白桦-优秀课件

白桦白桦是俄罗斯的国树，它生性耐寒，又通体银白，气质高雅。《白桦》是俄罗斯诗人叶塞宁的一首抒情诗。诗歌字里行间充溢着对白桦由衷的喜爱、赞美和崇敬之情，同时更包含着对民族的热爱，对祖国的炽烈情怀。仿佛涂上银霜，披上一身雪花。用“银霜”和“雪花”写桦树通体洁白的形象。一个“涂”字准确表现出桦树主干上一层洁白的细皮；一个“披”字把桦树拟人化了，表明桦树对一身洁白的喜爱，突出白桦的高洁。毛茸茸的枝头，雪绣的花边潇洒，串串花穗齐绽，洁白的流苏如画。既然白桦披着一身雪花，那未全脱去的叶上落满了松软的积雪，“毛茸茸”的，仿佛给桦树镶了一道“花边儿”。比喻的手法写出那毛茸茸的雪枝像串串绽放的花穗、流苏一般好看。作者极尽想象，赞美雪后的桦树傲寒挺立的形象。潇洒：这里指白雪覆盖的白桦树枝自然优美、独具风韵。在朦胧的寂静中，玉立着这棵白桦，在灿灿的金晖里，闪着晶亮的雪花。白桦静中有动的气质美。“寂静”、“朦胧”写出白桦含蓄、高洁的精神，“玉立”写出它的挺拔，写出它的气质高尚，写出它的非同凡响。“灿灿的金辉”，衬托它的挺拔美丽。“玉立”和“闪着”两个动词突出静静挺立的白桦不失一种特别的动态美。白桦四周徜徉着姗姗来迟的朝霞，它向白雪皑皑的树枝，又抹一层银色的光华。诗人把白桦置于朝霞的映照之下，“徜徉”用拟人的手法准确而细腻地描摹了朝霞生成的过程，“姗姗来迟”突出朝霞的的形态之美，更加衬托出白桦的秀美，朝霞渲染下的白桦大“红装素裹，分外妖娆”。徜徉：闲游，安闲自在地步行。白桦现代诗和古诗的不同之处是什么？现代诗：写法自由，句子长短不一，分若干小组更适合抒发现代人的情感。古诗：语言凝练，内涵丰富。一般讲究字数、句数、平仄与用韵等。古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。古诗词中蕴藏着大量的物理知识，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会起到画龙点睛、锦上添花的作用．“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：1.形式是自由的2.内涵是开放的3.意象经营重于修辞。“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。诗歌发展轨迹《诗经》---《楚辞》---汉乐府诗-建安诗歌---魏晋南北朝民歌---唐诗---宋词---元曲---明清诗歌---现代诗楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。蒹葭（jiānjiā）(节选)《诗经·国风·秦风》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。国殇(节选)操吴戈兮被犀甲，车错毂(gǔ)兮短兵接。旌(jīng)蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。诗经楚辞长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。观沧海[东汉末年]曹操东临碣（jié）石，以观沧海。水何澹澹（dàndàn），山岛竦（sǒngzhì）。温泽辉书画作品，观沧海树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟(xiāosè)，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉（zāi），歌以咏志。汉乐府名歌建安诗歌木兰诗(节选)唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。北朝民歌将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！唐诗行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。蜀相【唐】杜甫蜀相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.唐诗《水调歌头》【宋】苏轼丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。宋词《天净沙·秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。元曲狗尾草金波那些红的野花。紫的野花。蓝的野花，都没有了。这儿，只剩下一片青草。别人都采到了花儿，老师，我呢？怎么，您就给我揪一把狗尾草？我撅着嘴，望着那一把狗尾草，只见它在老师的手里，扑棱棱，摇一摇，扑棱棱，跳一跳，一会儿，变成了一只小狗，送给我，我抿嘴笑了；一会儿，变成了一只小猫，送给我，我拍手跳了；一会儿，又变成了一只毛茸茸的小鸟，送给我，我举着它到处飞跑！……从那天起，我们也都喜欢狗尾草，因为我们的小手呀，也变得和老师的手一样灵巧！现代诗天上的街市郭沫若远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈(piāomiǎo)的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。作品：诗集《女神》、剧本《屈原》等。本诗写于1921年10月24日，收藏在他的第二个诗集《星空》。天上的街市远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。我想/那缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些物品，定然是/世上没有的/珍奇。你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。那隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。我想/他们/此刻，定然在/天街闲游。不信/，请看/那朵流星，是他们/提着灯笼/在走。（“/”表示停顿，斜体加粗表示重音）因为作者当时生活在黑暗的旧社会中，并且作者对美好与自由非常憧憬，所以改写了神话《牛郎织女》把原本宽广，波涛汹涌他们不可飞过的天河写成浅浅的。写出了作者对推翻旧社会的坚定。这是因为他希望人间也能出现自由幸福的世界。作者是借改造后的牛郎织女的形象来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。复习这几首诗都是围绕着一个什么主题？描写自然景物的诗歌如果进一步细分，诗歌还可以怎样分类？按时间分按题材分按国籍分……归纳按时间分：古代诗、近代诗、现代诗、当代诗按内容分：叙事诗、抒情诗、送别诗、山水田园诗……按题材分：山水诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗……按形式分：格律诗、自由诗……按体裁分：童话诗、寓言诗、散文诗……按国家合作这分：外国诗、中国诗……《闻官军收河南河北》《墨梅》《示儿》《九月九日忆山东兄弟》《渔歌子》《石灰吟》《悯农》《马诗》《静夜思》《赠汪伦》《别董大》《己亥杂诗》《竹石》《江畔独步寻花》《鸟鸣涧》《登鹳雀楼》《题西岭壁》内容分类：爱国诗：咏物言志诗：说理诗：写景诗：送别诗：思乡诗：《闻官军收河南河北》《墨梅》《示儿》《九月九日忆山东兄弟》《渔歌子》《石灰吟》《悯农》《马诗》《静夜思》《赠汪伦》《别董大》《己亥杂诗》《竹石》《江畔独步寻花》《鸟鸣涧》《登鹳雀楼》《题西岭壁》内容分类：爱国诗：咏物言志诗：说理诗：写景诗：送别诗：思乡诗：《闻官军收河南河北》《示儿》《己亥杂诗》《墨梅》《石灰吟》《竹石》《马诗》《登鹳雀楼》《悯农》《题西岭壁》《渔歌子》《江畔独步寻花》《鸟鸣涧》《赠汪伦》《别董大》《九月九日忆山东兄弟》《静夜思》