一种光荣。部队许多基层官兵为了连队工作，忙得顾不上休假，顾不上写信，甚至亲人病重、病危、病故都不能回去看一眼；有的一心扑在工作上，本人休不了假，家属来不了队，甚至孩子快满周岁了，还没见过孩子的面；还有的长年驻守在边防海岛，把个人的婚姻大事也抛在了一边，心甘情愿地走进了“大男大女”的行列。1985年盘锦抗洪抢险中，某部连长金成男眼睁睁地看着对岸自己家的三间房子被洪水吞没，妻儿老小生死不明，却依然强忍眼泪，带领战士坚守在河堤上。这是一种多么巨大的牺牲啊！在1991年安徽、河南、江苏抗洪抢险中，付出这种牺牲的又何止金成男一人？对待这些牺牲，我们的革命军人者有一种超常的心理承受能力，因为他们