品质]

导入新课在《五人墓碑记》中，张溥对五义士的死作了高度评价，让我们重新理解了“生得伟大，死得光荣”的含义。这五位义士，都是社会底层普通人，在世俗的社会中，他们根本不会引起人们的注意。然而往往正是这些普通人的良知与选择，奠定了社会的公正，使人类文明传统得以传承。生活中我们会接触很多普通人，他们没有耀眼的光环，也没有非凡的成就，却有着高尚的尊严与追求。今天我们一起来学习一篇尽显底层人民光辉的文章。底层的光芒——品质【英】约翰·高尔斯华绥【学习目标】1.理清情节结构，学习小说鉴赏的一般方法；2.了解环境描写与人物形象塑造的关系。3.作者在人物描写中包含的思想感情重点：1、学习小说中利用各种描写手法刻画人物形象的写作方法。2、领会作者在人物描写中包含的思想感情。高尔斯华绥，英国批判现实主义作家。出身于富裕的资产阶级家庭；在牛津大学学过法律。三十岁时发表处女作《天涯海角》，1904年《法利赛人》出版，引起社会注意。1906年长篇小说《有产业的人》问世，奠定了他成为英国第一流作家的地位。以后二十多年中创作了大量作品，几乎每年出版一部小说和一个剧本。1932年，高尔斯华绥“因其描述的卓越艺术--这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰”而获得诺贝尔文学奖金。沁（qìn）人心脾一爿(pán)鬈（quán）曲赊（shē）账趿（tā）拖鞋蹙（cù）眉时髦（máo）褶（zhě）皱诧（chà）异断炊（chuī）字形辨识初读课文，整体感知小说的主人公是格斯拉，在他身上发生了什么样的事情？请用简洁的语言概述。技艺高超的鞋匠格斯拉能做非常好的靴子，因不肯降低品质，在与大公司的竞争中失败，生意越来越清淡，最后饿死。格斯拉是一个怎样的一个人？他是个怪人！寻找细节品读人物找出文中描写格斯拉做靴子时的有关描写，体会人物特点。执着坚韧朴实敬业诚信负责不善变通保守固执肖像变化店面变化橱窗里靴子的变化店面招牌的变化品味细节关注人物命运1．肖像描写的变化：他本人有点儿像皮革制成的人……好像在迷恋着理想；他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了；我所遇到的原来是他本人，但是多么苍老，多么消瘦啊；我离去时．他是个六十岁的人，我回来时，他仿佛已经七十五岁了，显得衰老、瘦弱，不断地发抖；他变得衰老极了，看了他实在叫人难过。2．店面的变化先是两间店铺，后来只剩一间，最后不属于他了3．橱窗里陈列的靴子的变化橱窗里陈列着几双靴子；那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤缩在单独的橱窗里了；橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴。4．店面招牌的变化：“格斯拉兄弟”的招牌；两个橱窗中的一个漆上另一个人的名字了；我发现他的姓氏不见了。从细节我们可以看出格斯拉的命运轨迹：生意越来越清淡，身体状况越来越差，最后离开了人世。再读课文，质疑探究格斯拉之死？同行的说法：经营方式落后经营理念陈旧格斯拉的说法：大公司的垄断社会风气的变化这么好的鞋匠，最终却饿死了，悲剧的原因是什么？社会原因个人原因第一方面，资本垄断，机器化生产的大工厂的介入；第二方面，社会风化、人的观念的变化。靴子经穿，花费时间长、顾客不愿意等——销量不大只管做靴子，从不登广告——不注重服务和销售手段用最好的皮革——成本高，开销大亲自做——过度劳累从不让自己有吃饭的时间，经常断炊——营养缺乏知识链接了解背景故事发生在工业革命时期。一方面生产力发展，机器化大生产逐渐取代了手工作坊，众多小手工业主纷纷破产；为追求剩余价值的最大化，商品的质量在下降。另一方面，人们的生活方式、思维方式以及价值观也在发生变化，在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦，金钱和利益成为衡量一切的标准。心灵对话格斯拉先生一直到死都不改变，这么做值得吗？有人认为，制鞋匠格斯拉没有必要守着最好的手艺而饿死，应当“因时而化”，你是怎样看待这个问题的？人之立世，贵在立“品”人类社会之所以始终存在希望，是因为……总有无数平凡的人，以诚实的品格守护着社会的良知……只要人格高尚，平凡的人也和伟大的人一样，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹永远放光！守vs变子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”“我”对格斯拉的情感：尊重同情关爱“我”在有哪些作用？1、线索性人物，故事的讲述者。明线：我几次去店里做靴子。暗线：靴子点的兴衰历程。2、作者的化身，作者爱憎的代言人。小说标题“品质”有哪些内涵？靴子的品质鞋匠的品质既是指制作精美、质量上乘的靴子的品质；又是指诚实敬业、坚守理想的手艺人格斯拉的品质。人类社会之所以始终存在希望，是因为……总有无数平凡的人，以诚实的品格守护着社会的良知……只要人格高尚，平凡的人也和伟大的人一样，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹永远放光！深刻的小说主题小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景，客观地描写手工业者的生存危机，赞扬鞋匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质，表现出对底层劳动者的尊重，同时借这个形象，揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。为格斯拉写一条墓志铭，表达出你对他的情感态度。卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。”靴子为我们奉献了一切，你为靴子奉献了一生。靴之质量，人之品质。上帝给了你一双缝制靴子的手，你却用他缝制灵魂。用品质打造靴子的灵魂。你用自己的灵魂造就了靴子的灵魂。你从不做广告，把自己的灵魂缝进靴子里。靴子恒久远，品质永流传。请守住做人的底线如果说2008的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影，绝对不亚于那场雪灾、那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品？单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳假奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族；中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了；中国人一天一杯牛奶，却“结石了”！我们难道不该自省一下，我们到底怎么啦？心灵落穗有了这么一批或有名或无名的脊梁在为整个民族默默耕耘，守护着本民族的一丝浩然之气，才终令民族的生存与复兴成为可能。如果有一天，我们能做文中“我”一般的上层人，请不要自傲，让我们以平等、悲悯的心去看待格斯拉式的底层人，敬重他们；如果今生，我们只能做格斯拉式的底层人，请不要自卑，让我们执着于我们的梦想，虽平凡但不平庸。牛刀小试颁奖词作为一种陈述和评价性的礼仪文稿，让我们透过优美的文字，捕捉到明晰的意象，领略到优美的意境，体悟出深刻的意蕴。一个穷苦的鞋匠，朴实得像块皮革，一生只做一件事：用尽心血，制作靴子，尽善尽美，死而无憾。上帝给了他一双缝制靴子的手，他却用它缝制灵魂。他是手艺高超与人格高尚的完美结合。他来自民间里巷，历经时代变迁，他用质朴彰显价值，用生命书写品质，在理想的道路上执着地追求，在人生的旅途中坚定地行走，他用独特的方式演绎自己的手艺人生。底层的光芒人物特别奖“青藏铁路的建设者”颁奖词：每当汽笛声穿过唐古拉山口的时候，高原上的雪山、冻土、冰河，成群的藏羚羊都会想念他们，想念那些有力的大手和坚强的笑容。他们能驱动钢铁，也会呵护生命，他们，是地球之巅的勇者，他们，缔造了世界上最伟大的铁路！感动中国2005年度团体奖：微尘【颁奖词】他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。感动中国200６年度“微尘”起初是青岛一位数次捐款不留姓名的普通市民；后来，扩展成一个爱心群体；再后来，扩展成一个关爱他人的爱心符号；以“微尘”命名的募捐箱、徽章，走进青岛的大街小巷。“微尘”在印度洋海啸、湖南水灾、喀什地震以及非典时期数次向灾区捐款，多次救助贫困患病儿童和福利院孤儿。“微尘”已成为青岛市一个体现爱心的公益品牌，当选为2005年“全国十大社会公益之星”，并荣获中华慈善奖。