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律法书–申命记2作者:摩西写作日期:主前1400年地点:摩押平原目的:劝勉第二代的以色列民在入迦南地前不可忘记神的律法、诫命与典章主旨:以色列的训诲背景介绍历史背景:摩西故意绕开正路向东而行,经过以东、亚摩利、与亚们人之境地,到了约旦河东的摩押平原,在那里可以瞭望迦南全境。摩西在晓谕第二代以色列民众后便写下此书,后人(传统称是约书亚)把神人摩西之死附加在书末(33-34章),使本书有了一个合适的结尾。1启程申史2启程申史3启程申史4劝民守律法(溯史)5劝民守律法(十诫)6劝民守律法(福祸)7戒民崇偶8当纪念神9享受神产业10遵守神诫命11遵守神诫命12听命得福13真假先知14食物之律15安息年之律16七节期17预言立王18预言真先知19设立逃城20争战之律21家庭杂律22贞洁之律23聚会之律24休妻之律25立嗣之律26初熟之律27立石之律28巴勒斯坦之约29巴勒斯坦之约30巴勒斯坦之约31摩西之遗言32摩西之骊歌33摩西之预言34摩西卒申命记章题申命记大纲——承上启下一、往后看(1-11)(神在历史中之信实)A、重温历史=1-3B、重温律法=4-11二、往前看(12-34)(神在应许中之信实)A、对以色列民之信息=12-301.历史性之信息=12-262.预言性之信息=27-30B、对神人摩西之附录=31-34一、往后看(1-11章)A、重温历史(1-3章)(1-11章)摩西在回顾过去,从旷野的历史事迹中(1-3章)以他们的小信与神的大能作了强烈的对比,藉此纪念神在他们当中所行的奇事,这是印证神在历史中的信实。他把自埃及以来到现今为止分为三段时期:(1)从西奈山到加低斯:进取迦南时期(1章);(2)从加低斯到加低斯:旷野漂流时期(2章);(3)从加低斯到摩押:再取迦南时期(3章)。一、往后看(1-11章)A、重温历史(1-3章)——经文列举1.19我们照着耶和华我们神所吩咐的、从何烈山起行、经过你们所看见那大而可怕的旷野、往亚摩利人的山地去、到了加低斯巴尼亚。1:35这恶世代的人、连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地.1:36惟有耶孚尼的儿子迦勒、必得看见、并且我要将他所踏过的地赐给他、和他的子孙、因为他专心跟从我。2:14自从离开加低斯巴尼亚、到过了撒烈溪的时候、共有三十八年、等那世代的兵丁、都从营中灭尽、正如耶和华向他们所起的誓。2:15耶和华的手也攻击他们、将他们从营中除灭、直到灭尽。3:10就是夺了平原的各城、基列全地、巴珊全地、直到撒迦、和以得来、都是巴珊王噩国内的城邑。一、往后看(1-11章)B、重温律法(4-11章)紧跟着摩西重申当守的律法,藉此激发爱慕神话语之心,使行事为人有所适从。他先以律法的总论为引言(4章),继以逐点阐释(5章),最后劝民毕生笃守律法,毋忘神恩(6-11章)。这里摩西谆劝会众,言辞诚切,再三诫诲,使人有所警惕、循守。此段(重温律法)可以“敬畏”、“尽爱”、“遵守”等词为中心,摩西的申诲至深且厚。一、往后看(1-11章)B、重温律法(4-11章)——经文列举4:9,4:23-30,4:37-42。5:4-226:4-97:1-6,7:12-198:11-209:3-510:11-1611:1,11:13-23,11:26-28二、往前看(12-34章)A、对以色列之信息(12-30章)从12章开始,摩西由追溯往事转向展望将来,为了预备以色列民在新环境下的新生活,他特意三令五申地劝告他们各方面的律例、典章(12-26章);(1)先是宗教生活方面(12-16章),有关真正的敬拜(12-13章)、洁净与不洁净之食物(14章)、当献的捐输(15章)、当守的节期(16章)等均有详尽说明;一、往前看(12-34章)A、对以色列人之信息——宗教生活方面(12-16章)12:2-7,12:28-3213章14:3-2115:7-1016:16-17,16:19-20THANKYOUSUCCESS2020/3/1717可编辑二、往前看(12-34章)A、对以色列之信息(12-30章)(2)其次是国家政治方面(17-20章),对在位掌权的(17章〕、任圣职的(18章)与刑典的(19章)也有明显的法规;(3)后是社会风化方面(21-26章),关于家事(21章)、贞操(22章)、及各样繁琐之民事(23-25章)及献初熟产物之规则(26章),每事之处置法规皆历历详言。一、往前看(12-34章)A、对以色列人之信息——国家政治方面(17-20章)17章18:1-5,18:10-14,18:17-2219章20章一、往前看(12-34章)A、对以色列人之信息——社会风化方面(21-26章)21:1-9,21:10-14,21:15-17,21:18-21,21:22-2322:1-4,22:5.22:6-8,22:9-11(在生活细节上养成纯洁的习惯)23:19-2524:1-4,24:6,24:10-13,24:14-15,24:19-2225:4,25:5-10(路得记),25:13-1626:12,26:16-19二、往前看(12-34章)A、对以色列之信息(12-30章)各项律例定规后,摩西申明神与以色列民所订立有关享受迦南产业著名的《巴勒斯坦约》27-30章),此约大纲有四:(1)背景(27章),(2)内容(28章),(3)订立(29章),(4)重申(30章),此约决定他们在迦南地时蒙福的因素:遵命之福与违命之祸。此后他们仍在迦南地的日子,他们必受此约的限制,神已把在迦南地之祸福陈明,此后之祸由人咎由自取。一、往前看(12-34章)A、对以色列人之信息——巴勒斯坦约(27-30章)27-30章二、往前看(12-34章)B、对摩西之附录(31-34章)31-33章乃摩西临别肺腑之言,此段乃全书之高峰。他先对全国训话,当以神之律法为念,并指定约书亚做接班人(31章),继作骊歌(32章),呼天地作证神始终如一的信实,句句呕心沥血。这不是一出挽曲,而却是一首凯歌,是得胜、赞美、感恩、训诲的结晶。末了宣告诀别的祝福(33章),为以色列各支派提名祝祷,内中更预言他们每支派将来之际遇,此为著名之《摩西预言祝福》。二、往前看(12-34章)B、对摩西之附录(31-34章)本书以摩西与世辞别为结束(34章)。诀别赠言毕后,他即登尼波山顶,遥望迦南美地,从此即飞彼岸,在那遥远的青天,在那属灵之迦南境地,享受与神的永在。《申命记》乃是摩西的遗嘱。记载他一生之伟大心志,其言辞之谆谆,满腔热血,足以感人之心、动人之情、壮人之志、坚人之信、惕人之儆,使人无恐惧、无畏怯、不偏左右,直趋神之肺腑,是为人生最深之教益!总结往后看1-11纪念神所行的从西奈到加低斯:进取时期1历史1-3重温历史神在历史中之信实检讨过去从加低斯到加低斯:飘流时期2从加低斯到摩押:再取时期3纪念神所命的以总论为引言4律法4-11重温律法重申律法之精义5劝民毕生遵守勿忘6-11往前看12-34纪念神所定的关于宗教方面:神是圣洁的12-1612-26律例12-30信息神在应许中之信实检讨过去关于国家方面:神是公义的17-20关于社会方面:神是爱德的21-26关于以色列将来:巴勒斯坦约27-30预言纪念神所证的摩西之骊曲劝勉3131-33赠言31-34附录作歌32祝福33摩西之逝世34诀别要义问题1.摩西重申历史的主要目的是什么?2.述说本书6:4-9“示玛(Shema)”的重要性,主何处引用过本经文?3.神为何赶出迦南七国之民?以及赐该地给以色列人?4.神如何在四十年中引导和管教选民?5.神对以色列将来立王有何规定及要求?6.何为逃城?共有几座?目的为何?(1-3章)(太22:37)(7:1-7,9:3-5)(8:2-5)(17:14-20)(4:43,19:1-10,书21:132132)THANKYOUSUCCESS2020/3/1734可编辑
本文标题:旧约圣经申命记课件
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