西方语言学流派笔记(刘润清)

高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）一、什么是语言?语言是用于人类交际的一种任意的、口语的、符号性系统。任意的：词汇的声音序列与它们所代表的的客观实体或者抽象概念之间没有内在的必然的联系。是约定俗成的。口语的：语言的根本渠道是声音，文字是辅助手段。文字是口头语言的记录。符号：语音是一种象征，本身没有实际价值。语言是人类特有的。二、语言学的方法论归纳法induction：由个别到一般的论证方法。通过许多个别的事例，或分论点，归纳出他们共有的特性，得出一个一般性的结论。提供假说，证明假说和理论，确定家说的支持度，对未来情况进行预测。归纳法容易犯经验主义的错误，连着八天看到老张跑步，不能得出“老张每天跑步”结论。“归纳法是自然科学的光荣，却是哲学的耻辱。”演绎法deduction：是从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法，普遍性结论是依据，个别性结论是论点。运用演绎推理时，所根据的一般原理，即大前提必须正确。实证法verification：研究要有根有据，是应用极广的研究范式。知识必须建立在观察和实验的经验事实上。有定性也定量之分。证伪法falsification：科学的本质在于他的可错性。新理论得到确认，但还不能说已被证实，而只是暂时没有被证伪。三、心理语言学语言成了每个人的社会标志。心理语言学试图从知觉、记忆、智力、动机等角度来解释当代语言理论关于语言习得和语言能力的某些假设。两大派：联想派：婴儿的大脑是一张白纸，语言是通过许多刺激-反应-强化过程学会的。内容派：婴儿的大脑由于遗传的原因，生来具有学习语言的机智，一旦接触语言的原始材料，很快就掌握母语。第四章索绪尔现代语言学的开端（20世纪初）一、索绪尔是这个世纪最伟大的语言学家，是结构主义的创始人。（20世纪5、60年代）二、背景法国社会学家迪尔凯母，奥地利心理学家弗洛伊德，瑞士语言学家索绪尔在不同领域分别提出，反对把看不见、摸不着、非物质的社会、心理、语言等虚无化，而是把他们看成实实在在存在着的东西，而且往往是起决定性作用的东西。迪尔凯母：给“社会事实”下定义。自觉或不自觉要遵守的规范使我们的行为成为社会事实，这种规范就是外部制约。所谓社会事实就是集体心智collectivemind中的思想。语言是一种社会事实，一种行为，语言行为有外部制约，就是一种抽象的语言系统弗洛伊德：社会中的规范和心理情结，集体心理collectivepsyche，这叫“潜意识”心理。人们对这种心理系统并没有意识，但是时时受他的支配的控制。潜意识是人类一切行为的内驱力，它包括人的原始冲动和各种本能以及通本能有关的各种欲望。一个人并无法言明他的语言知识，但他说话、听懂别人、识别语言错误时，无不受到语言规则的限制。社会科学所研究的不是社会事实本身，而是社会事实与其社会意义的结合。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）三、语言的特征；语言学的任务(一)区分语言langue和言语parole语言：是言语能力的社会产物，又是必要的惯例convention总汇。这种惯例为社会群体所接受，使每个人能进行言语活动。言语：是个人运用自己的机能时的行为，他运用的手段是通过社会惯例，即语言语言是一种语法系统，潜伏在人的大脑之中，言语是语言的运用，是语言的具体表现。语言存在与人的大脑中不完整，只有在一个社会群体才是完整的，言语必须是一个人一个人的运用。语言是总体，言语从属于语言。语言的存在不取决于具体言语，但是言语不能脱离语言。语言既是言语的工具，也是言语的产物。语言是长久的，言语是短暂的。(二)区分语言的外在因素和内在因素语言的外在因素：语言与人种学的关系、语言与文化的关系。语言与政治但是对语言只进行内部研究，不进行外部研究也是完全可能的。把语言比作下棋，象棋是哪里介绍到欧洲，棋子是用什么材料，都属于外部因素，棋法则是内在因素。相当于象棋的“语法”(三)对语言符号性的论述语言出现之前不存在思想。一个语言符号是把概念和形象结合起来，不是把物和名结合起来，二者缺一不可，两个成分都是心理的。单独看概念是做心理研究，单独看声音形象，就是在做生理研究；只有把两者作为不可分开的整体来研究才是语言学研究。声音形象是“符号能指”，概念称为“符号所指”。符号的三个特性1.语言任意性的论述符号所指和符号能指之间没有内在的必要的联系，而是任意的联系。象声词也有任意成分，象声词并不象声，只是大致模仿。如何解释最早的象形文字？索绪尔讲的是口语，是语音与概念结合成的语言符号，没有讲文字，普通语言学研究对象是口语，文字是二性的，是口语的记录。汉语文字是象形文字，每个字都是副画，它们当然有理可据。2.符号施指的线性关系连锁关系和选择关系（组合关系和聚合关系？）3.符号的不变性(四)语言学的任务：1.对一切能够接触到的语言作出描写并整理出其历史，也就是整理出各语系的历史并尽可能重建各种语系的母语。2.找出在一切语言里永恒的、普遍地在起作用的力量，分析出普遍性的规律，即能够概括一切具体历史现象的规律；3.确定语言学的界线和定义。是“描写”还是“规定”语言，正是传统语法与现代语言学的分水岭。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）四、共时语言学VS历时语言学共时语言学：研究一种语言或多种语言在其历史发展中的某一阶段的情况，即语言状态，而不考虑这种状态究竟如何演化而来，又称静态语言学历时语言学：集中研究语言在较长历史时期所经历的变化，又称演化语言学。“了解一盘棋的历史的人，未必比刚到场的人更有发言权。”发言多少取决于对棋局分析的深浅。“二者关系1.任何时期的语言使用者只要了解当时的语言状态就够了，演化过程不能说明一个语言符号的现在价值。一个历时语言现象是个孤立的事实，它所引起的共时语言现象与它毫无关系。2.历史语言现象并不企图改变语言系统3.任何语言状态的形成都是偶然的4.共时语言现象之间的关系不同于历时语言现象之间的关系。5.共时语言学比历时语言学更为重要6.共时语言学并不是研究同时存在的一切语言现象，而是研究一种语言中的全部共存现象。历时语言学所研究的对象不一定仅仅属于一种语言，可以同时属于几种语言。7.共时语言学事实，不论哪种事实，只能表明一种规律性，但绝不是强制性。相反，历时语言学事实，强加在语言身上，但绝不带普遍性。8.共时语言学和历时语言学不是指两大类成分，而是两种研究语言的方法。五、符号学semiology索绪尔是符号学的创始人语言是一种表达思想的符号系统。社会上使用的一切表达方式，原则上都以群体规范为基础，换句话说，都以惯例为基础。规范和规则使人们采取一定的表达方法，而不是由于方式本身的内在价值。自然科学研究的现象具有内在的联系和价值，不存在语言与言语之类的区别，不存在制度、惯例之类的东西。社会科学研究人对客观事物的利用；必须区分客观事物本身和赋予它们社会意义的区分性系统，即为什么对同一物体的不同使用具有不同的社会价值。衣着、举止、行为、态度都是符号，都不具有自然特征，而具有任意的社会价值，这种价值存在于社会成员头脑之中，是一种潜意识的底层结构。六、索绪尔的影响把注意力引到语言与言语上去。索绪尔：在组合关系中，语言事实和言语事实之间没有严格的界线，前者表明群体的用法，后者是说话人自由的选择。Chomsky批评索绪尔：Chomsky用语言能力代表索绪尔的语言，用语言行为代表言语，Chomsky”索绪尔把语言看做具有语法特点的符号仓库，就是说这个仓库里有类似词汇的成分，固定词组，也许还有类似词组的东西，这样他无法解释组成句子是的循环过程。索绪尔的体系没有提到日常运用语言时所涉及的‘受规则限制的创造性’“七、关于任意性和象似性之争（2013年新增的章节）任意性：语言符号的声音形象和概念像铜板的两面，不可分开，但是他们之间没有自然的、内在的和逻辑上的高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）联系。语言符号的能指和所指之间的联系是任意的，没有理据可言。语言不仅在词汇层面上是任意的，在句法层面，即单个语言符号通过排列组合而构成的语言结构与意义之间的关系也是任意的。象似性：任意性象似性语义与语音层面（索绪尔）尽管在基本范畴上存在任意性，但是在上位范畴或者下属范畴，尤其是更大的语言单位（句法层面）表现出明显的规律性。形式层与意义层词法：合成词和派生词句法：1.小句内部语义结构的象似性2.小句与小句之间语义结构的象似性。认知语言学：象似性低，语言形式与意义的联系模糊相似，之间的关系是任意性程度高，理据性弱。象似性高，语言形式与意义的联系明显相似，之间的关系是任意性程度弱，即理据性强。认知语言学把象似性看做语言的根本属性，索绪尔把任意性看做语言的根本属性。皮尔士的符号学理论：象似符：复制性质，照片、脚印。标志符：可以作为客体标记的符号。例如水印代表温度象征符：能以直管的方式表示比较抽象的内容的符号，如图腾象征氏族，天平象征公平。海曼的符号学理论：成分象似:形式与意义相对应关系象似：语言结构内部不同成分之间的关系与人类经验结构成分之间的关系相对应。例如距离象似、数量象似、顺序相似、标记象似、话题象似、句式象似。“人类的语言具有一定程度的非任意性，即象似性。”句法层面上的原则：1.线性顺序语义原则；2.线性顺序语用原则-----比较重要的信息和不容易获得或不容易预测的信息往往在线性序列中首先出现。韩礼德：系统功能语言学：语言是有一个由语义、词汇语法和音系三个层次构成的符号系统，语义和词汇语法即意义与形式之间的关系是非任意的，而词汇语法与音系之间的关系则是任意的。第五章布拉格学派和哥本哈根学派（20世纪二三十年代）一、索绪尔之后出现了三派结构主义语言学：布拉格学派：突出贡献创建了音位学：观点是结构主义和功能主义的结合，称为结构-功能语言观哥本哈根学派美国结构主义二、布拉格学派的主要观点：(一)重视共时语言学研究的地位(二)语言是一个价值系统，不是千千万万个毫不相干的孤立现象的汇合。(三)研究分析实现各种功能的语体，分析口语和书面语之间的关系。(四)从语言功能入手研究语言形式高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）(五)从一开始就注重语义的研究三、突出贡献：区分了语音学和音位学(一)音位的特点：1.具有区分意义的功能2.不能再分成具有区分功能的更小语音段3.只能用区别性特征来确定。（区别不同音位变体的特征，如一个高些，一个低些，一个长些，一个短些，叫非区别性特征。非区别性特征是由语音环境造成的。把a与o，u，p等区别开来的特征是区别性特征。）语境变体contextualvariant：非区别性特征造成，eg，bad和bat中的a在语音上是不相同的，但都属于同一个音位ǣ(二)区别音位对立的三条标准：1.它们与整个对立系统的关系2.对立成员之间的关系3.区别力量的大小四、句子功能展示成分：用信息论的原理来分析话语或文句，测量一句话的各个部分对全句意义的贡献。(一)句子功能展示成分对决定次序有作用主位-过渡-述位，没有感情色彩、无标记的句子Theyhavecome述位-过渡-主位，叫有感情色彩、有标价的句子语法主语、逻辑主语和心理主语Johnwroteapoem语义句型semanticsentencepattern：施事-动作-目的语法句型grammaticalsentencepattern：主语-动词-宾语交际句型communicativesentencepattern：主位-过渡-述位(二)交际力：表示句子各部分所传达的信息量。交际不是静态现象，是动态现象。交际力是在信息展开过程中交际本身具有的特征，一个语言单位交际力的大小就是它对交际展开过程的贡献大小，即推动交际向前发展的作用的大小。句子功能展示成分就是句子各成分上的交际力的不同分布，这种分布受到语法结构、语义结构，特别是情景的综合影响。考察不受情景或者语境制约成分的交际力，要着重分析语法结构：语言成分在线性排列中的位置和语义结构：语言成分的语义内容，以及它们之间的语义关系。五、哥本哈根学派第六章美国的结构主义（20世纪二三十年代）一、文化相对论每一个民族都有自己的文化，每一种文化都是自己社会和民族独特的产物