六国论(知识点、实词的一词多义全面具体)

六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。兵•动词非兵不利，战不善起视四境，而秦兵又至矣穷兵黩武深谋远虑，行军用兵之道兵器，武器士兵，军队战争战略，战术道•名词有碑仆道，其文漫灭师者，所以传道授业解惑也臣之所好者道也，进乎技矣破灭之道也策之不以其道《马说》于是废先王之道师道之不传也久矣道不同，不相为谋动词何可胜道也哉道芷阳间行闻操已向荆州，晨夜兼道道路道理规律原因途径，方法政策，策略风尚志向说取道赶路盖•名词合盖隆起，皆隐于尊中今已亭亭如盖矣《项脊轩志》•动词天似穹庐，笼盖四野力拔山兮气盖世•副词乃悟前狼假寐，盖以诱敌盖余所至，比好游者尚不能十一•连词盖失强援，不能独完•语气词盖将自其变者而观之•疑问代词技盖至此乎器物的盖子车盖，伞盖遮盖超过，胜过表肯定判断，原来是表推测，大概表原因，原来用于句首，不译通“盍”，怎么率•动词率疲弊之卒，将数百之众此吾所以敢率性就死而不顾汝也《与妻书》•副词汉与匈奴和亲，率不过数岁即背约六国互丧，率赂秦耶率领，带领遵循，遵从大约，大概一概，全都或•代词或曰：六国互丧，率赂秦耶或师焉，或不焉•副词而或长烟一空，皓月千里当与秦相较，或未易量既立之监，或佐之史《诗经》•形容词今大王与秦伐韩而益近秦，臣甚或之有的人有的有时或许又通“惑”，迷惑秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。亡•wáng动词亡去不义，不可不语诸侯之所亡是故燕虽小国而后亡山东豪俊遂并起而亡秦族矣今刘表新亡，二子不协《赤壁之战》孔子时其亡也而往拜之《论语》•名词追亡逐北，伏尸百万•wú空自苦亡人之地逃亡，逃跑丢失，失去灭亡，消亡使…灭亡死亡外出，不在逃跑的人通“无”，没有举•动词举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）举以予人，如弃草芥。（《六国论》）此妇无礼节，举动自专由。（《孔雀东南飞》）今亡亦死，举大计亦死。（《陈涉世家》）举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》）中江举帆，余船以次俱进。（《赤壁之战》）•形容词举世誉之而不加勉（《逍遥游》）杀人如不能举，刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）举起，抬起拿，用举动，行动发动，举行推举，举荐占领，攻占升起，挂起全、都尽、完得•名词古人之观于天地、山川、草木…，往往有得。•动词然后得一夕安寝沛公军霸上，未得与项羽相见。吾得兄事之当其心于所遇，暂得于己。积善成德，而神明自得，圣心备焉。此言得之为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）心得，收获得到，获得能够应该，应当得意，满足具备适宜，得当通“德”，感激固•名词秦孝公据崤函之固•动词固国不以山溪之险秦数败赵军，赵军固壁不战•形容词独夫之心，日益骄固江山险固，沃野千里•副词君臣固守以窥周室固不在战矣蔺相如固止之斯固百世之遇也《五人墓碑记》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛险要的地势巩固，使之坚固坚守，安守顽固，固执坚固牢固地本来坚决地确实，实在固然视•动词起视四境，而秦兵又至矣下视其辙，登轼而望之子孙视之不甚惜其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉视事三年，上书乞骸骨•名词视为止，行为迟看观察，察看看待，对待比较，比照到职办理公事视力，视线齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。与•介词秦伯说，与郑人盟•连词备他盗之出入与非常也•动词则与斗卮酒与嬴而不助五国也与人为善与会和、跟、同和给予，给结交，亲附赞许，赞助yù参与，参加却•动词相如持璧却立李牧连却之却之为不恭却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂医得眼前疮，剜却心头肉•副词何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时谁知嫁商贾，令人却愁苦退，后退击退，使…退拒绝，推却回头去掉，消除还，再反而殆•形容词知己知彼，百战不殆思而不学则殆农者殆则土地荒•副词且燕赵处秦革灭殆尽之际郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详《石钟山记》危险通“怠”，精神困倦而无所得懈怠，懒惰近于，几乎大概，恐怕数•Shù名词礼、乐、射、御、书、数天有常道，地有常数胜负之数，存亡之理•数词数口之家，可以无饥矣•Shǔ动词不可胜数数说•Shuò副词范增数目项王彼其于世，未数数然也•Cù形容词数罟不入洿池算术法则，规律命运几，几个计算，点数责备，列举罪状屡次拼命追求的样子密，与疏相对呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。苟•形容词生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。•副词苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。•连词苟以天下之大，下而从六国破亡之故事随便，轻率姑且，暂且如果，假使被动句式•“为”表被动•“为所”“为…所”表被动•“见”表被动•“于”表被动•“见…于”表被动•“被”表被动•“受…于”表被动•无标识的语义被动为天下笑者，何也若属皆且为所虏为秦人积威之所劫徒见欺‖见犯乃死不拘于时臣诚恐见欺于王而负赵风流总被雨打风吹去受制于人洎牧以谗诛