马克思主义经典著作复习资料

一、马克思《关于费尔巴哈提纲》1费尔巴哈哲学的总特征是什么?①用自然界代替存在，就排除了社会存在。②用生物学上的人代替社会人的思维，排除了人的思维的社会性。③把人的本质就是为生物学上的本质。从总体上说，费尔巴哈属于德国古典哲学的形而上学唯物主义2马克思是在什么情况下写作《关于费尔巴哈提纲》的？马克思在1845年写这份《提纲》，是为了适应无产阶级革命斗争的需要，是由当时的历史条件所决定的。19世纪30—40年代，大规模的工人运动不断涌现，迫切要求社会提供一种能够指导工人运动的社会主义理论，以推动工人运动的进一步发展。但是，当时社会上的社会主义理论不是反动的、保守的就是空想的、非科学的。19世纪40年代以后，费尔巴哈发表了一系列反对神学和黑格尔唯心主义的著作，宣布了唯心主义的破产和唯物主义的胜利。费尔巴哈的唯物主义哲学，虽然战胜了唯心主义哲学，但它还是一种机械的、形而上学的唯物主义，还是一种资产阶级的世界观。这种世界观不能成为指导工人运动的理论武器，不能成为改造世界的革命工具。这样，在马克思和恩格斯的面前就提出了一项任务：在唯物主义已经战胜唯心主义的条件下，进一步改造旧的唯物主义世界观，建立新的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，并在无产阶级中间宣传这种新的世界观，使它和无产阶级的革命运动结合起来。《关于费尔巴哈的提纲》就是马克思在当时为了完成这个任务而做的第一次尝试。3为什么说费尔巴哈和一切唯物主义都是直观的唯物主义？从前的一切唯物主义--包括费尔巴哈的唯物主义--的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。4费尔巴哈陷入唯心史观的根源是什么？马克思在《关于费尔巴哈的提纲》第九条中进一步揭露费尔巴哈唯心史观的认识论根源。“直观的唯物主义”、“只能做到对‘市民社会’的单个人的直观”，是说旧唯物主义只能对社会经济关系中的人作为孤立的个人来观察，只看到人们的动机和意识，却不能揭示其社会经济根源，只能看到一些偶然的历史事件，却不能发现其内在规律，这必然导致历史观上的唯心主义。其根源主要表现在以下的三个方面：（1）、认识根源费尔巴哈停留在唯心史观上的原因是他不能找到从抽象王国通向现实世界的道路,这条道路就是社会实践。（2）、阶级根源，费尔巴哈是一个资产阶级思想家，他拒绝参加革命实践斗争他害怕革命，更不能在革命实践中改造自己的资产阶级世界观，这就决定了他不可能把唯物论的原则贯彻到社会历史领域中。（3）、社会根源费尔巴哈反对从社会实践中去研究的原因是他长期脱离社会实践。5马克思是怎样阐明人与环境的关系的？参考课文第三段6马克思是如何提出和阐述科学的实践观的？马克思批判了旧唯物主义的理论出发点，强调指出：实践是人的“感性活动”，是能动性和受动性、主观和客观的统一。既受自然必然性支配，同时又以能动的感性活动改造环境，实现人与环境的辩证统一，从而确立了科学的实践观。7马克思是怎样阐明实践是认识的基础和检验真理的标准？实践是认识的来源,是认识发展的根本动力,.实践与认识是辩证统一的关系,实践决定认识,认识对实践有巨大的反作用.正确的科学的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展.认识要随着实践的发展而不断进步.。人的思维的客观真理性：真理性指的是正确性，客观性指的人的认识从其形式到内容都是客观的反映，是否符合客观事物的本质。人的认识的客观真理性是依靠实践证明而不是依靠理论证明的。8费尔巴哈的宗教哲学有何贡献和缺陷？费尔巴哈哲学的实质是人本主义唯物主义，缺陷是形而上学和历史唯心主义。其人本主义的表现主要在于他对宗教神学的批判。费尔巴哈批判宗教的理论是人类思想史上的重要成果，它为马克思主义宗教观的产生提供了合理的思想资料。他对宗教神学的批判，给了当时宗教神学的统治以沉重的打击，对当时开展反封建斗争和促进人们思想的解放，起了较大的推动作用。马克思认为“只是从费尔巴哈才开始了实证的人道主义和自然主义的批判”（《马克思恩格斯全集》第42卷，158页）他认为费尔巴哈的错误不在于承认世界的物质统一性，而在于他脱离实践只从直观的形式去说明这种统一性。9马克思提出社会生活的本质是实践的涵义及其意义.。涵义：(1)实践是社会生活的基础，是决定其它一切活动的东西。(2)实践是全部社会关系的基础。在实践活动中，人们不仅同自然界发生关系和联系，而且人和人之间也必然要结成一定的关系并互换其活动，产生和形成人与人之间的经济关系，政治关系，思想关系等一切社会关系。(3)实践构成了社会生活的基本领域，是人类社会的存在方式。创造物质生活资料的实践活动构成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活，政治生活和精神生活，并对象化为社会的基本结构，即社会的经济结构，政治结构，观念结构。(4)实践构成了社会发展的动力。社会发展的动力只能形成于人的实践活动之中。生产实践，即生产力和生产关系的矛盾运动构成了社会发展的根本动力意义：马克思提出社会生活的本质是实践的观点，是“实践”范畴的深入研究，对创立唯物史观理论具有十分重要的意义。10如何理解人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和？马克思在《提纲》中明确指出人的本质是一切社会关系的总和，这在马克思主义哲学发展史上是第一次对人的本质所作出的科学规定和表述，它奠定了马克思主义哲学研究人的问题的基本原则，为科学地解决有关人的哲学问题起了指导作用。其一，人的本质就表现在社会关系之中，体现在社会关系的各个方面，人的本质并不是一种抽象的存在物，而是在与他“物”、主要是各方面的关系中映照和折射出来。其二，我们研究入的本质，也只能是通过对人的各种社会关系的考察才能科学地把握它，而不是通过人的静观就可以做出结论的。这就告诉我们，以前对入的各种抽象说明都离开了人的社会活动和社会关系，因而是不科学的，只有马克思，才找到了这一对人的本质作了科学说明的道路。二、马克思《共产党宣言》1、如何理解从《共产党宣言》到“三个代表”。150年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民半封建的深渊……150年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党以三个代表的先进思想,迎接着世界变局的挑战……从《共产党宣言》到三个代表,浓缩了150年国际共产主义运动史波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌.从《共产党宣言》到三个代表,150多年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,保持着旺盛的生机与活力.2、结合学习《共产党宣言》，如何理解新时期中国共产党执政能力、执政水平的提高。通过对《共产党宣言》的学习，我们了解到共产党的性质、特点和目的。共产党是无产阶级的政党，代表整个无产阶级的最高利益，是无产阶级的最先进分子组成的。因此在实践方面，共产党人站在运动的最前列，在理论方面，是掌握了人类社会发展规律具有高度思想觉悟的人。共产党的最近目的是“使物产阶级形成阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”。随着生产力的高度发展，人类将进入一个无阶级、也不需要国家的共产主义社会。这是人类社会发展规律所至，是一切共产党人为之奋斗的最高目标。新的历史时期，党所面临的形势和任务发生了根本性的变化，对党的领导能力和领导水平提出了新的要求。改善党的领导，要通过提高执政能力和执政水平来体现。提高执政能力和执政水平，要提高党的马克思主义理论水平。在建设有中国特色社会主义的崭新事业中，有许多丰富的实践经验需要总结，有许多重大的问题需要解决，有许多未曾认识的领域需要探索。马克思主义是指导我们思想的理论基础。只有大力提高全党的马克思主义理论水平，才能在错综复杂的矛盾和斗争中驾驭全局，掌握主动权；才能更好地坚持党实事求是的思想路线，避免犯“左”的或右的错误，才能不断地总结群众创造的新鲜经验，做出新的理论概括，把现代化建设和改革开放胜利地推向前进。为此，需要各级领导干部加强学习，提高理论素养。江泽民同志要求全党特别是各级领导干部要学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论；学习经济知识和经济工作实践经验；学习现代科学文化知识等。提高执政能力和执政水平，要增强政治敏感性，善于从政治上观察和处理问题。在繁重的经济建设中，有的党组织和领导干部，出现了忽视政治而埋头经济、埋头业务的现象。从政治上观察和处理问题，对于提高党的执政能力和执政水平，显得尤为重要和迫切。提高政治水平，重要的是学会看形势，学会把握时局。当今世界的局势并不太平，形势变化很快，经常出现新情况新问题。因此，要善于应用马克思主义的世界观和方法论，制定和实行正确的政策，把革命的原则性同灵活性结合起来，始终做一个清醒的马克思主义者。提高执政能力和执政水平，还要求我们创造性地做好工作。要有创造性，这是提高党的执政能力和执政水平的必然要求。改革开放以来，我们所取得的伟大成就，一个重要原因是全党解放思想，实事求是，勇于进取，善于开拓，敢于创新。建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化，是一场深刻的社会变革，在这场极其深刻的历史性变革中，我们面临各种复杂的新情况新问题，需要我们坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，立足国情，学习世界上一切对我们有益的东西，在实践中大胆探索和创新，坚定不移地走自己的路。提高执政能力和执政水平，要努力改进领导方法和领导作风。我们党一贯注重领导方法和领导作风的改进、领导艺术的提高，形成了实事求是、群众路线等领导作风和方法。在新的历史条件下，由于环境和领导成分的变化，有的干部对领导作风和领导方法有所忽视，影响了党的路线、方针和政策的贯彻执行，影响了党群关系。要特别强调坚持党的群众路线，重要的是抓好工作的落实，多办实事，少讲空话，坚决纠正官僚主义和形式主义3、如何看待社会主义运动的发展趋势。1.社会主义与本国实际相结合。2.社会主义与市场经济相结合。3.社会主义与科技革命相结合。4.社会主义与世界潮流相结合5.社会主义要加强社会主义国际联合6.社会主义要加强共产党执政能力建设7.社会主义要正确处理社会主义与资本主义的关系4、如何正确认识社会主义发展的低潮？①从人类历史的发展看，社会主义还处于初级阶段，社会主义理论和实践发展还不够成熟。②原有的社会主义国家大多是在商品经济不够发达的情况下走上非资本主义道路的，经济现代化和政治民主化的基础相对薄弱。③社会主义是由资本主义向共产主义过渡的社会，它的巩固要比历史上任何革命都要困难得多，需要一个长期的历史过程才能走向成熟。④资本主义势力多方面的敌视、围剿、遏制和颠覆，对社会主义国家和运动的发展，无疑带来严重影响。⑤社会主义国家的实践表明：社会主义需要通过不断的改革来逐步完善，社会主义革命和建设，应该同各国的实际相结合，绝不应拘泥于惟一的苏联模式。⑥苏东剧变仅说明了苏联模式受挫，并不是整个社会主义的失败，中国已探索到正确道路。5、《共产党宣言》过时了吗？不。《宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。它凝聚着马克思、恩格斯的光辉思想，标志着马克思主义科学社会主义的诞生。列宁曾经这样评价道：“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观，即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论”。它对马克思主义学说“作了完整的、系统的、至今仍然是最好的阐述”。《宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献，是全世界无产阶级和共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器。恩格斯曾经指出：“《宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人运动的历史；现在它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作，是从西伯利亚起到加利福尼亚止的千百万工人公认的共同纲领。”列宁说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”斯大林则这样说道：“宣言”是共产主义的“圣经”和“福音