读山下英子《断舍离》一书的感悟

读山下英子《断舍离》一书的感悟摘要：俗话说，家有良田万顷，每天只吃三顿饭；广厦千间，一宵仅睡半边床。日本山下英子女士的《断舍离》一书，不仅指导你舍弃多余的物品，更是教你脱离对物品的执念，从而保持良好的心态。“断舍离”的含义。断：断绝想要进入家里不需要的东西。舍：舍弃家中到处泛滥的破烂儿。离：脱离对物品的执念，使家庭保持愉悦的空间。应该把家中的物品看作是你的朋友，是因为你需要它才跟随你，并被带到家中，现在你不仅忽视它，甚至还遗忘它。作为物品非但无法完成自己的使命，甚至连自身存在的价值也被你否定了。这对你来说是一种罪恶，一定要将物品送还到能够发挥它作用的地方去。凡是家中堆满物品、并舍不得扔掉的人，有三种类型：一是逃避现实型，这种类型的人对家庭不满，不愿意待在家里，总以工作忙为借口，不去收拾屋子。二是执着过去型，这种类型的人对现在已经不会再用的过去东西，统统当作命根子保管和储存起来。三是担忧未来型，这种类型的人总是担忧未来会发生不测风云，储备物品以解燃眉之急。家中物品摆放拥挤，实质是破烂儿过多。可以将家中的破烂儿分为三类：第一类是不用的东西，这些被漫不经心地保存或放着不管的东西，甚至已经忘记它的存在，但只要一想到扔掉就心怀不安，所以就一直摆放在家中。第二类是还在用的东西，因为它好歹还算能用，但目前已被替代了，平时被随意摆放，只是用来备用。第三类是充满回忆的东西，该东西早已失去了使用价值，但它是祖辈或亲人留下的，有许多值得回忆的往事，让人总是难以割舍。从家中舍弃的破烂儿可以分为两类：一类是还具有使用价值的，这类物品对你来说是无用了，但对他人还是有用的。通过“断舍离”，就是让整个社会上的物品做到物尽其用。另一类是没有使用价值的，俗称“垃圾”。人们将垃圾分为三类：一是一般垃圾，即每周要处理2-3次，是处理频率最高的垃圾，其中包括厨房垃圾、无法作为资源回收的废纸等等。这些垃圾基本上都属于“可燃垃圾”。二是可回收垃圾，包括易拉罐、瓶子、印有塑料可回收标志的塑料容器和包装、废纸等等。三是不可回收垃圾，它是非一般垃圾，也非可回收垃圾的那部分，如碎了的玻璃制品、真空喷雾瓶等等，基本上都属于“不可燃垃圾”。垃圾的分类，有利于对废弃物的处理和循环利用。俗话说：生活越简单，人就越幸福。一般的情况下，在家中堆放的物品具有实际使用价值，并且仍在发挥作用的物品不到两成。可以说在绝大多数时候，我们光靠这20%的物品就足以应付生活了。在利益熏心、物欲横流的社会，我们应该明白从加法生活向减法生活的重要性。在日常生活中，只要坦然面对物品，也就是坦然面对自己。整理房间也就是整理自己。“断舍离”不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，可以说，“断舍离”是一种动禅。“断舍离”目的，就是要将不需要、不合适、不舒服的物品，换成需要、合适、舒服的物品。断：就是购物时三思而后行，不需要的东西就不接受，只添置必需的物品；舍：就是收拾没用的破烂儿，卖掉、赠送出那些原有而不用的物品，缩小自己的喜好范围；离：脱离对物品的执念，了解自己、爱上自己，心情愉悦地生活。大扫除一般就是打扫的意思，而“断舍离”中的扫除是收拾、整理、打扫三个动作的总称。收拾即是筛选物品，进行“断舍离”的过程；整理即是移动物品，进行整理、分类、收纳的阶段；打扫即是对房间和物品进行扫、擦、刷，使家庭保持整洁。收拾，是一种筛选必要物品的工作，在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一个是我与物品的关系轴，另一个是现在的时间轴。换句话说，收拾时就是要扪心自问某件物品与现在的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。做到：物品要用才有价值；物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方；物品处于恰当的位置，才能展现美感。我们对需要使用的物品应分为：每天使用的物品、每个月使用的物品、每个季度使用的物品，每半年使用的物品、每一年使用的物品，甚至只有在婚丧嫁娶使用的物品。这样我们可以将每天、每月要用的确定为经常使用的物品，其余称之为不经常使用的物品。对于不经常使用的物品，我们不能因为其使用频率低就忽视人与它的联系。所以对使用频率低的物品，必须仔细看明白再收起来留用。我们摆放非经常使用的物品一定要与季节相协调，千万不能将暖气炉和电风扇不和时宜地一直放在外面，否则不能产生美感。在”断舍离”中基本上没有“客用物品”这个概念。为了一年一次，甚至是几年一次招待客人而花钱购买物品，说到底不过是自己的虚荣罢了。在“断舍离”里，对于家中看不见的收纳空间只能放满七成，之所以要留出三成空间，是为了让人有把它收拾整齐欲望和心情，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。对于家中看得见的收纳空间只能放满五成，例如在碗柜、餐具架之类看得见的空间里，如果物品放得太多会影响美观。对于家中给别人看的收纳空间只能放一成东西。如同在美术馆看画展，一幅极具代表性的名画，往往单独挂在一面很宽的墙上，从而显得醒目和庄重。人活着就要不断地进行选择，但是如何对家中一大堆物品进行选择，并非易事。你可以采取“最多选三个”、“从三个当中选”、“将物品分成三类”等方法，如果你能这么做，就更容易理解，也更容易付诸行动。不断重复三分法，可以避免整理物品时所造成的烦恼和混乱。“断舍离”的过程就是“减少、分类、收纳”，但是首先要做到就是彻底的“减少”。我们要在总量控制下实施替换的原则。即是对家中的收纳橱柜确定只放七成、五成、一成的限制后，可以将多余的物品不断进行选择和替换。就是要不断舍弃“不需要、不合适、不舒服”的物品，最后让自己周围只剩下当下最“需要、合适、舒服”的物品。当你重复进行多年后，会切实地感受到自身的品位也自然而然提高了。切记“断舍离”的主角不是物品，而是自己，而时间轴永远是现在。物品要用才有价值——是为断，要意识到家中物品的数量和质量，千方百计要斩断用不完的、多余物品的来源；物品在此时、当下，应出现在需要它的地方——是为舍，即便是以前用过的东西，如果现在已经不需要了，应该让它们去此时此刻最需要的地方，要有意识地不断把多余的物品“舍弃”，而留下的物品无论是取出还是放回，希望尽可能一个动作完成；物品处于恰当的位置，才能展现美感——是为离，不断挑选出与当下自己最相称的物品，脱离对物品的执念，使自己的心情变得愉悦，也使自己的家人变得愉悦起来。