永遇乐京口北固亭怀古定稿

永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾（1）理解《京口北固亭怀古》运用典故，借古喻今的写作特点。（2）提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点。（3）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。学习目标了解作者：辛弃疾（1140--1207），字幼安，号稼轩，南宋时期历城（今山东济南）人，擅长作词，与苏轼并称“苏辛”，同属豪放派词派代表词人。其词现存620余首。多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。代表作：《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐京口北固亭怀古》《水龙吟登建康赏心亭》等作品享有盛名，著有《稼轩长短句》。永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。北固亭是京口(镇江)名楼，登楼可望当时已属金国的长江以北的广大地区。怀古类诗词。怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。题解咏史怀古诗词内涵：这类诗有的借古事、古人、古迹等生发议论，借古讽今，抒发昔盛今衰的伤感；有的孤影自怜，感慨自身，抒发怀才不遇的感慨，表达自己追慕古贤，意欲建功立业的理想。常用手法：借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、用典等。常用意象：商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。南宋的统治集团整日花天酒地，奢侈无度，对人民进行残酷的剥削。他们偏安江南，对金一味求和妥协，无心收复失地。1203年，韩侂胄掌握大权，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。于是他想到用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府。初到镇江，他积极做各方的准备。可是他的意见不能被韩侂胄一伙采用。他被调离镇江。他施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这首词就写于辛弃疾被起用又被降职期间。写作背景千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。怀念英雄，表达收复失地的理想，暗指南宋统治者昏庸无能。典故一：孙权诗文分析斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。刘裕，南朝宋武帝，小字寄奴。《南畿志》“丹徒旧在镇江城南，宋武帝微时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。向往英雄业绩表达抗金决心典故二：刘裕1、孙权和刘裕的共同点是什么？都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。刘裕之子刘义隆,听信王玄漠的大话,草率出兵北伐,想要建立汉将霍去病一样的功绩,结果大败而归。用元嘉草草，封狼居胥典警告韩侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率从事。典故三：刘义隆四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！表达了自己的隐忧,表示对南宋政府不图恢复中原的不满。元嘉年间，宋文帝刘义隆北伐兵败，北魏太武帝拓拔焘率兵追至长江北岸瓜步山，在那里修建了一座行宫，后改为祠庙，称佛狸祠。典故四：佛狸祠3、作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？•作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，民众将忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？用廉颇典以廉颇自况，抒发感慨，不忘为国效力。廉颇被免职后在魏国。赵王想要再用他，派人去看他。廉颇之仇郭开贿赂使者。使者到廉颇处，廉颇特为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”。赵王以为老，遂不用廉颇。永遇乐京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋处。千百年来江山依然如故，却无处寻找英雄孙仲谋那样的人物。[千古江山：即江山千古。意为千百年来江山依然如故。仲谋：孙权的字。]舞榭歌台，风流总被雨打演出歌舞的楼台，连同那英雄业绩都被雨打风吹去。风吹而去。[风流：指英雄业绩。总：都，全。去：离去。]斜阳斜阳文白对译草树，寻常巷陌，人道寄奴曾照着草丛树木，以及普通街巷，人们说寄奴曾在这里居住。住过。[寻常：普通，平常。巷陌：指街道。寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名，他生长、起兵都在京口。]想当年，金戈想当年，北伐队伍兵强铁马，气吞万里如虎。⑤⑥马壮，气吞万里如猛虎。[当年：指刘裕为恢复中原而大举北伐之时。金戈铁马：指代精锐的部队。]元嘉草草，封狼宋文帝草率出师北伐，想要建立像汉代霍去病封狼居胥，赢得仓皇居胥山那样的功绩，结果只落得仓皇南逃，时而回头北顾。北望。[元嘉：宋文帝刘义隆的年号。草草：即草率出师。赢：剩。仓皇北顾：形容宋军仓皇南逃，又时而回头北望，担心敌军追赶的样子。]四十三年，望中犹记，四十三年过去了，在遥望中我还记得，烽火扬州路。当年战火弥漫扬州路。[四十三年：辛弃疾于1162年从北方抗金南归，到1205年任镇江知府写这首词时，已经过去43年。烽火扬州路：指当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。]可堪回首，佛狸祠下，过去的事情哪堪回首，如今佛狸祠前，争食祭品的老矣，尚能饭否？⑦老了，饭量还好吗即身体还强壮吗？[廉颇老矣，尚能饭否：《史记·廉颇蔺相如列传》载：廉颇被免职后，到了魏国。后来秦国攻打赵国，赵王想再起用他，派人去看他的身体状况。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”]一片神鸦社鼓。乌鸦的噪声和社日祭祀土地神的鼓声响成一片。[可堪：哪堪，怎堪。堪，能。佛狸祠：元嘉年间宋文帝北伐军败，北魏太武帝拓跋焘率兵追至长江北岸瓜步山(在今江苏六合)，在那里筑了一座行宫，后改为祠庙，称佛狸祠。佛狸是拓跋焘的小名。神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明人们已忘却战败的历史，竟在佛狸祠前频繁地迎神赛社。]凭谁问：廉颇靠谁来问：廉颇所谓用典，就是因古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。用典作用仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等。用典优点是言简意赅，以一当十，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典全词用了哪几个典故？孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇上阕孙权刘裕英雄挥戈北伐抗敌救国的雄图壮志下阕刘义隆拓跋焘草率北伐惨痛尤存廉颇尚能吃饭为国效劳的爱国热情警告统治者惋惜事业后继无人暗示统治者昏庸无能谴责偏安壮心不已永遇乐·京口北固亭怀古2、与词的思想感情紧密联系，增强作品的说服力和感染力运用典故：一句一典1、使作品简洁含蓄，余韵盎然永遇乐·京口北固亭怀古通过这首词辛弃疾表达了什么？表达自己抗金救国，恢复中原的强烈愿望，抒发对南宋王朝偏安江南，不思进取的愤懑之情，表现作者空有爱国热情却壮志难酬的悲愤之情。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？本文特色手法：大量用典，借古讽今叙事、抒情、写景融为一体风格：豪放悲壮文中典故4元嘉草草封狼居胥1孙仲谋2寄奴3佛狸祠5廉颇D表达收复失地的理想，暗指南宋统治者的无能。C怀念古人，表现北伐决心。A今昔对照，表达隐忧。E借古讽今，警告当局。B自发感慨，不忘为国效力连线在京口北固亭，词人都想到了些什么？孙仲谋刘裕舞榭歌台风流业绩元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘金戈铁马万里如虎佛狸祠下神鸦社鼓廉颇廉颇老矣尚能饭否（景仰之情）（赞叹之情）（警告当局）（怒斥偏安）（壮志未已）借古讽今上片下片多用典故，表达情绪。怀古古代文人的怀古之作，往往是借托对古人古事的追忆，来表达自己的思想情绪。《赤壁怀古》（苏轼）《北固亭怀古》（辛弃疾）赞美周瑜褒贬古人抒发建功立业的情怀和壮志未酬的感慨。表达抗金主张、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。借古伤己借古讽今主旨：作者登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今，追慕时代英雄，感叹恢复中原的雄心壮志不能实现，因而作词抒发自己内心的忧愤。