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不到长城非好汉故宫颐和园天坛明、清两代帝王祭祀的场所——天坛天安门国家体育馆(鸟巢)国家游泳中心(水立方)胡同:也叫小巷,小街道。本是蒙古语“水井”的意思,蒙古人建立元朝后将此语带入中原,现成为北方街巷的通称。胡同的别名“里弄”“弄堂”(上海、苏州)“街巷”(广州)北京胡同作者:汪曾祺(第一课时)汪曾祺(1920—1997)江苏高邮人,当代著名作家、散文家、戏剧家。在短篇小说创作上颇有成就,代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等,有“短篇圣手”之称。他久居北京,创作了大量的京味散文,是京派作家的代表人物,被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”快速浏览全文,了解文章内容。2、请用文中的一句话来解释“什么是胡同文化?”3、在文中圈划出:北京胡同有哪些特点?完成学习任务:1、积累字词。胡同约鸡蛋“噌”的一声安土重迁房檩街坊国子监逆来顺受凭吊虾蟆陵整体感知胡同文化的内涵有哪些?胡同(tóngtòng)约鸡蛋(yuēyāo)“噌”的一声(cēngzēng)安土重迁(zhòngchóng)房檩(lǐnlǐng)街坊(fāngfáng)国子监(jiānjiàn)逆来顺受(lìnì)凭吊(pínpíng)虾蟆陵(xiāmóhámá)●请用文中的一句话来解释“什么是胡同文化?”●为什么胡同文化能代表北京的市民文化?也请引用本段的一句话来回答。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。因为“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”,所以“胡同文化即使不是北京文化最主要的部分,但也一定是北京文化的重要组成部分”。问题探究1北京的胡同,实质上是许许多多、大大小小、一个紧挨一个排列起来的四合院之间的通道。在北京城大大小小的胡同中,坐落着许多东、南、西、北四面围合的住宅,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,这种院落式民居被称为四合院。胡同、四合院是北京人世代居住的主要方式,蕴含着深刻的文化内涵。问题探究2默读第1—4自然段,思考:北京的胡同有哪些特点?(请找到并圈划出每一段的关键句。)第1段:第2段:第3段:第4段:大街、胡同都是正南正北,正东正西。胡同的取名,有各种来源。北京人说:有名的胡同三千六,没名的胡同数不清。胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,却总是安安静静的。胡同方位正。取名来源广。数量多。位置方便安静。问题探究3快速阅读第6—12自然段,找出体现胡同文化内涵的关键句。胡同文化是一种封闭的文化。北京胡同文化的精义是“忍”,安分守已、逆来顺受。安土重迁,不大愿意搬家。(居住习惯)平常日子,过往不多。(邻里关系)易于满足,要求不高。(物质生活)置身事外、冷眼旁观。(处世态度)封闭作者通过哪些事例来体现?老舍《茶馆》中的内容小说《八月骄阳》中的对话“我”为开电梯的小姑娘伸张正义的事北京胡同文化为什么会形成“封闭守旧”、“安于现状”“知足忍耐”的结果呢?从小的方面看,与胡同的建筑特点有关。胡同是一个紧挨一个的四合院之间的通道,四合院是一个盒子,关起来之后,各家有着各家的生活,各人自扫门前雪。胡同这种安静闭塞的环境,使胡同里的北京人很少与外界接触,不了解外界的信息,不能接受一些新的思想,逐渐形成了他们封闭,容易满足,不爱管闲事,凡事都忍着的生活习惯和精神状态。从大的方面看,与北京特殊的历史、政治环境有关。北京是几代封建王朝的首都,北京人长期生活在天子脚下,所受的封建专制统治更为严酷,只有“安分守己,逆来顺受”隐忍的过日子,才能换来生活太平,人们逐渐形成对外界事物麻木冷淡、漠不关心的处世态度。课后思考:随着社会的发展和进步,北京胡同及胡同文化的命运又会是怎样的?作者对其有着怎样复杂的情感?北京城就像一块大豆腐,四方四正。大街、胡同把北京切成一个又一个方块。(这使得北京人的方位意识极强)计数的:原是皇家储存物件的:曾住过有名人物的:某种行业集中的地方:像其形状的:更多的是不知道得名原因的:大绿纱帽胡同……东三条、东四十条……皮库胡同、惜薪司胡同……无量大人胡同、石老娘胡同、大雅宝胡同、王皮胡同、王广福胡同、史家胡同……手帕胡同、羊肉胡同、米市胡同……高义伯胡同、小羊宜宾胡同、耳朵眼胡同、小喇叭胡同、扁担胡同、口袋胡同……以树木植物命名的:柳树胡同、枣树胡同、椿树胡同……以吉祥话命名的:喜庆胡同、福顺胡同、寿长胡同、平安胡同有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!有窝头,较好;大腌萝卜,好;小酱萝卜,更好;臭豆腐滴几滴香油,很好;虾米皮熬白菜,最好!传神地表现出北京人心满意足的良好感觉。第一绝,古老精致的石狮子。威猛的狮子,总是会令人肃然起敬。我国最有名的石狮子,当数北京天安门前的两对巨型石狮,庄严威猛,与端庄的华表共同映衬雄伟的城楼,象征中国古老的文明。第二绝,北京的小吃。去北京旅游,有句话:“到北京,不吃北京小吃,那不白来了吗?”其中又以北京烤鸭最为著名,我国著名相声演员姜昆的他的作品《冒号》里面这样形容:这个北京烤鸭啊,烤的焦黄焦黄,咬一口滋滋冒油。第三绝——胡同文化。有人说,没去过北京的胡同,算不上真正的了解北京。如果想要真正了解北京城、北京人,一定要去北京的胡同与四合院,去感受北京古老的文化气息。老北京的“最”胡同北京“胡同游”作为一个旅游项目于1994年开展,时至今日,它已经与长城游、故宫游一起成为北京旅游业的拳头产品。“胡同游”尤其受老外的青睐。北京胡同作者:汪曾祺(第二课时)3/14/2020该课件由【语文公社】该课件由【语文公社】友情提供胡同的命运无论在国外还是国内,一个城市里文物的保护和城区发展建设向来都是一个尖锐的矛盾。在中国,“拆”与“保”的对抗中,往往是“拆”占了上风。2001年10月,《北京晚报》刊载消息说,1949年北京有大小胡同7000来条,到20世纪80年代只剩下约3900条。近一两年来,随着北京旧城区改造速度的加快,北京的胡同正在以每年600条的速度消失。2003年4月,北京市作出决定,停止在旧城内的大规模改造,大力加强对四合院民居的保护。然而,就在北京市委、市政府一再表明态度的同时,北京旧城各区的胡同里,对四合院的拆除并未完全遏止,有的地方甚至骤然加速,一些在保护之列的四合院,倏然在推土机的轰鸣声中化为废墟。2000北京北草场胡同等待拆迁2000北京后太仓胡同盖起的冠英园2000北京柳巷胡同盖起的盛华园2000北京北大安胡同与市消防局2000北京北官厅胡同已成为宿舍楼群•胡同在衰败、没落。•胡同和胡同文化总有一天会消失。作者对胡同文化的感情:胡同和胡同文化现状及前景:1、对北京胡同和胡同文化的留恋;2、对胡同和胡同文化的没落有些伤感(叹惋);3、对即将消逝的胡同文化表现出豁达乐观的态度。1992北京小喇叭胡同1992北京新街口七条胡同1992北京油漆作胡同力学胡同位于北京市西城区,东起府右街,西止横二条。元代属万宝坊,明代属小时雍坊,因明孝宗时文渊阁大学士李东阳赐第在此,故名里阁老胡同,后沿用。1965年定今明。什么叫胡同?胡同,也叫“里弄”、“巷”。是指城镇或乡村里主要街道之间的、比较小的街道,一直通向居民区的内部。它是沟通当地交通不可或缺的一部分。根据道路通达情况,胡同分为死胡同和活胡同。前者只有一个开口,末端深入居民区,并且在其内部中断;而后者则沟通两条或者更多的主干街道。百顺胡同韩家胡同陕西巷胭脂胡同李纱帽胡同朱家胡同王广福斜街石头胡同八大胡同曾是烟花柳巷的代名词。在清朝末年北京民间曾经流传一首顺口溜暗指这八条胡同:八大胡同自古名,陕西百顺石头城。韩家潭畔弦歌杂,王广斜街灯火明。万佛寺前车辐辏,二条营外路纵横。貂裘豪客知多少,簇簇胭脂坡上行。西四北五条西四北三条胡同文化是北京人宝贵的财富。胡同逐渐减少,但北京胡同文化不能缺失,我们应该将北京胡同文化的精髓传承下去,秉承以和为贵的思想,和睦相处,构建和谐社会。北京的胡同绝不仅仅是城市的脉络,交通的街道,她更是北京普遍老百姓生活的场所,京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁,时代的风貌,并蕴含着浓郁的文化气息,好象一座座民俗风情的博物馆,烙下了人们各种社会生活的印记。漫步其中,到处都是名胜古迹,细细品位又似北京的百科全书,不少胡同的一块砖、一片瓦都有好几百年的历史了。所以我们每个人都要
本文标题:《胡同文化》课件
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