伶官传序-教案

伶官传序欧阳修教学设想：1．本文是一篇史论性文章。论述了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这一历史盛衰规律。阅读时必须首先弄清史实，理清文中提及的人物及其关系。课前布置学生预习，列出自学提纲，教学过程中予以检查。2．本文是《新五代史·伶官传》一文的序。《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。这篇序并未直接写这些事情，而是写后唐庄宗的盛衰成败。教学中要把历史情况略作补充，引导学生理解文（内容）与题（题目）之间的内在联系。3．文章平易流畅，论证条理井然，可让学生在教师指导下自学。要求读懂课文，找出文章的中心论点、论证过程和得到的历史教训。让学生通过学习本文提高对史论文的鉴赏水平，掌握评论文章的一般结构及其写法。教学目标：（一）知识与技能1.学习通过正反说理突出中心论点的写作方法。2.学会筛选主要观点、论据、论证的信息能力，学习运用例证法。（二）过程与方法理解本文先提出论点，然后运用事例，步步深入地进行论证的写法。（三）情感态度与价值观懂得“忧劳兴国，逸豫亡身”和“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理。教学重点：掌握正反说理突出中心论点的写作方法。教学难点：文章借古讽今的手法和对北宋统治者的劝谏。教学方法：学生自读赏析、教师点拨指导教具准备：多媒体课件活动设计：质疑、解题、讨论课时安排：2课时教学步骤：第一课时一、导入：上①问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧②之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”（选自《资治通鉴·唐纪》）【注释】①上：指唐太宗。②草昧；此指开创国家。究竟是“创业难”还是“守成难”呢，太宗的两位贤臣似乎很难达成一致看法了。那么今天，就让我们去找北宋史学家、文坛泰斗欧阳修去问个明白。请大家翻到教材第88页，今天我们学习他的一篇重要史论——《伶官传序》。二、总体感知文意：1、回顾一下“什么叫做序”；（其实我们在高一时就学过一个单元的“序”，比如《呐喊》自序、《宽容》序言、《名人传》序）；《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史•伶官传》作的序。)2、什么是“伶”或“伶人”呢？答：“伶”是指封建时代演戏的人，即“艺人、乐工”；“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。（“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。）3、既然是这样的几个人，地位、身份都不高，并且又是败政乱国的人，为什么要替他们做传呢？（平时我们读到过的传记，一般是为英雄人物、英雄豪杰作传的，是吧？为什么要替伶官作传呢？好，就让我们带着这个问题来学习这篇课文）4、解题《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的短序。《伶官传》是一篇合传，写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。伶，乐工，艺人。后唐庄宗李存勗宠幸伶人，让许多伶人做了官，这些人擅权乱政，使后唐朝廷上下离心，互相猜忌，祸乱不息，终成叛逆。三、学生结合课下注释通译课文——学生质疑、互答，教师补充：（本环节由学生提出疑难，学生相互解答，旨在检查预习情况，并疏通文言知识。）总起：提出论题盛衰之理，是天命也是人事分说：正面叙说后唐庄宗得天下，忧劳可以兴国分说：反面叙说后唐庄宗失天下，逸豫可以亡身总结：得出教训祸患常积于忽微，智勇多困于所溺四、文言知识总结：1、一词多义祸患常积于忽微（微小的事）微微指左公处，则席地倚墙而坐（悄悄地）从数骑出，微行入古寺（为隐藏身份而改装）微斯人，吾谁与归（如果没有）尔其无忘乃父之志（副词，应当，一定）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词）其其意气之盛，可谓壮哉（代词，他）圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(大概,表揣测语气)盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）盛请其矢，盛以锦囊（装）其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）及其衰也，数十伶人困之（围困）困智勇多困于所溺（困扰）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（困厄）安在公子能急人之困（困难）以三矢赐庄宗而告之曰（告诉）告遣从事以一少牢告庙（祭告）还矢先王，而告以成功（禀告）2、判断词类活用函梁君臣之首名词活用为动词，装在盒子里一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出名词作状语忧劳可以兴国，逸豫可以亡身使动用法祸患常积于忽微形容词用作名词3、特殊句式A、此三者，吾遗恨也B、盛以锦囊C、系燕王父子以组D、身死国灭，为天下笑E、智勇多困于所溺F、遣从事以一少牢告庙G、燕王，吾所立4、古今异义1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉古：人为今：有关员工的录用、培养、奖惩等工作2、原庄宗之所以得天下古：推究，探究今：原来3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙古：一般的官员今：做某一方面的工作4、抑本其成败之迹古：抑或，或者，还是今：压制五、测——教师强化、识记：1.下列词语解释有误的一项是：AA．原庄宗之所以得天下（原：原来）B．抑本其成败之际（抑：或者）C．方其系燕父子以组（组：绳索）D.以一少劳告庙（少劳：祭祀用猪、羊各一头）2.下列词类活用解释有误的一项是:BA．函梁君臣之首（函：名作动，用木匣子装）B．一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出（东：名作动，向东逃跑）C．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（兴：使动，使兴盛）D.祸患常积于忽微（忽微：形作名，微小的事）3.下列文言句式分析有误的一项是:BA．此三者，吾遗恨也（判断句）B．系燕父子以组（定语后置）C．身死国灭，为天下笑（被动句）D．盛以锦囊（省略句）4.下列对文句理解有误的一项是：CA．原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以明白这道理了。B．抑本其成败之迹，而皆自于人欤？或者说考察他成功与失败的迹象，都是由于人为吧？C．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身,自然之理也。忧劳可以使国家兴盛，逃跑、犹豫可以使自身灭亡，这是自然的道理。D．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺人生的祸患常常在细微的事情上累积而成，有勇有谋的人往往被他溺爱的事物困扰。第二课时一、师生讨论、分析课文内容：（一）自读课文，思考：1．本文的论点是什么？（用课文的原话回答。）明确：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？2．追问：作者立论的依据是什么？明确：“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”概括：通过庄宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例来证明自己的观点。3.通过课文大家推知本文运用什么论证方法？明确：举例论证和对比论证（二）再读课文，思考：1.作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的？明确：由时间理出过程，概括出和庄宗有关的时间点和相关事件。2.在这几个时间节点上，在庄宗身上发生了什么事？（请同学们用课文中的话概括。）908年（23岁），接受遗命，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”；912年（27岁），灭燕，“系燕父子以组。”923年（38岁），灭后梁，“函梁君臣之首”，建后唐；926年（41岁），身亡，“身死国灭，为天下笑。”3.追问：从这四个时间节点上的四件大事来看，庄宗的人生其实就是两个过程。明确：庄宗得天下用了15年的时间，而失天下只有3年。4．再追问：作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（用课文中的话来回答。）明确：“盛”——“忧劳可以兴国”“衰”——“逸豫可以亡身”。二、小结：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。三、拓展研读1.画蛇添足？释问：既然已经强调了“盛衰之理在于人事”，为什么在第四段中还要加上“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人哉？”这一结尾？明确：引人深思，强调能使人逸豫亡身的不仅仅是溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的道理，同样会导致身死国灭的下场。使文章更具有现实指导意义。2.文不对题？释问：作者为《伶官传》作序，却很少直接写到伶官们的事，是否显得有些文不对题？明确：实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已作了详细叙述，不必重复。庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者以历史为鉴，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，以史论事，内容联系很紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来，这样扣住了题意，突出了中心。3．领悟要义：释问：身处于北宋中叶的欧阳修，为何要编《伶官传》并作序？（引导学生联系高一、高二学过的相关课文）明确：以史为鉴，启发人们通过历史看到现实，告诫后人尤其是告诫北宋统治者不要忘记历史教训，要居安思危，防微杜渐。四、迁移训练、巩固乌江亭长舣（划船靠岸）船待。谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天亡我，我何渡为？”依你之见，项羽由盛而衰，由兴而亡，真的是天亡他么？示例：太史公曰：夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。本课结语：（照应导语部分太宗君臣的一段问答）上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”最后，让我用这几句话与在座各位共勉：满招损，谦得（受）益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。五、板书设计：盛——得——兴——→忧劳伶官传序慎：居安思危，防微杜渐衰——失——亡——→逸豫启示：做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣资料补充：1.时代背景：五代(907--960)指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景进、史彦琼、郭从谦所惑，使其得以重权在握。庄宗同光四年(926年)，贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，后又单人独骑逃走。庄宗亲征败北，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修就此事发表感慨，借事论理，指出王朝兴亡不在“天命”而主要在于“人事”。2.写作背景：100多年后，北宋王朝建立，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。