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弟子规李毓秀贾存仁《弟子规》第一讲内容导览学习弟子规目的与重要性弟子规的内容——入则孝弟子规的起源弟子规影响开篇引言今天,在世界范围内,越来越多的企业,都在探索一个共同的话题:如何建设职业化的团队?企业也一直被这些问题困惑着怎样让员工懂得感恩惜福?怎样让员工自觉主动工作?什么是企业的职业化信仰?怎样让员工做正确的事呢?要让员工做正确的事,先让他成为正确的人!”企业在推动企业文化建设实践中,不断思考与摸索,得出的一个答案,认为:企业团队建设最需要的其实就是道德与伦理教育。在世界范围内,道德与伦理的教育的根在中国,在我们五千年来独有的儒家文化中。一、学习弟子规的目的公司内部开展学习弟子规的起因1:弟子规是中国传统文化的精华。2:品格教育的必要性。3:“国有国法、家有家规”,许多企业从《弟子规》传统文化典籍中,寻求道德管理的真谛和企业永续发展的真经,《弟子规》是家规、家训、家法、家教的精华萃取,变成许多企业早晨诵读的文本。二、学习弟子规的重要性弟子规教导我们的是:认识超越时空的大自然运行法则,此次为道。教导人类如何顺从大自然的法则,不违越的做人,此之为德。人与人之间,无论贫富贵贱,都会自然的产生五种关系:父子:父慈子孝君臣:领导与被领导之间,君使臣以礼,臣事君以忠。夫妇:男女有别,男主外,女主内,夫妻能各尽本分。兄弟:长幼有序,兄弟姐妹和睦友爱朋友:人与人之间交往,守信用,讲道义。人的一生都离不开这五种关系。我们要明白,顺次五论之道是做人的根基。如果违背了无论的自然关系,人就难以立身处世;家庭不和;社会秩序混乱、道德沦丧;国家失去了安定兴盛的人道根本。人伦五种关系正常运转的自然法则,是永恒不变的,是每个人都应该明了的安身立命之学,也是维系社会安定常态的世间大学问。一篇关于学习弟子规的报道:这个故事发生在中国安徽巢湖市庐江县汤池镇。这个小镇是现在全国有名的温泉度假旅游镇,那里有4.8万人口,因为是旅游胜地,所以那里的镇民曾经像所有旅游地区一样——宰客,打架斗殴,偷盗抢劫,色情场所遍地,家庭都有矛盾与不和谐的现象。在2006年的春天,有一位老者,用一本只有1080字的小册子,用半年的时间,彻底改变了那里的状况——人们变得非常的友善、懂礼仪、境变得干净卫生,民众家庭和睦,社会关系和谐了,整个小镇成为了幸福安康的“世外桃源”,几乎达到了“路不拾遗,夜不闭户”的状态。联合国以及全世界182个国家纷纷派团去那里观摩与学习。全中国各地的人带着孩子去那里学习,更有很多家长在那里买房子,安家落户,希望他们的孩子在那里学、成长。致使当地的房价从800元一平方涨到4000元。有很多企业家带着他们的员工去那里学习一个周,甚至一月,回来之后,公司发生了天翻地覆的变化,原来最严格的制度都管不了的人和事,竟然都给解决了,员工自主自发,从内心深处去爱护公司,尊重领导。还有许多曾经五毒俱全、管理手段非常生硬、家庭与企业面临巨大深刻危机的企业家,在朋友的引导下去小镇参观学习,才真正领悟到做人做事的基本道理,整个身心受到彻底的洗礼。三、谁在学习弟子规?1.工疗站残疾人学习弟子规信息时报2.婚礼中的弟子规华商晨报·3.企业家新编弟子规为帮助他人绍兴网·4.企业捐赠《弟子规》担起社会责任搜狐焦点网·5.正信集团学习《弟子规》,与企业管理相结合开发区管委会·6.茶园里的弟子规人生的传统文化课中国常州网·7.学习弟子规构建校园孝文化体系中青在线-中国青年报·8.阜新一男子卖煎饼搭赠《弟子规》阜新晨报·9.富姐冲动杀人铁窗内感悟《弟子规》龙虎网10.金蓝盟管理咨询有限公司学习弟子规中华母亲节倡导人谈忠孝礼信中国青年网2011-05-04·阳泉市城区开《弟子规》推广座谈会华龙网2011-04-30·宁夏消防官兵:重温圣贤经典《弟子规》中国青年网2011-04-29·陇县组织在押人学习《弟子规》陕西日报2011-04-26·老外钟鼓楼前诵《弟子规》三秦都市报2011-04-25·“世界读书日”,今天你读书了吗?资阳日报2011-04-23·《弟子规》进校园表演原创国学操深圳新闻网2011-04-22·徐誉滕体验“穿越”潜心打造《弟子规》新浪娱乐2011-04-20谁在学习《弟子规》?蔡礼旭老师杨淑芬老师钟茂森博士胡小林老师刘余莉教授周泳杉老师净空老教授李越老师王琦老师肖陈颖老师张有恒老师徐醒民老师王琦老师名师讲授《弟子规》问题?知道父母生日的举手知道父母年纪的举手知道父母最爱吃的菜的举手给父母买过礼物的请举手一个月内给父母打过电话的举手回父母家给老人做饭的举手世上只有2件事不能等:慈善和尽孝子欲养而亲不待中国五千来,一个“孝”字治天下,为何?孝心,就是无条件的恭敬心、感恩心、责任心、宽容心、平常心、觉悟心,从对待父母和尊长开始培养,然后可以延伸到亲戚朋友和一切人,一切事。《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。谁要学?每个人怎么学?每天读,时时做。士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,便觉言语无味,面目可憎。——(宋)黄庭坚教之道,贵以专。——《三字经》旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏东坡求木之长者,必固其根本。欲流之远者,必浚其泉源。思国之安者,必积其德义。——魏征今天,在世界范围内,越来越多的企业,都在探索一个共同的话题:如何建设职业化的团队。企业也一直被这些问题困惑着怎样让员工懂得感恩惜福?怎样让员工自觉主动工作?什么是企业的职业化信仰!zǒngxù总叙概述:《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经贾有(存)仁修订。其内容采用《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成,分为七个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文易解:《弟子规》所讲述的,是至圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母,尊敬兄长。其次做事小心谨慎,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人,做好这些之后,还有剩余力量,就再去学习文献。百善孝为先不爱其亲,而爱他人者谓之悖德。——《孝经》世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——(意大利)但丁rùzéxiào入则孝对父母尽心奉养并顺从父母的意志fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承易解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事,不要拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你,一定要虚心接受。dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告反必面居有常业无变易解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变动。shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解:事情虽然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有损为人子女的本分。东西虽然很小,也不能私藏起来,如果私藏的话,父母一定会很伤心。qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤易解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶的东西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正的孝。qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨易解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受,就哭泣恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解:父母病了,吃的药自己先尝,看看是不是太苦、太烫,要日夜护理,不离开病床。父母去世要守丧三年,常常难过哭泣,还要夫妻分居,不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节,祭拜要真心诚意,对待死去的父母,要像活着的时候一样。(论语:祭如在,祭神如神在。)chūzétì出则悌敬爱哥哥,引申为顺从长上本篇的主要内容:教学人长幼秩序,构建和谐友爱的人际关系;悌,从兄弟姐妹关系开始,教育人们认识长幼尊卑秩序。学会尊老爱幼,卑己尊人,按照礼仪规范构建和谐友爱的人际关系。chūzétì出则悌敬爱哥哥,引申为顺从长上xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄弟之间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消除了。兄弟争死huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào长呼人即代叫人不在已即到易解:吃饭时让年长者先动筷子,就坐时让年长者先入坐,走路时让年长者先行,年幼者随后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果要叫的人不在,而你能做长辈吩咐的事,就应该前去照应。chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎchéngxiàchēguòyóudàibǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余易解:有事情叫长辈,不能直接称呼他们的名字,在长辈前,不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈,应快步上前鞠躬问好,长辈没有话说,要退在旁边恭敬站立。不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去约百步之后,才可以离开。zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí尊长前声要低低不闻却非宜jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng事诸父如事父事诸兄如事
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