口述史

定义：口述史亦称口碑史学。口述史在国际上是一门专门学科，即以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法，或由此形成的一种历史研究方法学科分支。发展情况1、广义地说，它始现于远古时期历史文献大量出现之前，人们通过口头转述将历史流传下来，如古希腊的《荷马史诗》、中国藏族的《格萨尔王传》2、狭义的口述史出现于20世纪40年代的美国，当时建立了哥伦比亚大学口述史研究室和森林史协会，是最早的两个口述史研究中心。3、中国的口述史近年来发展比较快，特别是在党史研究方面。但是，迄今为止，关于口述历史的概念、操作方法，以及法律与道德等问题在国内都未形成共识，在党史系统也没有统一的规范。《胡适口述自传》《李宗仁回忆录》唐德刚（1920年8月23日－2009年10月26日），美籍华人学者，历史学家、传记文学家、红学家。曾任哥伦比亚大学中文图书馆馆长，负责口述历史计划中国部分口述历史的写作①选择，确定口述对象②了解受访人情况，背景③确定口述历史的内容④拟定并敲定提纲⑤口述，录音⑥整理，撰写成文①有史料价值；口述历史内容的选择②代表性；③重要历史时期的人物；④揭秘；⑤还原历史；⑥纪念性口述采取的形式：1、报告式口述；2、对话式口述，包括采访式口述，聊天式口述两种口述方法：1、直接，请历史当事人口述的方法2、间接，请与历史当事人有关的人口述的方法蔡德贵：说到“文革”，您会不会有伤感？如果有伤感，可以不说地。季羡林：我没有伤感，无事不可对人言。蔡德贵：上次从“文革”说到人善躲恶问题，您主张性恶？季羡林：有关性善性恶，中国哲学史上两大流派，儒家呢，是性善，荀子我记得大概是性恶。其实我觉得，主张性善性恶都是极端地。蔡德贵：荀子是性恶，属于儒家地。季羡林：我主张，有关性善性恶，都是极端地。这个人啊，好人坏人啊，我有点迷信，我说一下生啊，好人就是好人。蔡德贵：这个观点有人批判您啦。季羡林：我知道，批判也不行。“人之初，性本善，性相近，习相远”，怎么我觉得这个人，就是这个好坏、善恶，不是后来环境造成地，这是我地主要论点。下生，在娘胎里面，就造成是好人、坏人。这当然有点唯心主义。不过不唯心主义讲不通。我这一生，还真碰到过坏人《大国学——季羡林口述史》1、选好主题，2、设计好问题3、采访别人，4、根据采访的内容形成文字写下来，至少500字。（有能力者做成视频也可以）广州民间文物保护协会微博：