书法课件

书法课件汉字：中文字、中国字、方块字，是世界上唯一被广泛使用的高度发达的使用最长的表意文字。说起广泛不单中国在使用汉字，在20世纪前朝鲜、蒙古、日本、越南、琉球、等多个国家都使用过汉字。第一章、汉字演变汉字的演变过程刻画符号——甲骨文——金文——大篆——小篆——隶书——草书（章草、今草）——行书——楷书甲骨文金文/大篆小篆隶书楷书行书草书甲骨文金文/大篆小篆隶书楷书行书草书甲骨文金文/大篆小篆隶书楷书行书草书甲骨文金文/大篆小篆隶书楷书行书草书第一章、汉字的演变刻画符号：原始社会晚期及史社会早起出现在陶器上面的刻画符纹或符号。第一章、汉字的演变甲骨文：也称“契文”或“卜辞文字”殷商时期占卜记事时契刻在龟甲、兽骨上的文字。第一章、汉字的演变金文、大篆：钟鼎文，钟鼎款识，商、周时期铸刻在钟、鼎、盘等青铜器上的文字。字凹为款、字凸为识。款识（zhi）：是指古代钟鼎彝器上铸刻的文字。颜师古注：“款，刻也；识，记也”。第一章、汉字的演变小篆：秦始皇统一中国后（前221年），推行书同文、车同轨，是由秦国宰相李斯在秦国原来使用的大篆的基础上，进行简化、取消其他六国的异体字。创制统一文字汉字的书写形式，这次的文字统一之后一直应用到西汉末年（公元8年）（峄山石刻拓片）第一章、汉字的演变隶书：也称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头燕尾，一波三折”，在东汉时期发展到最顶峰。乙瑛碑：《乙瑛碑》，全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，东汉永兴元年刻，原石现存山东曲阜孔庙。第一章、汉字的演变草书：草书萌芽于汉初，为了书写方便快捷而产生的一种书体。草书包括章草、今草两种。草书特点：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸、赴速急就。章草：由隶书演变化而来的，名为章草，比隶书简捷。章草改变了横平竖直、笔笔间断的隶书写法，成为圆转牵连，粗细交替，形态检束的字体，但任有隶书意味。第一章、汉字的演变张芝草书孙过庭草书今草：今草的来源相传是汉朝的张芝从章草加以变化而成的，当时的书家对张芝非常推崇，称他为“草圣”。今草大致分为三种不同的风格：以张芝、张旭、怀素为代表的大草、狂草一派。王羲之、王献之父子二人的“王体”草书智永的《千字文》和孙过庭的《书谱序》这一派极有规矩，字字区分，全不做连绵体势。第一章、汉字的演变行书：介于草书于楷书之间的一种书体，兼具草书的流动与楷书的规矩。楷法多于草法的称“行楷”，书写流动草法多余楷法的称“行草”比楷书便于书写，比草书容易辨识，应用最为广泛。王羲之《兰亭序》第一章、汉字的演变楷书：楷书由隶书演变而来，也称“真书、正书、或正楷”。也曾叫隶楷、今隶。楷书字体见方，笔画也以方笔为主。第一章、汉字的演变第二章：历代名家名帖汉朝史游，草书，代表作《急就帖》，纵任奔逸，开启草书先河。张芝，草书，代表作《冠军贴》，一笔而成蔡琰，隶书，代表作《悲愤诗》、《胡笳十八拍》秦朝李斯，篆书，代表作品《会稽刻石》，务实质朴，解决了文字异形状态。三国钟繇，楷书，代表作《宣示表》、高古淳朴，相传是小楷创始人黄象，篆、隶、草、代表作《急就章》，简约工整西晋陆机，行草书《平复帖》、刚劲质朴，西晋泰康年最著声誉的文学家。索靖，草书，代表作《月仪帖》、简便卫瓘，隶书、章草《顿首州民帖》，秀美流便东晋卫夫人，隶书，《名姬帖》、《卫氏和南帖》，清秀平和，王羲之之师王羲之，行书，《兰亭集序》，平和自然，书圣王献之，行草，《淳化阁帖》，研美流便，第二章、历代名家名帖南北朝羊欣：隶书，《暮春帖》，洒落旷达萧思话：行书，《宋征西将军》，连绵倔强隋唐丁道护：真书，《真草千字文》，溢研华致智永：草书，《真草千字文》，骨气深稳唐朝：欧阳询：欧体楷书，《九成宫醴泉铭碑》、《皇甫君碑》《兰亭记》，险劲（初唐四大家）楷书四大家之一。褚遂良：隶书，《孟法师碑》、《雁塔圣教序》，瘦硬挺劲（初唐四大家）。虞世南：隶书，《孔子庙堂碑》，清丽刚劲，（初唐四大家）薛稷：隶书，行书《升仙太子碑》，雄健劲挺，（初唐四大家）张旭：草书，《古诗四帖》，奔放豪逸，其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”。颜真卿：颜体楷书、行书《多宝塔碑》、《祭侄文稿》，雄秀端庄，和柳公权并称“颜筋柳骨”，楷书四大家之一怀素：草书，《自叙帖》、《苦笋帖》，圆劲有力，与唐代另一个草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”。柳公权：柳体，楷书《神策军碑》、《玄秘塔碑》，劲媚，楷书四大家之一。第二章、历代名家名帖五代杨凝式，行书、楷书《韭花帖》，奔放奇逸宋朝苏轼：行书、楷书，《赤壁赋》《石钟山记》丰腴跌宕，宋代四大家黄庭坚：篆隶楷行草，《草书九帖》、《多景楼诗帖》，纵横拗崛，宋代四大家米芾：行书、草书，《婴香方》、《王长者墓志稿》，俊迈豪放，宋代四大家蔡襄：楷书，行书《宋蔡忠惠文集》、《荔枝谱》、浑厚端庄，宋代四大家金代王庭筠：行书，《幽竹枯槎图题词》，苍老醇厚第二章、历代名家名帖元朝赵孟頫：赵体、楷书、行书，《赤壁赋》，镌秀俊逸，楷书四大家鲜于枢：行草，《大字诗赞》，纵肆明朝董其昌：岩体、赵体，《路马湖记》，拙中带秀。“华亭派”代表文征明：行书、楷书，《醉翁亭记》、《琵琶行》，温润秀劲徐渭：草书，《题葡萄诗》，用笔狼藉王铎：行草，《嘉兴作诗轴》，张弛有度包世臣：草书，《临书谱》，饱满纵逸第二章、历代名家名帖清朝吴昌硕：楷书《临石鼓文》，遒润劲险梁诗正：行书，《十宫帖》，平正俊秀张裕钊：行草《濂亭文集》，刚柔俊逸赵之谦：颜体《二金蝶堂印谱》，宽博自然近代齐白石：白石书体，《花卉草虫十二册页》，苍劲毛泽东：狂草，《沁园春》，豪迈苍凉启功：启体，行书，《启功全集》，刚劲秀媚第二章、历代名家名帖第三章：文房四宝文房四宝即：笔、墨、纸、砚，中国独有的文书工具，文房四宝之名起源于南北朝时期。文房四宝的故乡的安徽宣城，是我国文房四宝最正宗的原产地和饮誉世界的“中国文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县）、徽墨、宣砚举世闻名，为历代文人墨客所追捧。笔墨纸砚四宝之一《笔》毛笔最早出现在商朝，我国制笔历史上以侯笔（河北衡水）、宣笔（安徽宣城）、湖笔（浙江湖州）、鲁笔（山东昌邑）、齐笔（山东广饶）为上。毛笔分类以毫分类：狼毫、羊毫、紫毫、鸡豪、猪毫、鼠毫以笔锋分类：长锋、中锋、短锋以书写尺寸分类：小楷、中楷、大楷、斗笔以弹性分类：软毫、硬毫、兼毫好笔的特点：尖（笔锋尖锐）、圆（笔头圆润）、齐（修削整齐）、健（弹性十足）第三章、文房四宝狼毫笔羊毫笔四宝之一《墨》墨得分类：油烟墨（色泽黑亮、有光泽、中国画中常用）松烟墨（乌黑、无光泽书写中常用）墨的五色：焦、浓、湿、淡、轻通常所称的墨都是黑色的液体或固体，液体一般都是墨汁、固体的一般都是炭条、炭锭，墨其主要成分骨胶和炭黑。古代文人对墨非常的重视，常用“玄香”，“乌块”，“黑松使者”等，属于隐士姓的别号称呼它。第三章、文房四宝常见的墨汁：•一得阁：（北京生产，代表性产品云头艳，墨迹光亮、书写流畅、层次感强）•中华墨汁：（上海生产），墨色较好，性价比较高。•曹素功：（国内老字号，墨块品质较好）•红星墨液：（安徽生产，黑度可以，墨的层次没有）•玄宗墨液、开明墨汁：（日本株式会社出品，黑度强劲、墨色俱佳、书写流利，墨中极品，价格高）•墨的特性：墨液的流动性、发黝性（黝：颜色黝黑，黑色深度）、均溶性、清新感。（这几种特性都可影响使用者临场的情绪）•好墨：质细（墨没有杂质）、胶轻（墨液中配入得胶质适中）、黝黑（墨色黝黑，黑中透亮，有神采）、五色俱全。第三章、文房四宝四宝之一《纸》书法用纸：练习用纸（练习用纸一般选择价格低廉的纸张毛边纸）、作品用纸（做工精细、品质较好的宣纸）。毛边纸：九宫格、米字格、无格纸宣纸：生宣、熟宣、半生半熟宣宣纸，安徽省宣城特产，国家地理标志产品。宣纸是中国独特的手工艺品，具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。第三章、文房四宝宣纸分类：1、按加工方法分类宣纸一般可分为宣纸原纸和加工纸。宣纸原纸：宣纸在经过最后一道“烘焙”的工艺之后，纸性（好坏及墨色效果）基本已经确定了，“后续没有再进行影响纸性”的成品纸，即为宣纸原纸。加工纸：在原纸的基础上改变纸面性质、外观视觉效果等再加工的纸统称（不包括“仅作尺寸大小的裁剪”）。2、按纸面洇墨程度分类宣纸分为生宣（书法用纸吸水性强、渲染性强，适合行书草书）、半熟宣、熟宣（吸水性次之，初学者练习使用）。简单区分生宣和熟宣的方法就是用水接触纸面，水分立即散开的即为生宣、凝聚基本无变化的，即为熟宣，散开的速度较慢的为半熟宣。第三章、文房四宝3、按原料分类可分为棉料、净皮、特净三大类棉料是指原材料檀皮含量在40%左右的纸，较薄、较轻净皮是指檀皮含量达到60%以上的特净皮原材料檀皮的含量达到80%以上。4、按规格分类可分为三尺（100cmX55cm）、四尺(138cmX69cm)、五尺(153cmX84cm)、六尺(180cmX97cm)、八尺(248cmX129cm)、丈二(367cmX144cm)、丈六(503cmX193cm)等多种尺寸。5、按厚薄分类可分为扎花（非常薄的一种适合拓印）、绵连、单宣（一次抄造，也就是单层的纸）、重单、夹宣（两次或者三次抄造，是双层或者三层的纸）、二层、多层等。6、按纸纹分类可分为单丝路、双丝路、罗纹、龟纹、龙纹、洒金、特制等注：宣纸的抗破坏性比人民币好的多，上等的宣纸可以在空气中保存上百年，所以我们今天才有幸看到古人的墨宝。第三章、文房四宝四宝之一《砚》砚，俗称砚台，是书写、绘画研磨色料的工具。文房四宝之首汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。古代文人对砚十分重视，不仅终日相随，而且死后还用之殉葬。第三章、文房四宝四大名砚洮砚亦称洮河砚。其料取于甘肃卓尼（唐属洮州）一带洮河深水处。洮砚因其石质细腻，纹理如丝，气色秀润，发墨细快，保温利笔，北方最为贵重，宋时已经稀少，解放后又恢复了生产。端砚其材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山（又称斧柯山）因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑”且有不损毫，宜发墨的特点。自唐代问世以来，端砚便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，以致升到我国石砚之首，长盛不衰。歙砚：歙砚”的开山祖是易砚。易砚始于春秋时代的燕国下都。歙砚的用料取于江西婺源县（唐属歙州）龙尾山一带溪涧中，故又称之为龙尾砚。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。自唐以来，一直保持其名砚地位。第三章、文房四宝澄泥砚澄泥砚：属陶瓷砚的一种非石砚材。其制作方法是：以过滤的细泥为材料，掺进黄丹团后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放进窑内烧，最后裹上黑腊烧制而成。澄泥砚的制作始于晋唐时期，兴盛于宋朝。其特点是质地坚硬耐磨，易发墨，且不耗墨，可与石砚媲美。澄泥砚的颜色以鳝鱼黄、蟹壳青和玫瑰紫为主。唐时，虢州（今河南灵宝县南）已成为制澄泥砚的著名产地，在现代，澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山西绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。第三章、文房四宝相关砚台：松花石砚、龟山砚、黄石砚、徐公砚砚的保养：1.砚台里最好不倒墨汁，而使用墨块研墨。2.应该及时清洗，不一定每次都清洗，但两三次就应该清洗一下，或者感觉遗留的墨比较厚的时候就需要清洗了。3.清洗的时候一定要用柔软的材料或用手，硬质材料虽然容易清洗，但是会使砚台表面变得粗糙不平，对砚台本身和墨块都不好。4.松烟墨和油烟墨性质不同，最好分开使用两块砚台，不宜混合使用。5.砚台可以定期放在水中养一养，但是如果长时间不用的话，应该用报纸包好置于干燥的地方。（制造砚台有一步是泡水，但刚做好的砚台是放在玻璃钢罩子里防潮的）。6.好的砚台要配优质的墨块，劣质墨块可能会划伤砚台。7.研墨的时