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1?注意事项:早睡早起做、空腹做、闭目做、站、坐、躺着做皆可,以站着较佳,气易循左、右、中脉集中上行。早上做乃刚睡醒,全身最放松,比较没有杂念,不会妨碍思想集中,全部时间至少做一个月,即时刻觉得头顶有一股气往上冲,好像整个头盖顶都没有般,此时全身已笼罩着一强大光气,有一从头顶到脚底环绕,成圆形的星光圈,有天眼者可见,而光气之颜色,依各人心性、执着程度呈现不同;最高境界,为具备大慈大悲,普渡众生之佛心者,当然凡事须看开,没有任何执着心,此时由小腹到头顶正中﹝通过心脏,称之为中脉,故心脏会多一条血管﹞为金光色,星光圈之内为金光色,外为紫气光。2?方法--腹部呼吸法。配合观想。皆用鼻子呼吸,配合缓慢深呼吸,腹部吸胀呼缩。即吸气时,腹部膨胀,呼气时腹部收缩。吸胀满及呼尽时,皆稍停一下,停多久不用管,随便可。配合下述观想做。第一星期吸胀呼缩算一次,每日做30次即可。第一星期后,每日至少做半小时以上。3?观想﹝一﹞:做吸胀呼缩时,须同时闭目观想,即意念想象,由小腹﹝肚脐下面﹞--到头顶由下而上有一金光色如黄金之颜色﹞之螺丝钻子,逆时钟往上钻,一次又一次,钻出头顶,宽度约一公分即可,反复想象,配合腹部吸胀呼缩法做。所谓逆时钟,即以身体为中心,由拿笔之右手向前方划圆,到左手方,再到身后,再回绕到右手,依次旋转,当然是观想在身体内部正中间,才约一公分,逆时钟往上钻。实施时间之长短即是在「方法」部份述及。中脉宽度约一公分,在身体正中央一直在线,通过心脏之心窍。做完前面,腹部呼吸法及观想30次。或半小时以上后;坐下来,普通盘坐即可,闭目背靠墙壁,双肩下垂,全身放松,双手合掌胸前﹝或随便放亦可﹞。先做眼睛运动,绕圆圈顺转、逆转,左右、上下,至少72次绕圆。目的在使全身气血循环舒畅,气血代谢佳,气色好,身体更健康,财运亦佳。乃眼睛为任督、左右、中脉之聚汇,运动眼睛,等于运气全身。做了眼睛运动之后,才知道眼睛亦会生锈酸痛。﹝二﹞做完眼睛运动后观想﹝时间约5到10分钟即可﹞:即闭目意念想象,有一太阳放光,到最后想象全身好像太阳一般,放出一片光芒,面带微笑做,同时默念:任何事包括酒、色、财、怒气、生活习惯,一切名利,我都看开,不执着了!我的心,好像太阳一样伟大,无私无我,普明照世间。如来佛祖﹝女士可称:南无观士音菩萨。大慈大悲,救苦救难,救渡众生。做完上述之后,仍闭目观想,配合缓慢呼吸,观想头顶外层空间有一太阳放光,将其光由全身毛细孔吸进来,做约5至10分钟即可。原理乃在前为观想放光,会耗元气,后为观想吸聚,使恢复元气。放光的作用,为使头盖骨裂缝张开,一放一吸,才不会生弊。以上用约一个月时间做,半年到一年内,必然可成。以后则偶尔做一下,腹部呼吸法及观想﹝一﹞,以清除胃肠杂质。但观想﹝二﹞及默念部份、吸聚部份,则宜睡前或睡醒时,或任何时间,任何地方,每日都要做一次,时间不限,以清除吾人在此物欲时代,容易感染之执着心及自私心。当你的意念融合观想﹝二﹞之默念时,你的自性会显现,双眼泪垂,感慨万千,哭啕唯有自己知道,这时就是真正的大慈大悲佛心,尤其与元灵仙佛感应或其它仙佛感应时最强烈已修通中、督脉通顶之仙佛或吾人,欲修通头后枕骨半圆形裂缝,使发出金光、紫光,有一速成简便法:一?闭目:坐着较佳﹝或站着皆可﹞,配合缓慢深呼吸。二?观想:从头部后面,拔河比赛拉过来﹝以念力拉动,并配合全身施力;加上做拔河动作﹞。约七天内即可有成。﹝欲修行、加强:头部前、后、左、右、上、下裂缝,及全身毛细孔,使放出强烈光气、佛光皆一样。﹞以全身骨髓为主,返照内视,配合前述,分别依前、后、左、右、上、下各五分钟,加上观想该处之外层空间有一太阳,将其吸聚束气入骨髓,逐一而做,配合适当手势,轻轻挥动,如此约一个月内,配合每七天一次运力气练拳脚及全身,成就会更快;如此可使灵魂体密度越高,功力必越高,放出之光气必越强,将来亦才能承受更高、更强光气的天界灵流。积久可念力移物,当然做的时候,加上移物的心念,效果更佳。此法可用于快速补充元气。三?每日至少修行半小时,余曾连修三小时而成,另外吾人肉体可配合,每七天吃一颗五十或一百mg的维他命E,使扩张血管、肌肉有放松作用,如此一紧﹝吸聚﹞一松﹝E剂﹞,才不致生弊,当然维他命E,不可天天吃,以免有副作用,其它维他命也是一样。亦可观想:逐一各大都市上空,有一太阳放光,配合缓慢深呼吸,双手上举,拉聚下来加持各县市,但须防邪灵于睡中吸气、夺元气,此法须有仙佛、天剑护佑才行,读者莫轻易试之又平日若有念佛号、经咒之习惯者,其中脉已通﹝有的为仙佛暗中加持打通的﹞或督脉已通顶,会由于念诵经咒,感应仙佛下来护卫及加持,而形成头部涨痛、胸部重重的,此乃加持作用,没有关系,只要念诵完后,以一手按顶,一手按摩颈部,﹝颈硬之故﹞念祈求「南无观世音菩萨加持」,﹝或祈求刚才所念佛号或咒语之仙佛、本尊加持亦可﹞约五至十分钟即安;但记得先念「愿以此功德回向宿世冤结祈求化解」无债修行才能无阻。经的窍诀有六个步骤:一、观想法会圣众;二、修供养;三、修皈依;四、发菩提心;五、安住;六、回向;一、观想法会圣众:我们不管诵哪一部经典,首先,要把我们诵经的处,所观想为讲这部经典的法会场所。然后,要明了地将大恩本师释迦牟尼佛和法会圣贤等众,清清楚楚地观想出来。再观想自己身在法会之中。这样观想,就会使得诵经者如同身临其境一样,这样,就很容易理解经义。二、修供养:我们如前所说把一切诸佛圣贤等众都观想出来后,就要开始修供养。这时,我们要观想自己在意幻中,以种种七宝,供养佛陀及诸大菩萨和阿罗汉等。经云:行者无物供养三宝,于意幻观想供养,亦可得如实供养的功德。意幻供养和真实供养的功德,是一样的。所以,在诵经时,亦可以修供养。三、修皈依:我们在诵经时,若不能生起究竟地归投三宝的心,就不能于三宝所弘之法相应。所以,在诵经前,必需要修皈依。我们供养完法会圣众后,就要紧接着观想自己与一切众生,恭敬对三宝前顶礼皈依,心中念诵皈依偈颂。四、发菩提心:我们都知道,中国的佛法都是大乘教法。我们修学者一般学的经典,都是大乘经典。学大乘法,就要有大乘的心态。什么是大乘的心态呢?那就是菩提心。所以,我们读诵大乘经典时,就要有相应的发心。当我们修完皈依后,就要观想自己在诸佛面前发起大愿来。心中这样想:慈悲的导师佛陀啊!愿您加持愚痴的我,令我开启无上的智慧,成就圆满正等觉,圆满度化一切众生。这样发愿后,再观想自己发完愿后,佛陀很是欢喜地从五体中,同放清净宝光,灌入我们的头顶,来加持自己,由于佛陀的加持,从而清净了自己的闻法业障。我们在往昔时,曾经造过好多对佛法的诽谤等障因,所以,此生要想很快的领悟佛法,就要清净往昔所造闻法违缘的障碍。若不观想净除业障,就不可以很快的了解法义。必须发起菩提心来。这是很重要的。五、安住:前面的前行,具足了以后,就要趋入正行而来诵经。在诵经时,我们要把心所缘在经书的字里行间中。一边诵、一边观想这些经文化成光明,融入自己的心中。诵经不要追求速度和数量,要注重诵经的质量。字句分明地诵经,是最好的。六、回向:当我们诵完经后,观想这部经典化成光明,融入自心。然后,就恭对佛陀之前发愿回向:把诵经的功德,回向于一切众生,愿一切众生,皆能成就无上智慧,究竟地出离生死轮回诸苦。我们圆满了这六个窍诀来诵经典,这样就会获得诵经的觉受,这样才可以很好的理解经意法理。
本文标题:成佛之原理及方法
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