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四、唐朝中后期的政治、经济•一)天宝危机——序幕•二)安史之乱——由盛转衰的转折点•安史之乱的背景;爆发;相持与结束;影响•三)唐后期的政局变动与政策调整——中央与地方,中央内部矛盾问题•1、藩镇割据与反藩镇的斗争——中央与地方权力之争•2、宦官专权与反宦官集团的斗争——宦官势力与官僚集团的斗争•3、朋党党争——官僚集团内部的矛盾斗争•4、两税法内容、作用及评价——中央为解决经济危机进行的努力•四)唐末农民战争——社会矛盾总爆发(1)唐高祖李渊(618-626)─(2)唐太宗李世民(626-649)─(3)唐高宗李治(649-683)|(6)武则天曌(684-704)______________________________________________||(5),(9)唐睿宗李旦(4),(7)唐中宗李显(684,710-712)(683-684,705-710)||(10)唐玄宗李隆基(712-756)(8)唐殇帝李重茂(710)|(11)唐肃宗李亨(756-762))─(12)唐代宗李豫(762-779)─(13)唐德宗李适(779-805)|(15)唐宪宗李纯(762-779)─(14)唐顺宗李诵(805)|_________________________||(16)唐穆宗李恒(820-824)(20)唐宣宗李忱(846-859)||________________________(21)唐懿宗李漼(859-873)||||(17)唐敬宗(18)唐文宗(19)唐武宗_____________________李湛李昂李炎||(824-826)(826-840)(840-846)(22)唐僖宗(23)唐昭宗李儇(873-888)李晔(888-904)|(24)唐昭宣帝(哀帝)李拀(904-907)唐帝系表•玄宗李隆基712年~756年先天712年~713年、开元713年~741、天宝742年~756年肃宗李亨756年~762年至德756年~758年、乾元758年~760年、上元760年~761年代宗李豫762年~779年宝应762年~763年、广德763年~764年、永泰765年~766年、大历766年~779年德宗李适780年~805年:建中780年~783年、兴元784年、贞元785年~805年顺宗李诵805年:永贞805年宪宗李纯806年~820年:元和•穆宗李恒821年~824年:长庆•敬宗李湛824年~826年:宝历824年~826年文宗李昂826年~840年:宝历826年、大和827年~835年、开成836年~840年武宗李炎840年~846年:会昌宣宗李忱846年~859年:大中懿宗李漼859年~873年:大中859年、咸通僖宗李儇873年~888年:咸通、乾符、广明、中和、光启、文德昭宗李晔888年~904年、龙纪、大顺、景福、乾宁、光化、天复、天佑天宝危机与安史之乱均田制、府兵制的瓦解和军事布局的改变北方民族问题:胡化。东突厥复兴后之帝国,其势力实远及中亚。…中国河朔之地不独当东突厥复兴盛强之时遭其侵轶蹂躏,即在其残败衰微之后亦仍吸收其逃亡离散之诸胡部落,故民族受其影响,风俗为之转变,遂与往日之河朔迥然不同,而成为一混杂之胡化区域矣。夫此区域之民族即已脱离汉化,而又包括东北及西北之诸胡种,唐代中央政府若欲羁縻统治而求一武力与权术兼具之人材,为此复杂胡族方隅之主将,则柘羯与突厥合种之安禄山者,实为适应当时环境之唯一上选也。——陈寅恪1.安史之乱的背景1)外重内轻的军事格局2)统治集团的腐朽3)安史势力与统治集团内部派系矛盾2.安史之乱的爆发3.安史之乱的相持与结束4.安史之乱的影响1)藩镇林立2)政治经济后果与文化影响天宝危机与安史之乱方镇出现新疆新疆甘肃宁夏山西北京辽宁青海四川广东安西节度使北庭节度使河西节度使朔方节度使河东节度使范阳节度使平卢节度使陇右节度使剑南节度使岭南五府经略天宝危机与安史之乱背景《新唐书·兵志》卷四十:“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋”。重用蕃将、委以重权高丽高仙芝安西节度使突骑施哥舒翰陇右节度使突厥安思顺朔方节度使河东节度使粟特安禄山平卢节度使范阳节度使天宝危机与安史之乱背景开元中,张嘉贞、…杜暹皆以节度使入知政事。(李)林甫固位,志欲杜出将入相之源,尝奏曰:“文士为将,怯当矢石,不如用寒族蕃人。蕃人善战有勇,寒族即无党援。”帝以为然。…林甫利其不识文字,无入相由,然而禄山竟为乱阶,由专得大将之任故也。《旧唐书·李林甫传》天宝十节度使分布图边镇兵:49万中央军:9万外重内轻的军事格局《唐会要》卷七二《军杂录》“天宝末,天子以中原太平,修文教,废武备,销锋鏑,以弱天下豪杰。……不肖子弟为武官者,父兄摈之不齿。唯边州置重兵,中原乃包其戈甲,示不复用,人至老不闻战声。六军诸卫之士皆市人白徒,富者贩缯彩,食粱肉,壮者角抵拔河,翘木扛铁,日以寝斗,有事乃股栗不能授甲”。《唐语林》卷三“丁壮之夫,不识兵器”。天宝危机与安史之乱背景开元末年的李隆基已不复有前期的进取精神,他本人发生变化,求仙崇道。又把儿媳杨玉环据为己有,封为贵妃,宠幸无比,每年专门派人从南方采集杨贵妃爱吃的荔枝驰送长安,仅为贵妃置办衣装就设置了七百多人的专职织缎工匠,贵妃的兄弟姊妹均获高官厚爵。李隆基全力追求享乐,怠于政事,用人上也发生变化。朝中大权先后被李林甫、杨国忠等人把持。统治集团内部多种矛盾开始尖锐,已经存在的隐患也开始产生恶果。统治集团的腐朽:唐明皇调马图唐玄宗李隆基(685-762)天宝危机与安史之乱背景太真上马图天宝危机与安史之乱背景华清宫石砌汤驰遗址天宝危机与安史之乱背景莲花汤与海棠汤遗址天宝危机与安史之乱背景长恨歌白居易……春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时……天宝危机与安史之乱背景陈寅恪著《元白诗笺证稿》天宝危机与安史之乱背景姓名民族担任或曾担任职务安禄山粟特突厥混血平卢节度使范阳节度使河东节度使哥舒翰突厥于阗混血河西节度使陇右节度使高仙芝高丽安西节度使河西节度使安思顺突厥朔方节度使河西节度使唐玄宗时期重要少数族节度使情况表唐玄宗⑴庆王李琮⑵废太子李瑛⑶太子李亨⒅寿王李瑁天宝年间与太子之位斗争有关的几位皇子太子李亨哥舒翰安禄山杨国忠李林甫西北军镇东北军镇西南军镇天宝年间唐中央地方几派势力联系与矛盾示意图图例联系支持矛盾天宝危机与安史之乱安史之乱安史之乱1、安禄山其人2、八年内乱唐姚汝能《安禄山事迹》“安禄山,营州杂种胡也。小名轧荦(luo)山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山神,应而生焉”。“长而奸贼残忍,多智计,善揣人情,解九蕃语,为诸蕃互市牙朗”。“玄宗每令作胡旋舞,其疾如风”。天宝危机与安史之乱安史之乱荣新江教授《中古中国与外来文明》《安禄山的种族与宗教信仰》安禄山出身粟特,自称为“光明之神”的化身,利用宗教力量团聚粟特胡众、号召民众。天宝危机与安史之乱安史之乱天宝十载(751),范阳、平卢节度使安禄山兼任河东节度使,一人专制三道,掌握军队15万以上,控制了今东北、华北、山西广大地区。天宝十载、十三载,唐军二次大败于南诏,士卒战死者前后多达20万,内地骚动。天宝十四载(755)十一月,安禄山发兵15万,以讨杨国忠为名,在范阳起兵,安史之乱爆发。天宝危机与安史之乱安史之乱长安马嵬驿成都灵武天宝十五载(756)正月,安禄山在洛阳称帝,国号“大燕”。同年六月,叛军攻破潼关,占领长安,唐玄宗西逃,发生马嵬兵变,唐玄宗七月抵达成都。同年七月十二日,唐肃宗即位于灵武,尊玄宗为上皇天帝,年号至德。明皇幸蜀图天宝危机与安史之乱安史之乱唐明皇幸蜀闻铃处蜀江水碧蜀山青圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色夜雨闻铃肠断声天宝危机与安史之乱安史之乱至德二载(757)正月,安禄山为子安庆绪所杀。九月,收复长安。十月,收复东京洛阳,安庆绪退守邺城。乾元元年(758)九月,郭子仪等九节度60万军围攻邺城,半年不克。乾元二年(759)三月,史思明援救安庆绪,一战击溃九节度。史思明杀安庆绪,自称“大燕皇帝”。上元二年(761)三月,史思明为其子史朝义所杀。代宗广德元年(763),史朝义兵败自杀,安史之乱结束。天宝危机与安史之乱安史之乱葛逻禄渤海南诏黑水靺鞨唐朝后期疆域及周边形势4.安史之乱的影响1)藩镇林立2)政治经济后果与文化影响藩镇割据在平定安史之乱的过程中,原来只在边疆地区设置的节度使在内地大量设立,并且一些节度使乘机扩充势力,在叛乱平定后仍长期保持半独立的状态。他们割据一方,被称为“藩镇割据”。“藩镇割据”局面在唐肃宗后长期延续,开五代十国之局面。天宝危机与安史之乱藩镇割据政治经济后果与文化影响•安史之乱留下严重的后果。战争给社会经济造成了巨大破坏,叛军的烧杀和回纥军韵乘机剽掠,使原富庶繁荣的关中、中原地区几经浩劫,千里萧条,人烟断绝,户口急剧下降,黄河流域也从此失去了全国经济发展中心的地位。•安史之乱后,唐中央集权体制大为削弱。朝廷中宦官势力抬头,专掌禁军,左右政治。地方上安史虽灭,其降将旧部仍控制河北,其它地区也藩镇纷起,北方割据形势已无法改变。内地动乱导致边防空虚,唐帝国陇右河西走廊尽失于吐蕃,不但无法控制西域,关中也不时受到侵扰。以安史之乱为转折点,唐王朝从此一蹶不振。•不仅如此,北方地区,尤其是河北地区的文化与社会风气渐趋胡化,陈寅恪指出“河北社会通常情态,其尚攻战而不崇文教,质言之,即渐染胡化深而汉化浅也……唐代安史乱后之世局,凡河朔及其他藩镇与中央政府之问题,其核心实属种族文化之关系也。”(《唐代政治史述论稿》)藩镇割据与反藩镇的斗争•1、形成及原因•2、类型及分类•3、反藩镇的斗争•4、藩镇割据局面长期延续的原因:《新唐书》卷五○《兵志》“大盗既灭,而武夫战卒以功起行阵,列为侯王者,皆除节度使。由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代;或取舍由于士卒,往往自择将吏,号为“留后”,以邀命于朝。天子顾力不能制,则忍耻含垢,因而抚之,谓之姑息之政”。藩镇割据与反藩镇的斗争五胡乱华之际,胡酋尚受中国教育,尚知爱中国文化,尚想造出一像样的政府,自己做一个像样的帝王。彼等尚能用一辈中国留在北方的故家大族,相与合作。唐代的藩镇,其出身全多是行伍小卒,本无教育,亦无野心,并不懂如何创建像样的政治规模,只是割据自雄。……因其辖地之小,故不感觉要政治人材,更不感觉要文化势力。如是,则大河北岸从急性的反抗中央病,变而为慢性的抵抑文化病。从此以下的北方中国,遂急激倒退,直退到在中国史上变成一个不关重要的地位。这全是一百五十年武人与胡人兵权统治之所赐。——钱穆《国史大纲》第28章《大时代之没落》藩镇割据与反藩镇的斗争藩镇的三种类型中间状态。与中央存在摩擦,但未达到割据的程度中原、西南、西北地区中央直接控制,为唐后期立国之根本东南地区与中央对立,长期割据“虽名藩臣,羁縻而已”河北地区藩镇割据与反藩镇的斗争藩镇割据与反藩镇的斗争割据的主要特征主要是节度使父死子继,自己任命官吏,不向中央上报土地户籍,不输贡赋。《新唐书》卷二一○《藩镇魏博列传序》“安、史乱天下,至肃宗大难略平,君臣皆幸安,故瓜分河北地,付授叛将,护养孽萌,以成祸根。乱人乘之,遂擅署吏,以赋税自私,不朝献于廷。效战国,肱(gong)髀(bi)相依,以土地传子孙,胁百姓,加锯其颈,利怵逆污,遂使其人自视犹羌狄然。一寇死,一贼生,讫唐亡百余年,卒不为王土”。《新唐书》卷二一二《李怀仙传》“招还散亡,治城邑甲兵,自署文武将吏,私贡赋,天子不能制”。藩镇割据与反藩镇的斗争贞元785-805兴元784建中780-783建中二年至建中三年十一月,四镇之乱。建中三年十一月至贞元二年四月,“二帝四王之乱”。削藩战争受挫后,德宗对河北藩镇采取姑息政策,河北藩镇割据的局面更为稳固。藩镇割据与反藩镇的斗争德宗削藩的尝试徐泗濠节度使淮南节度使寿庐濠都团练观察使贞元五年宣歙(xi)观察使浙江东观察使浙江西观察使浙江东西道都团练观察使贞元四年振武节度使邠(bin)宁节度使朔方节度使贞元元年德宗削藩
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