浅析中国传统文化对国外的影响

民族文化研究课程论文I浅析中国传统文化对国外的影响摘要：作为四大文明古国的中国，经历的上下五千多年的洗礼，中国传统文化经过五千多年的积淀而没有出现中断，在这悠久的历史中，中国传统文化得到了丰富的积累；同样，中国传统文化也产生了许多成果。四大发明的出现不仅给中国带来了科学技术的飞跃，同样它对世界其他国家的影响也是巨大的。中国传统文化是形成于中国，但不仅仅作用于中国的优秀文化，纵观中国的历史，中国历史上许多朝代将中国文化传播于世界各地，让中国文化影响世界上其他地区的国家，影响它们的文化。现代的中国，经济高速发展，人民生活水平不断提高，世界地位不断提高；在这些建设取得巨大成功的时候，我们的文化也在走向世界，也在影响着世界。在中国的历史上，各个时期都有中国文化对世界影响的典型事例；在当代，孔子学院遍布世界许多国家和地区，中国文化一直并将长期持续影响世界各国。本文就主要列举了一些典型的事例浅析中国传统文化对国外的影响。关键字：中国传统文化；孔子学院；中国年；朝鲜；日本；东南亚；欧洲民族文化研究课程论文1在浅析中国传统文化对国外的影响之前，我们要先了解什么是中国传统文化，下面我就简单阐述一下中国传统文化。1中国传统文化中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。中国的传统文化历经了上下五千年，形成了极其丰富、博大精深、无所不包的文化内容，主要体现在这么几个方面：哲学、宗教、史学、文学、艺术、科技、教育、建筑、民俗文化等，在积累了丰富的文化内容的基础上，中国的传统文化又取得了举世瞩目的发展成就，如四大发明，儒学，汉字，丝绸，茶叶，科举制度等，这不仅对整个中国的历史进程和社会发展产生了极其深刻的影响，而且也对亚洲其他国家以及欧洲乃至整个世界的发展产生了巨大的影响。时至今日，中国的传统文化仍然发挥着重要的作用和影响[1]。在悠久的历史洗礼中，中国传统文化形成了自己特有的文化特征，中国传统文化的特征主要有：独创性、悠久性、连续性、统一性、包容性、乡土情谊、家族本位、重德精神、保守性和崇尚和平。民族文化研究课程论文2中国传统文化对国外的影响主要可以从两个方面来讲，就是从时间上将这一影响过程分为历史上和现代两个时期来讲中国传统文化对国外的影响。在历史上中国传统文化对世界各国的影响，我主要分两个部分来阐述，分别是亚洲和欧洲两部分来阐述。民族文化研究课程论文32历史上中国传统文化对欧亚各国的影响由于中国所处于一个相对封闭的区域环境中，在长期的历史发展中所形成了这样一个相对稳定、统一、大的国家，其政治、经济、文化、社会等整体发展水平较周边亚洲其他小的、分散的国家而言要高得多，这自然而然的会对周边国家的社会发展产生很大的影响，而由于地理位置的差异，中国传统文化对亚洲的影响要远大于对于欧洲的影响。2.1中国传统文化对朝鲜的影响朝鲜是中国东部的紧邻，其北部以鸭绿江和图们江与中国连接。中国传统文化对它的影响较早，随着时间的推移，其影响逐步加深。与此同时，朝鲜人对汉文化的发展和传播也做出过积极贡献，他们不仅吸收和发展了汉文化，而且曾经是汉文化传入日本的桥梁。2.1.1三国时代的影响在公元前1世纪中叶在鸭绿江中游发展起来的高句丽与朝鲜半岛南部的百济和新罗形成鼎立之势，由此进入“三国时代”。三国时代深受汉文化影响，其主要表现在这么几个方面：（1）文字、教育的影响4世纪，百济出现了以汉文书写的国史《书记》，而高句丽于372年设立太学，作为国家的教育机关，以传播汉学为主要内容。（2）宗教的影响在百济由于僧人摩罗难陀从东晋来到百济，佛寺被很快兴建，而在公元372年，秦王苻坚遣使送佛像和经文到高句丽。（3）音乐、艺术的影响汉唐风格影响高句丽至深，这在高句丽的墓室壁画和佛雕中清楚地反映出来。而中国与百济在音乐方面的交流在《旧唐书》中有明确的记录，包括音乐、舞蹈和乐器等。而新罗在朝鲜统一之前，就与汉文化的关系就很密切，统一之后得到进一步发展。2.1.2新罗统治时期的影响7世纪中后期，新罗联合唐朝先后灭亡了百济和高句丽，统一了朝鲜半岛。新罗一直大量吸取中国文化，主要表现在：民族文化研究课程论文4（1）采用汉姓早在部落联盟时期，新罗就开始学习和效仿汉文化，李、崔、孙、郑、裴、薛六个姓成为氏族部落的新姓。（2）使用汉字和学习汉文书法朝鲜以前没有自己的文字，因此曾长期借用汉字。6世纪左右，汉文被确定为新罗的官方文字。在新罗统一朝鲜之后，中国的书法颜体和欧体开始盛行，在其影响下出现了一些本土汉字书法家，金生是杰出代表之一。（3）效仿中国的教育7世纪后期在首都庆州设立国学，讲授儒家经典。8世纪中叶，改国学为太学监，将《论语》、《孝经》定为必修科目，定《礼记》、《周易》、《左转》、《尚书》等为选修科目，还派留学生到唐朝学习。（4）学习唐朝的政治制度在国家机构建设上，新罗极力效仿唐朝，实行中央集权：中央一级采用府、部建制，分管内务、财政、司法、军事、经济和外交事务，地方分设九州，下设郡、县、乡。（5）崇尚佛教，前往唐朝寻求佛法为求佛法，唐朝时期不少新罗佛僧留学中国，包括惠叶、玄泰、惠能、圆测等。2.1.3高丽时期的影响新罗后期社会矛盾尖锐，高丽王朝新起，在935至936年消灭新罗和后百济，重新统一朝鲜半岛。高丽与汉文化的关系更加密切，在吸收汉文化的基础上，朝鲜文化得到进一步的发展，主要表现在以下几个方面：（1）儒家思想的影响高丽王朝建立以后，将中国的儒学作为其统治的重要思想武器，在全国各地的学校和国家最高学府国子监进行儒学教育，在科举考试时将儒学经典作为重要内容。（2）应刷技术和陶瓷工艺的借鉴和发展11世纪中期，中国的活字应印刷技术传入朝鲜，高丽人在毕生的胶泥活字印刷的基础上加以创新，于13世纪初发明了世界上最早的金属活字印民族文化研究课程论文5刷技术。此外，高丽的瓷器特别是青瓷，具有很高的水平，这种工艺也是在吸收中国宋、元时期的先进技术的基础上发展起来的。（3）医药技术的传入宋朝医官常被派遣到高丽，极受当地欢迎。其中以1079年派遣的医官最多，有88人组成的一个庞大医疗团到达高丽，同时带去了很多药品。除此之外，还有书籍的交流，互派文人学士，书法、绘画，音乐等方面的影响。2.2中国传统文化对日本的影响日本与中国是一衣带水的邻邦，两国之间很早就有交往，汉文化与日本的关系源远流长。2.2.1上古时期的影响中国隋代以前的时期，相当于日本的上古时期，汉文化对日本社会的影响主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明。徐福东渡日本的传说，正是中国移民史实的反映。公元前3世纪，正值中国秦汉之际，有一些中国人因为躲避战乱和暴政而远走他乡，移民到日本。中国的金属文化和农业技术传入原始社会时期的日本，加快了日本进入文明时代的进程，日本很快从以采集和渔猎等自然经济为主的绳纹文化过渡到以农耕、畜牧为生产目的和金石并用的弥生时代[2]。2.2.2中古时期的影响公元7世纪至17世纪，即从大化改革到明治维新开始前的一个时期，这是汉文化对日本产生巨大影响的一个时期，主要表现在以下几个方面：（1）儒家思想的影响7世纪初，大喝王朝由圣德太子任摄政王，圣德太子积极学习中国的先进文化，以儒家思想为指导，实行政治改革。603年制定的“官阶十二阶”和604年颁布的“宪法十七条”，强调“国非二君，民无二主，率土兆民，以王为主”[3]，正是儒家的尊崇君权的思想的体现。（2）佛教的影响民族文化研究课程论文6佛教约6世纪传入日本，以后很长一段时期发展迅速，到镰仓幕府时期脱离中国大陆佛教的影响，逐渐日本化，对日本文化影响极大，直到江户幕府时期才逐渐衰落。（3）文字的影响古代日本没有自己的文字，公元3至5世纪时，中国汉字传入日本，日本利用汉字作音符来书写日本语言，称为“万叶假名”。8世纪，留学生吉备真备利用汉字的偏旁创造了“片假名”。后来，留学僧空海又模仿汉字草体创造了“平假文”，形成了日本自己的文字。由于日本文字由汉字脱胎而来，在实际使用中又与汉字交杂使用。（4）教育制度的影响8世纪，日本仿效唐代的教育制度。奈良时代，日本在中央设立太学，在地方设立国学，太学所学课程包括《史记》、《汉书》等中国典籍，国学所学课程与唐相同，有《大经》(《礼记》、《左转》)《中经》（《毛诗》、《周礼》、《仪礼》）和《小经》（《易经》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》以及《孝经》和《论语》等[4]。（5）陶瓷工艺的影响中国陶瓷久负盛名，到宋代发展到顶峰，青瓷和白瓷尤受日本贵族的青睐并大量输入日本，平安时代出现的施釉陶器，明显反映出中国陶瓷器的影响。（6）茶文化的影响茶文化是中国具有悠久的历史并且很有特色，对日本有很大影响。奈良时代传入日本时，茶只是当作药物，平安时代初期，饮茶成为贵族和留学僧的嗜好，后来逐渐普遍起来，为普通日本人所接受。（7）政治制度的影响圣德太子时期，日本多次派遣使者和留学生到中国访问学习，他们学成回国后，不仅认真研究带回国内的大量的唐朝文化典籍，考察唐朝的律令制度，而且积极参与政治改革，使日本仿效中国的隋唐制度，大化革新中制定的“班田收授法”以及官制的改革，明显反映出隋唐政治制度的深刻影响。民族文化研究课程论文72.2.3近代时期的影响近代日本指的是17世纪至19世纪末，即从明治维新到甲午战争结束这一阶段。19世纪中叶，日本面临欧美资本主义列强的入侵，民族危机严重，倒幕运动兴起中国传统文化对其产生过影响。“幕府维新志士吉田松阴，其思想深受学左派的影响。在倒幕运动中，中国传统的口号‘尊王攘夷’成为这场资产阶级革命动员倒幕力量、团结对敌的旗帜”。明治维新之后，日本与中国的交往继续发展，两国的官员、学者和文人的来往连续不断，文学诗歌的交流非常频繁。显然，近代以后的日本和社会兼具东方和西方的双重性格[5]。2.3中国传统文化对东南亚各国的影响越南是东南亚各国中受汉文化影响最深的一个国家。历史上的中越关系非常密切，汉文化的濡染亦相当深厚，包括政治、经济、文化、艺术和伦理等多个方面，因此，越南曾有“小中国”之称。总的看来，汉文化在越南的传播和影响主要通过两条途径：一条途径，不少中国人移民到越南，推动越南的经济技术和文化艺术等不断发展；另一条途径，古代中国在越南设郡统治，使中国的国家体制、社会结构和制度规章等在越南实行。即便是独立以后，越南仍在很大程度上受汉文化的影响。中国人移居泰国已有1000多年的历史了，移民们将中华文化介绍到当地，在泰国产生了较大影响，表现在许多方面：（1）陶瓷工艺早在素可泰王朝时期（1238-1349），就曾有一些瓷器工匠移民到泰国，传授技术。当时享誉东南亚的宋加洛瓷器，据说就是素可泰王朝延聘元朝工匠所传授制成的。（2）语言文字阿瑜陀耶时代，不仅派遣留学生赴华学习中国语言和文学，而且聘请中国文人，教授王室成员学习汉文，还聘用华侨文人在朝廷做官。（3）戏剧与乐器中国传统时期的戏剧文化是随着早期华人移民的到来而传入泰国的。16世纪以来，每逢节庆，在泰国的重要街区都有中国戏剧